阿蒙神廟的圍牆南面是阿梅諾菲斯三世的聖湖，重大節日用來祭祀凈身。聖湖旁邊除了放置哈特謝普蘇特方尖碑右手邊那一座的上半部分。聖 湖西 北角 有一隻花崗岩做的聖甲蟲，是阿梅諾菲斯三世獻給阿蒙
神的：
這隻聖甲蟲原來是放在西岸的阿梅諾菲斯三世神廟的，後來神廟毀於地震，人們將它搬到了現在這個位置。據說圍繞甲蟲繞七圈會有好運，當時我們還看到很多游客歡快地圍著這隻蟲子邊唱邊繞呢：
湖邊還有許多中王國時期的法老花崗岩雕像，這些雕塑有些已經殘缺不全了：
殘存的壁畫講述著阿梅諾菲斯二世和敵人戰鬥的場景：
登上一個小山包，回望這座前無古人、後無來者的 卡納克 神廟，雖然幾千年後已然成為一座廢墟，一路走來，還是被她曾經的輝煌震撼到了！
“世界上有許多景點是用來觀賞的， 卡納克 神廟卻是用來閱讀的”。這是我在09年7月份來 卡納克 神廟後在游記寫下的一句話，再次閱讀這個歷史後，再把這句話記錄下來，不知道是否還有第三次、第四次呢。。。
盧克索神廟，阿蒙·拉神的南部別宮D5 4.6 中午回客棧睡了個午覺，下午三點出門，先到火車站旁邊的汽車站看好了下一程的車票，繼續步行5分鐘就來到 盧克索 神廟。
盧克索 神廟，原本只是用來慶祝新年的一座小神殿，後來阿梅諾菲斯三世將此處進行維修，經過圖特摩斯三世的擴建最後由拉美西斯二世完成，後來 亞歷山大 大帝對聖舟殿進行改造和擴建。
每年一度的奧帕特節， 盧克索 神廟都要迎接從 卡納克 神廟過來的阿蒙·拉神、穆特女神和孔蘇神，然後舉行隆重的宗教儀式。所以， 盧克索 神廟也被稱為“阿蒙·拉神的南部別宮”。
神廟第一塔門前的廣場有一條在100多年前挖出來的獅身人面斯芬克斯道，一直通往北面3公里以外的 卡納克 神廟：
公元300年左右， 羅馬 皇帝將此處當作軍營。後來尼羅河的泥沙掩蓋了神廟，新的阿拉伯居民又在此處建了房屋，公元1300年，阿拉伯人修建了Abu el-Haggag清真寺，這座清真寺至今還在使用。1884年，加斯頓·馬斯皮羅(Gaston Maspero)在此處發掘了 盧克索 神廟，清真寺的入口關閉在另外一邊。
入口處旁邊的清真寺，現在還能看到很多穆斯林在做祈禱：
第一道塔門高25米，是拉美西斯二世修建的，稱為“太陽神進入的地平線”，塔門牆壁上有四個凹槽用於豎立旗幟，塔門前原本有6座拉美西斯二世的巨型雕像。
中間兩尊呈傳統的坐姿，高23米：
左右兩側四尊呈左腳向前的站姿（可惜現在左側只剩下一尊，而且我們去時候正圍蔽修複，右側的兩尊還在）。十八、十九王朝的法老像都是面帶微笑的，這是因為從十八王朝到拉美西斯二世統治下的 埃及 國力達到頂峰，成為“帝國時代”。
中間的兩座方尖碑是拉美西斯二世登基三十周年的紀念碑，現在只有左側一個，右側的方尖碑沒有了，因為在1833年被 埃及 總督送給 法國 國王，現在這個方尖碑矗立在 巴黎 協和廣場：
從這個角度看方尖碑，基座有四隻象徵崇拜太陽的狒狒，基座下方刻有拉美西斯的王名圈，刻得非常深。碑上的銘文說：“一個令人生畏偉大無窮的君主，他的聲望使所有的土地在他面前顫慄。”：
庭院的東部即左側是一座拜占庭教堂，後被阿拉伯人又在其上端建了一座名字叫“阿布 艾爾 哈嘎(Abu el-Haggag)”的清真寺。清真寺原入口對面三個小房間是阿蒙神、穆特女神和孔蘇神的聖室。
第一庭院，三面被74根閉合式的紙莎草立柱排成兩列環繞， 石柱 中間是16尊法老立像：
石柱 後面的牆壁上，是 盧克索 神廟的立面圖和拉美西斯二世的18個兒子，以及人們慶祝奧帕特節的場景，殺雞宰羊、載歌載舞、製作美食等等的浮雕，非常生動：
散落四周的石雕石刻，雖然殘缺，線條卻是那麼的美：
柱廊廳入口是兩尊高6米的拉美西斯二世坐像，他的頭銜被刻在雙肩的位置。左肩是他加冕時的名字——“拉神之子”，右肩是他的頭銜——“拉神公正的精神得以延續”。
拉美西斯二世坐像的背面是一座小型方尖碑，下方拿著筆的是掌管設計的女神。側面是兩位尼羅河神將紙莎草和蓮花綁在一起，象徵著上下 埃及 的統一，腳踩著的圖騰象徵著尼羅河，寓意他們控制尼羅河泛濫的安全水位。最下方是帝國的俘虜。雕像後方的牆壁是神廟立面圖。奈菲爾塔莉王后站在他的腳邊：
石像後面的過道兩側各7根21米高的盛開的紙莎草立柱，是阿梅諾菲斯三世所修建的，立柱上端的眉梁支撐著原來的上層結構，眉梁保存完好：
石柱 下麵兩尊石雕像是圖坦卡蒙和他的王后安娜可蘇納蒙：
