⬆ 離開阿克老城，縱橫交錯的各種交通橋梁。
⬆ 阿克的足球場。好像 以色列 從不參加 亞洲 運動會或其它 亞洲 活動，否則阿拉伯國家也會拒絕參加和抗議。 以色列 屬於 中東 地區，眾所周知的原因它與周邊阿拉伯穆斯林國家格格不入。
拿撒勒 ─ 天使報喜堂拿撒勒 （Nazareth）現今 以色列 的北部城市，位於歷史上的加利利地區。自中世紀大部分被阿拉伯基督徒占領。聖經有記：天使加百利（Gabriel）在 瑪利亞 面前現身，告知她，她將孕育神的兒子，這件事被稱為“天使報喜”。耶穌在該城度過青少年時期，是基督教聖城之一，有“聖母領報洞”與“約瑟的作坊”等聖地， 拿撒勒 自然成為基督教徒的朝聖地。
幾百年裡基督教與穆斯林輪番統治 拿撒勒 ，導致教堂不斷被毀，又不斷重建。如今眼前的景象， 拿撒勒 這個基督教聖地，建於十九世紀中期的老城一帶，以 中東 阿拉伯建築風格為主。
⬆ 大巴上逆光拍的街景，不甚清楚。 拿撒勒 這個城市沿山坡而建，舊城只占很小的面積。
⬆ 這裡小巷都是石板路，兩邊都有商鋪，彎彎曲曲....
⬆ 天使報喜堂外街景，上坡路沒多遠就到報喜堂。
⬆ 此教堂的名稱：天使報喜堂Basilica of the Annunciation 。無論在哪個位置，都拍不全正立面，門前的空間距離不夠大。報喜堂在舊城區矮小房子與狹窄巷子里顯得十分高大雄偉。
拿撒勒 原本是座不起眼的小城，卻因耶穌基督的緣故而聲名鵲起，成為不少基督徒心目中的聖地。聖母 瑪利亞 在這裡由聖靈感孕，耶穌也在這裡長大。為了紀念天使迦百利向 瑪利亞 報告懷孕的喜訊，人們很早就在報喜岩洞上建起了報喜堂，後來又經過多次重建。最後一次重建是1966年，這是在同一地點上建立的第五座教堂。
⬆ 教堂的正立面，雕刻著天使加百利和聖母 瑪利亞 的像，他們下麵的四個圖像分別是四福音馬太、馬可、路加和約翰。大門正上方，鐫刻著一行拉丁文，大意是：耶穌降世為人，要與我們同在。
⬆ 天使報喜堂裡面的繪畫來自不同國家，根據本地的文化傳統聖母與聖子像別具特色，帶有鮮明的本土色彩。
⬆ Vatican這個來頭最大
⬆ 送子觀音最貼合報喜堂主題。西方各國的聖母與聖子像，因文化種族的相似性，在我們看來 大同 小異。倒是幾個東方國家地區教會的贈送，各具本民族特色。 中國 的唐裝， 日本 的和服， 韓國 的短衫長裙……
⬆ 左側圖：Andorra 安道爾 （ 歐洲 袖珍國之一）、中間圖的國名被門遮擋、右側圖：Nazareth 拿撒勒
⬆ 金屬的浮雕講述著耶穌基督生平，右上：耶穌在 耶路撒冷 受難；右中：耶穌在加利利講道；右下：耶穌在 約旦 河受洗。這幾個地方，我們都會去的。
⬆ 進入天使報喜堂，寬闊的前廳。
⬆ 底層教堂的核心區域，導游大衛介紹：中間部分，一個凹陷的鐵藝圍欄保護著天使報喜石窟，即傳統上 瑪利亞 舊居的位置；左側部分為早期的教堂遺址。
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⬆ 鐵藝柵欄內一幅畫，圖解著天使加百利在 瑪利亞 面前現身，告知她，她將孕育神的兒子。
⬆ 肅穆的教堂，室內保留著天使報喜岩洞，傳說是聖母 瑪利亞 生活的地方。
⬆ 早期的教堂遺址
⬆ 教堂建築很獨特
⬆ 教堂分上下兩層，鋼筋混凝土的現代材料和結構，裸露的寬梁大柱錶面還有刻意為之的混凝土模板痕跡，而空間卻有古典教堂的幽暗神秘。
⬆ 順著臺階上二樓
⬆ 天使報喜堂的主教堂在二樓，二樓教堂內部之華美令人遐想。
⬆ 教友聆聽牧師佈道
⬆ 中軸線上的 大理 石拼花地面，一直延伸到聖壇。
⬆ 教堂凸起的圓頂很漂亮，猛一看像燈籠，碩大的穹頂錶面繁複的細節裝飾，說是百合花般象徵聖母 瑪利亞 聖潔而無瑕，平凡而美麗。
⬆ 二樓教堂牆壁上掛著來自各國一系列栩栩如生的 瑪利亞 和嬰兒時期耶穌的畫像，後牆有一組從下至上通頂的彩色玻璃。
⬆ 大衛輕聲告知，那不大的小隔間里，擺放著教友贈送的塑像，中間的這座是 中國 的。這組塑像是中華教友贈送來的，好像 中國 的皇太后和小皇帝。這個有點意思， 中國 味。頭頂皇冠的皇太后，手扶的皇子也頭頂皇冠，身穿的長袍上有“救世主”。
