塑料姐妹變形記----以色列約旦巴勒斯坦半自駕行
↑圓頂清真寺 ↑圓頂清真寺 ↑圓頂清真寺 ↑圓頂清真寺 ↑圓頂清真寺 ↑圓頂清真寺 ↑圓頂清真寺 ↑耶路撒冷 ↑耶路撒冷 ↑耶路撒冷 ↑耶路撒冷 ↑西牆 當 羅馬 人在公無70年摧毀 耶路撒冷 聖殿時,他們將整個建築以及幾乎合部的周邊結構都破壞掉。唯一殘存的聖殿遺址就是一面牆,它並不屬於聖殿的結構本體,而是大希律(公元前37至公元4年間由羅以帝國指派統治 以色列 地的分封王)所蓋用來環繞支撐整個聖殿山之擋土牆的西側殘餘。基於幾個理由,這個稱為“西牆”的遺跡已經對猶太人成為重要象徵。
首先,它雖然不是聖殿本身一部分,但至少也與聖殿靠近,也因此“西牆”成了猶太人聖地,因為它是聖殿所在之處最後的殘跡。
西牆也是猶太人為著聖殿被毀,以及猶太人流放面悲慟哭泣之處,所以西牆也被稱為“哭牆”。每當為著猶太人與 以色列 地過去的遭遇感到絕望時,猶太人就會到“西牆”哭泣。
不過,西牆在過去也象徵著對復興的期盼,亦即 以色列 將有一天會重建為獨立自主的猶太家園,並且猶太人將在那時再次於聖殿中敬拜上帝。
在過去千百年來,住在猶太地以及異鄉的猶太人只要有機會來 耶路撒冷 ,都會來西牆進行禱告。
有一則猶太傳說提到,如果一個人將祈求的信件或者紙條塞入西牆的石頭縫里,則他(她)的禱告將直接達到上帝的面前。也因此,全世界的猶太人都習慣寄禱告條子到以色利,請人將這它們塞到西牆。
當現代 以色列 國於1948年建立後,整座 耶路撒冷 城理當對所有人都開放。然而,阿拉伯國家的拒絕讓猶太人進入聖殿所在的東 耶路撒冷 ,以致猶太人無法參觀“西牆”,或是到那裡禱告。
後來, 以色列 在1967年的六日戰爭中占領了全部的 耶路撒冷 。從那時起,猶太人以及所有國家和宗教信仰的人都可以來到這個如今象徵猶太人回歸與復興的“西牆”邊。 ↑西牆 西牆分男女,在進去的入口會有解介,會有中文哦。
男士進入西牆要戴小圓帽,外國游客有統一的白色小帽子。女士沒有要求,但是為了尊重,請不要穿著太過於暴露。
傳說西牆是離上帝最近的地方,每一個到達 耶路撒冷 的人,都會到西牆把寫有自己願望的小紙條塞入牆縫裡。入口有筆和便簽紙方便游客去寫小紙條。
我第一天到的時候就把好友康康和小伊讓我從 北京 帶來的小小紙條塞入西牆。
第二次來西牆的時候,我也虔誠的撫摸著西牆,默默許了願望,把我的小紙條塞到這個離上帝最近的地方。在西牆許願完成後,為了表示對上帝的尊敬,要退著走出來。
↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆
首先,它雖然不是聖殿本身一部分,但至少也與聖殿靠近,也因此“西牆”成了猶太人聖地,因為它是聖殿所在之處最後的殘跡。
西牆也是猶太人為著聖殿被毀,以及猶太人流放面悲慟哭泣之處,所以西牆也被稱為“哭牆”。每當為著猶太人與 以色列 地過去的遭遇感到絕望時,猶太人就會到“西牆”哭泣。
不過,西牆在過去也象徵著對復興的期盼,亦即 以色列 將有一天會重建為獨立自主的猶太家園,並且猶太人將在那時再次於聖殿中敬拜上帝。
在過去千百年來,住在猶太地以及異鄉的猶太人只要有機會來 耶路撒冷 ,都會來西牆進行禱告。
有一則猶太傳說提到,如果一個人將祈求的信件或者紙條塞入西牆的石頭縫里,則他(她)的禱告將直接達到上帝的面前。也因此,全世界的猶太人都習慣寄禱告條子到以色利,請人將這它們塞到西牆。
當現代 以色列 國於1948年建立後,整座 耶路撒冷 城理當對所有人都開放。然而,阿拉伯國家的拒絕讓猶太人進入聖殿所在的東 耶路撒冷 ,以致猶太人無法參觀“西牆”,或是到那裡禱告。
後來, 以色列 在1967年的六日戰爭中占領了全部的 耶路撒冷 。從那時起,猶太人以及所有國家和宗教信仰的人都可以來到這個如今象徵猶太人回歸與復興的“西牆”邊。 ↑西牆 西牆分男女,在進去的入口會有解介,會有中文哦。
男士進入西牆要戴小圓帽,外國游客有統一的白色小帽子。女士沒有要求,但是為了尊重,請不要穿著太過於暴露。
傳說西牆是離上帝最近的地方,每一個到達 耶路撒冷 的人,都會到西牆把寫有自己願望的小紙條塞入牆縫裡。入口有筆和便簽紙方便游客去寫小紙條。
我第一天到的時候就把好友康康和小伊讓我從 北京 帶來的小小紙條塞入西牆。
第二次來西牆的時候,我也虔誠的撫摸著西牆,默默許了願望,把我的小紙條塞到這個離上帝最近的地方。在西牆許願完成後,為了表示對上帝的尊敬,要退著走出來。
↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆 ↑西牆