腦洞大開的神域墨西哥2016之二: 墨西哥城

本篇是2016年國慶 墨西哥 行的第二部分， 墨西哥城 和特奧蒂瓦坎。
D7 10.1 國立人類學博物館和查普爾特佩克城堡
D8 10.2 墨西哥城 歷史中心
D9 10.3 特奧蒂瓦坎看金字塔
D10 10.4 墨西哥城 \- 紐約 紐瓦克 ，美聯航飛 紐約 酒店 Holidayinn D7 國家人類學博物館1964年9月落成的 墨西哥 國立人類學博物館，是由著名建築師佩德羅拉·米雷斯· 巴斯 克斯所設計。博物館保存了前 哥倫布
時期、阿茲特克、瑪雅等時期美洲重要古文明遺物。
博物館大門外首先看到的是用1整塊石頭雕的“雨神”特拉 洛克 像，高8.5米。
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館博物館院內立有一根圖騰大銅柱，柱上有一個巨大蘑菇頂，頂上蓄水，向四周噴灑，像一個"雨泉"，寓意古代 墨西哥 人渴望水和水在推動 墨西哥 文化中的重要作用。
銅柱上雕刻了瑪雅文明、阿茲特克文明等 墨西哥
主要文明的標誌性圖案。暗墨綠色的圖騰大銅柱上色澤雖有些許斑駁，但繁複的浮雕圖案依舊清晰可見，有太陽神、雨神、羽蛇神 和美 洲豹。 出土的猛獁象骨骼化石。
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館前4個展廳依次是土著文化、人類學入門、美洲起源、前古時期。精華從第2展廳“人類學入門”開始。世界各國人民的頭和頭顱，這樣的還是第一次見。
↑國家人類學博物館下圖骷髏形象的石盤描述了太陽之死，出土於特奧蒂瓦坎太陽金字塔。
↑國家人類學博物館第5展廳：特奧蒂瓦坎古城（絕對精華）
在奧爾梅克文明之後，特奧蒂瓦坎和瑪雅這兩個文明幾乎同時出現在中美洲地區。特奧蒂瓦坎，譯為"眾神的故鄉"，約公元前200年-公元750年。該文明最有代表性的建築就是太陽與月亮金字塔，以及羽蛇神神廟。發掘的重要收穫就在這裡展示。
看下圖左側類似龍頭的是羽蛇神，庫 庫爾 坎
kukulcan，瑪雅人心中保佑農耕業五穀豐登相關，中美洲普遍信奉羽蛇神。羽蛇神旁邊有兩個圓圈大眼的雕像，是雨神，特拉 洛克
Tlaloc，也就是博物館大門口的石雕。
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館月亮神廟前面的巨大的雨神雕像，主宰了雨季及旱季，原物
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館第7展廳是博物館最重要的兩個展廳之一的阿茲特克文化館，另一個是10展廳的瑪雅文化館，收藏的展品是這兩大印第安文明的集中體現。阿茲特克文化館的太陽曆石，被譽為“全博物館的眼珠”
，是阿茲台克文化的唯一象徵。
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館阿茲特克文化的中心就是特諾奇蒂特蘭城（現在的 墨西哥城 的歷史中心區）。十四、十五世紀在 墨西哥
中部地區璀璨一時的阿茲特克文明是美洲印第安文化中最重要的一支，如果不是 西班牙 人的侵略，這支文明還將沿襲自己的軌跡發展下去：1325年，原來生活在 墨西哥
中南 部阿茲特蘭地區的納瓦特人依照神諭長途跋涉，來到如今的 墨西哥
谷地，在這個湖泊和濕地交織的高原上建立了龐大的特諾奇蒂特蘭城。人們根據他們原居地的名字，把這個迅速崛起的帝國稱為阿茲台克帝國。阿茲台克文明吸收了托爾托克文明和瑪雅文明的許多成就，自己也有獨創，它的陶器和繪畫極為精緻，建築和藝術也達到了很高水平
↑國家人類學博物館“太陽石”是博物館的“鎮館之寶”。這塊圓形巨石直徑為3.6米、重25噸，錶面用繁複的文字符號和圖畫形象地雕刻出阿茲台克太陽曆:太陽石中間的人像是給生命以力量的太陽神，周圍4個周圖分別代表了太陽時代前的4個時代；內環20個不同的圖標標誌了太陽曆每個月的20天。外環的“V”字符號象徵著帶給大地能量的陽光，環繞巨石的兩條巨蛇則象徵羽蛇神和火神。阿茲台克太陽曆準確地記錄了太陽、月亮和金星的軌跡，包含了太陽曆和神歷兩部曆法。兩部曆法合在一起計算，每52年重合一次。用這種方式紀年，可以精確地推算到遠古，它反映了當時阿茲台克人的哲學觀和世界觀，為該文明最重要的代表。
↑國家人類學博物館
↑國家人類學博物館第10展廳-
瑪雅文化館，絕對精品。古瑪雅文化的壯大時期是公元150年之後，公元700-800年間是其鼎盛階段，公元900年後突然絕跡。瑪雅文化展廳展出了雕刻精細、富有立體感的石碑石雕。這些石雕是從
奇琴伊察 遺址運過來。