2017，三亞崖州古城游記
南宋 紹興 十四年（公元1144年），名相趙鼎力主抗金，反對議和和投降派秦檜，遭到秦檜迫害，被貶流放崖州。
俠肝義膽的裴聞義，不畏秦檜的淫威，把住宅讓給趙鼎住。當時古崖州一帶的住宅大半是用竹子、椰樹搭的毛林草舍，而裴聞義的住宅則是青磚黑瓦，自然是“豪宅”了。
趙鼎最後在住宅面壁絕食而死，裴聞義為其厚葬。
趙鼎去世的第二年，即宋 紹興 十八年（1148年），樞密院編修官胡銓也被宋高宗、秦檜謫貶吉陽軍編管，也來到了水南村。裴聞義為救忠賢，再次義無反顧接納胡銓住進自己的豪宅。
宋 紹興 二十五年（1155年）秦檜病死，胡銓回朝任官。至此，胡銓在水南村裴聞義豪宅度過八個年頭，他覺得裴聞義這座民宅頗對他有濃厚的恩德，便在裴家大宅正堂題匾“盛德堂”，並親自書匾銘文和門聯，從此盛德堂名聞天下。
但崖州就是例外。
如果你到崖城鎮深入走訪一下，發現崖州雖遠離中原，卻倍受中原文化的潤澤，成為當時 海南 經濟、文化最為發達的地區，究其原因，主要得益於歷代封建朝廷貶謫、流放“罪犯”在崖州的諄諄教化。細細數來，先後貶逐到這裡的朝廷官員有40多人，僅皇子、宰相和內閣大臣就多達14人。
舉一崖州重視教育例子：崖州城區從古至今，基本沒有失學兒童，如果你在崖州見到農民喜文習字，擅琴棋書畫詩文者，不要驚訝，這是受悠久歷史文化影響、世代傳承的結果。 崖州學宮
明代著名的文學家、史學家和哲學家。字仲實、中實，號筠溪，就出生在今天的 海南 省 三亞 市崖城鎮水南村（崖州高山所）。
鐘芳是明代著名的學者、政治家，是一位在明代當過文官、武官、法官、學官和財官的著名人物，用現代話講，是個“全才”。
後人稱他“上繼文莊(丘濬)，下啟忠介(海瑞)”，具有承先啟後的作用。《 廣東 通志》一書中尊稱其為“嶺南巨儒”。
說明一下：
司徒：明代從二品官，為什麼叫少司徒？可能指青春年少便殿試賜二甲進士第三名（瞎猜）。
在 中國 ，只要進孔廟，你肯定能見到這兩句話 --- “德侔天地”、“道冠古今”，我想這兩句話只有至聖先師孔子享受得起，無人敢用。
喜歡旅游的人，都有一個共同的體會， 中國 大地有兩多：文廟多，寺院多。
曲阜 孔廟建築規模居華夏之冠，共有五殿、一祠、一閣、一壇、兩堂、十七碑亭、五十 三門 坊，共計有殿廡四百六十六。
孔廟內最為著名的建築有：欞星門、二門、奎文閣、杏壇、大成殿、寢殿、聖跡堂、詩禮堂等。
參觀文廟記住以下幾個特點：
（1）孔廟嚴格按沿南北中軸線展開佈置，左右對稱，佈局嚴謹
（2）正門兩側各開一個偏門，分別稱＂禮門＂、＂義路＂，寓意儒家思想的支柱---禮義，古時舉行祭祀大典時，文官在＂東禮門＂列隊進入，武官在＂西義路＂列隊進入。
（3）“德侔天地”、“道冠古今”是進入孔廟的引導牌坊
（4）“大成殿”為整體建築群落的核心
▲這是＂東禮門＂
欞星，為古代傳說中的文星，意味著孔子為天上星宿下凡，施行教化、廣育英才。
位於大門正前方的泮池以為“泮宮之池”，是官學的標誌。
