吳哥之美|包容愛恨,超越生死
第九站:皇家浴池皇家浴池(Sras Srang)是舉行沐浴儀式的場所,和其它大水池一樣,中央原建有一座寺廟,現在只剩下了石基。皇家浴池是 吳哥窟 看日出的最佳地點之一,在這裡看日出的人不多,而可供作為前景陪襯的水面比吳哥寺大的多。▼ 晚餐依舊在酒吧街進行,Pizza Roma。與紅琴餐廳風格相近,味道也很不錯!▼ 今日大片兒。▼ 回酒店洗泥,然後繼續去SPA。
臨睡前我們又討論了一下明天看日出的議題,依舊沒有答案。
總結今天的活動經驗:
1、真不知道那些三天玩遍小大外圈的盆友是怎麼做到的?反正我們是做不到,實際游覽起來每座寺廟至少要停留1.5小時。(此處需忽略我們的出發時間 )
2、向不遺餘力地為吳哥古跡的保護與發展貢獻 中國 力量致敬! DAY4 一眼千年果不其然,我倆都睡到自然醒,如釋重負。
吃早餐交心時才知道,原來彼此都對看日出沒啥興趣,但都以為對方想看日出,為了成全對方,暗下決心今天一定要早早起床,但內心的“真我”卻不停在掙扎“起不來啊~不想起啊~你自己打車去吧~千萬不要叫我啊~”
其實日出有啥好看的呢?!明信片上看看不就好了麽。▼ 旅行最後一天的固定節目:邊吃早餐,邊寫明信片。▼ 暹粒 最後一天的行程很輕鬆:博物館+下午茶。
在酒店前臺就可以購買到博物館門票(12刀/人),還派車把我們送到目的地。▼ 吳哥國家博物館(Angkor National Museum)以藝術品、完整的多媒體圖畫故事並配以個人隨身多語言電子設備相結合的方式,展現了高棉王朝黃金時期的皇室歷程。從到王朝的創建,到高棉王朝文明的鼎盛時期,將所有文物分為8個場館(千佛殿、高棉文明、宗教和信仰、偉大的高棉王、 吳哥窟 、吳哥王城、石頭的故事、遠古服裝),按時間排序。博物館內配有中文講解器(5刀/人),可以很清晰直觀地瞭解高棉王朝的黃金時代。如果時間允許的話,還是應該把博物館行程安排在旅行的第一天,可以提前瞭解高棉文化及宗教典故。當然,像我們這樣把博物館行程安排在最後一天的感覺也不錯,帶著疑問在這裡找尋答案。▼ 博物館漲漲芝士1、 印度 教的三位最高主神。▼
梵天(Brahma)主管“創造”;
濕婆(Shiva)主掌“毀滅”;
毗濕奴(Vishnu)負責“維護”。 2、梵天是創造之神,宇宙之主。梵天最為顯著的特征是他的四個頭,通常被描繪成一個膚色粉紅、四頭四臂的老人。他身穿白袍,四張臉朝向東南 西北 ,象徵四部吠陀經;四臂則分持念珠、盛有 恆河 水的水罐、權杖、弓箭等物,其中念珠用來記載時間, 恆河 水用來衍生萬物。他平時坐在蓮花寶座上,有時也騎天鵝或乘坐由七隻天鵝拉的戰車出巡。佛教吸收其為護法神,稱“大梵天王”。▼ 3、濕婆是三隻眼的破壞之神,又譯作“ 希瓦 ”,是仁慈的意思,象徵著“昌盛”和“吉祥”,同時又象徵著“毀滅”。濕婆的形象是五面三眼四臂,能夠很方便地觀照世界的每一部分。其面貌威嚴英俊,膚色極淺,留著苦行者紛亂的藍黑色長髮,頭頂裝飾著 恆河 與彎月,脖頸上掛一串骷髏項鏈;上身半裸,下身圍一條虎皮,身纏眼鏡蛇,手持三叉戟和弓箭,遊蕩在鬼靈墳墓之間。當他露出恐怖之相時,宇宙諸生無不為之戰慄。故被稱為“鬼靈之主”。雖然毀滅神的名號聽起來比較恐怖,但濕婆卻是個多才多藝的神——他是 印度 舞蹈的始祖,因此又被尊稱為“舞神”。濕婆會跳一百零八種舞蹈,分為女性式的柔軟舞和男性式的剛健舞兩大類型。▼
臨睡前我們又討論了一下明天看日出的議題,依舊沒有答案。
總結今天的活動經驗:
1、真不知道那些三天玩遍小大外圈的盆友是怎麼做到的?反正我們是做不到,實際游覽起來每座寺廟至少要停留1.5小時。(此處需忽略我們的出發時間 )
2、向不遺餘力地為吳哥古跡的保護與發展貢獻 中國 力量致敬! DAY4 一眼千年果不其然,我倆都睡到自然醒,如釋重負。
吃早餐交心時才知道,原來彼此都對看日出沒啥興趣,但都以為對方想看日出,為了成全對方,暗下決心今天一定要早早起床,但內心的“真我”卻不停在掙扎“起不來啊~不想起啊~你自己打車去吧~千萬不要叫我啊~”
其實日出有啥好看的呢?!明信片上看看不就好了麽。▼ 旅行最後一天的固定節目:邊吃早餐,邊寫明信片。▼ 暹粒 最後一天的行程很輕鬆:博物館+下午茶。
在酒店前臺就可以購買到博物館門票(12刀/人),還派車把我們送到目的地。▼ 吳哥國家博物館(Angkor National Museum)以藝術品、完整的多媒體圖畫故事並配以個人隨身多語言電子設備相結合的方式,展現了高棉王朝黃金時期的皇室歷程。從到王朝的創建,到高棉王朝文明的鼎盛時期,將所有文物分為8個場館(千佛殿、高棉文明、宗教和信仰、偉大的高棉王、 吳哥窟 、吳哥王城、石頭的故事、遠古服裝),按時間排序。博物館內配有中文講解器(5刀/人),可以很清晰直觀地瞭解高棉王朝的黃金時代。如果時間允許的話,還是應該把博物館行程安排在旅行的第一天,可以提前瞭解高棉文化及宗教典故。當然,像我們這樣把博物館行程安排在最後一天的感覺也不錯,帶著疑問在這裡找尋答案。▼ 博物館漲漲芝士1、 印度 教的三位最高主神。▼
梵天(Brahma)主管“創造”;
濕婆(Shiva)主掌“毀滅”;
毗濕奴(Vishnu)負責“維護”。 2、梵天是創造之神,宇宙之主。梵天最為顯著的特征是他的四個頭,通常被描繪成一個膚色粉紅、四頭四臂的老人。他身穿白袍,四張臉朝向東南 西北 ,象徵四部吠陀經;四臂則分持念珠、盛有 恆河 水的水罐、權杖、弓箭等物,其中念珠用來記載時間, 恆河 水用來衍生萬物。他平時坐在蓮花寶座上,有時也騎天鵝或乘坐由七隻天鵝拉的戰車出巡。佛教吸收其為護法神,稱“大梵天王”。▼ 3、濕婆是三隻眼的破壞之神,又譯作“ 希瓦 ”,是仁慈的意思,象徵著“昌盛”和“吉祥”,同時又象徵著“毀滅”。濕婆的形象是五面三眼四臂,能夠很方便地觀照世界的每一部分。其面貌威嚴英俊,膚色極淺,留著苦行者紛亂的藍黑色長髮,頭頂裝飾著 恆河 與彎月,脖頸上掛一串骷髏項鏈;上身半裸,下身圍一條虎皮,身纏眼鏡蛇,手持三叉戟和弓箭,遊蕩在鬼靈墳墓之間。當他露出恐怖之相時,宇宙諸生無不為之戰慄。故被稱為“鬼靈之主”。雖然毀滅神的名號聽起來比較恐怖,但濕婆卻是個多才多藝的神——他是 印度 舞蹈的始祖,因此又被尊稱為“舞神”。濕婆會跳一百零八種舞蹈,分為女性式的柔軟舞和男性式的剛健舞兩大類型。▼