金邊 | 這座城市像一杯馬提尼，混亂而又魅力

↑獨立廣場 現在的獨立廣場上可以見到很多人都在圍著獨立廣場繞圈圈跑步。 ↑獨立廣場 ↑獨立廣場 多元化的宗教生活柬埔寨 是一個以佛教為主的國家，部分國民信仰 印度 教，基督教和伊斯蘭教的信仰者非常的少。儘管 印度 教信眾沒有那麼多，但在 柬埔寨 的歷史中 印度 教所帶來的影響是絕對深遠的。

在皇宮旁邊，有一座烏那隆寺（Wat Ounalom）。是市內最大的佛教寺院，也是 柬埔寨 的佛教中心。Ounalom是眉毛的意思。烏那隆寺建於1441年，寺內曾居住了500多名和尚，紅色高棉統治時，殺害了寺內的住持以及大部分和尚，這座寺廟也慘遭洗劫和毀壞，在1979年得以重修。據說，寺內收藏了一位古代不知姓名的聖人的眉毛，從而有“烏那隆”的名字，因為“烏那隆”就是“聖眉”的意思。
寺內有 金邊 最大的佛塔，而環繞周圍的則是五做較小的佛塔。1890年，寺院主持從 斯裡蘭卡 迎來了佛祖的一捧骨灰，供奉在塔中；以後，達官貴人也趨之若鶩，將骨灰附葬於此，以致四周骨灰 塔林 立。 ↑烏那隆寺 佛祖望的方向有條河，那裡就是洞里薩河。 ↑烏那隆寺 烏那隆寺裡面有兩套建築，有一套是帶佛祖的，另一套沒有。進佛殿之前是要脫鞋的。 ↑烏那隆寺 ↑烏那隆寺 ↑烏那隆寺 所以，還記得 金邊 這個名字的來源嗎？
一個叫做Penh的老太太在湄公河邊發現了四座佛像，她把這些佛像搬到附近的山上供奉起來，於是就慢慢的發展出來了一個城鎮，名字叫做“Penh的山”，也就是“Phnom Penh”。
她把這些雕像，搬到了塔山上。形成的是塔山寺。 ↑塔山寺 ↑塔山寺 ↑塔山寺 ↑塔山寺 塔山寺本身在19世紀和1926年重建了幾次。內部有一個中央祭壇，有一個巨大的青銅坐佛，周圍有其他雕像，鮮花，蠟燭和奉獻和崇拜的項目。牆壁上覆蓋著壁畫，特別是在他啟蒙之前佛陀早期轉世的Jataka故事。還有一些壁畫描繪了羅摩衍那的故事。 ↑塔山寺 ↑塔山寺 聖所西邊的著名佛塔包含國王和王室的骨灰。就是下圖的這個。 ↑塔山寺 塔山寺的高度大概是30米左右。周圍鬱郁蔥蔥，還是很漂亮的。 ↑塔山 ↑塔山 寺廟和佛塔的西南角是一座供奉Penh的小神殿。
發現有一張我不小心拍了進來。能看得到那個巨大的LED燈環嗎……那就是Penh的小神殿。 ↑塔山 塔山的南方是 西哈努克 親王母系西索瓦家族始祖西索瓦（Sisowath）的雕像。西索瓦執政時期，在 法國 的壓力下， 泰國 歸還了曾經在《法暹條約》中被 泰國 割走的 柬埔寨 西 北部地區 馬德望 、 詩梳風 、 暹粒 三省。 ↑塔山 在最下麵，有一個表，這個表是能動的，並且指的很準……看了之後都驚獃了…… ↑塔山 在41街（Preah Norodom Blvd, St. 41）和102街（Preah Ang Non, St. 102）的交界口，也就是那個大圓形的西南方向，有一座雕塑，地圖上寫著Yeay Penh Statue，就是給Penh這位老太太所建立的雕塑。 這有過最好的時代，這有過最壞的時代在皇宮旁邊，有 柬埔寨 國家博物館（National Museum of Cambodia）。如果要是去過 暹粒 ，那麼個人認為這個博物館參觀的價值並沒有。這裡面絕大多數的參展物品能夠從 吳哥窟 和 暹粒 吳哥博物館看得到更帥更好看的。並且量很少，還要十美金的門票……
柬埔寨 國家博物館的外觀非常的漂亮，頂部的Naga的裝飾也體現出來了 柬埔寨 的人民對蛇的熱愛。 ↑柬埔寨國家博物館 但是……剛進門的貢開（Koh Ker）樣式的迦樓羅（就是大鵬金翅鳥）的雕塑令我震驚了。
的確挺好的，不過我有點欣賞不過來…… ↑柬埔寨國家博物館 還有下麵的這個雕塑……實際上挺漂亮的 ↑柬埔寨國家博物館 ↑柬埔寨國家博物館 在中心的亭子里，有 吳哥窟 的癩王臺上癩王的雕像。 ↑柬埔寨國家博物館 他的頭頂上站著一隻鴿子。 ↑柬埔寨國家博物館 在參觀快結束的時候，有一顆很小的隕石。這是一顆70017號月球玄武岩的月岩碎粒，來自於尼克鬆執政時期 美國 送給 柬埔寨 的禮物，作為友好。 ↑柬埔寨國家博物館 在 柬埔寨 的歷史中，吳哥王朝是 柬埔寨 最興盛的時光。那個時候，這裡曾經是世界上最繁華最興盛的地區之一。

可是當時光迅速撥到1975年，紅色高棉運動興盛，一直到1979年1月7日，巴祝大屠殺後的6個月， 越南 軍隊攻占 金邊 ，韓桑林政權建立 柬埔寨 人民 共和 國，在這三年零八個月的期間，造成約170萬人喪生，占當時 柬埔寨 總人口的21％。而在整個紅色高棉運動中，去世了300萬人左右，即37%的人因紅色高棉去世。
根據wiki描述，紅色高棉政權造成大屠殺的方式如下：
（1）強制遷移：早在1973年， 波爾 布特與農謝等就決定在解放 金邊 後把全城300萬人口疏散到農村，以解決糧食問題，並觀察 美國 或 越南 是否會插手 柬埔寨 。1975年4月17日， 波爾 布特藉口美軍即將空襲 金邊 ，將首都居民疏散至鄉下，並以三日後將可以返回為由，要求居民不必帶任何財產。所有居民被迫緊急撤離，部分不願意的人被軍隊槍殺，一些沒有能力離開的人如殘疾者被遺棄。三天時間內 金邊 由原有300萬人口變成幾萬人，撤離過程中造成大量無辜百姓傷亡。
（2）政治清算：紅色高棉的政治清算和鎮壓的對象主要是前朗諾政權的軍政人員，包括一般士兵、警員和公務員，也包括朗諾政變前的王室成員。處決方式一般是用卡車將大量此類人員運至某個地點，用棍棒、斧頭、鋤頭、榔頭、十字鎬、圓鍬、鐮刀、彎刀等各種農具打死或是直接槍決。
（3）強制勞動：幸存的城市遣散的人員往往和農民一起被迫從事修築水渠、農田和道路的工作。由於經濟狀況的惡化，糧食和生活物資缺乏保障，大量的人口在這種強制勞動下死亡。
（4）內部清洗：紅色高棉對自身組織的“純潔”追求近乎偏執， 波爾 布特喜歡用細菌來形容黨內的異己思想，“它們”無處不在，所以黨的眼睛必須時刻睜開。紅色高棉從一建國開始就以肅清親越分子（高棉身 越南 心）、蘇聯克格勃間諜、 美國 中央情報局特務和新混入黨內的異己分子為藉口開始了內部清洗。在1975年10月宣佈的民族陣線的13個領導人中，有5個在1977年的清洗中被處決，包括內政部長胡榮、兩任商務部長、新聞和宣傳部長、國家主席團第一副主席等等。各大區的黨政軍領導人被處決的更多。
（5）S21集中營。

我來到了當時最著名的一個殺人基地，鐘屋殺人場（Choeung Ek Killing Fields，又名Choeung Ek Genocidal Center）。瓊邑克（Choeung Ek）前身是一個果園和中式墓園，紅色高棉政權倒台後，在Choeung Ek發現了大量的墓穴，其中有超過8,000具遺骸。這些死難者都是在S-21集中營裡面關押的人。
下麵的建築是一個後來建立的佛塔。佛 塔下 面的幾層在平日是向參觀者開放的。
佛塔上面，幾個角有Naga的標誌。在頂板的下方，是迦樓羅（Garuda）。Naga和Garuda在宗教神話中，是死敵。二者不會兼容。
但是當二者在一座建築中出現的時候，這是為了 和平 。 ↑鐘屋殺人場 剛開始的時候我來到這裡，剛開始只是把他們作為一個景點來看。
一個多小時的解說的起點在佛塔，圍著鐘屋殺人場轉一圈，解說完畢。
儘管是個走走路就出汗的日子，越聽雞皮疙瘩越多，讓人不寒而慄。
當時的慘烈的情況到底有多重！多麼殘忍！ ↑鐘屋殺人場 由於1979年之後，這裡被廢棄，但是人民需要生活，並且人們非常痛恨紅色高棉時期，所以這裡樹立了很多這種牌子，來展現當時的建築。
當時的人們從各個地方用卡車拉到這裡來的時候，他們可能以為只是從這裡獃段時間就回去了。
他們被關進黑暗且陰郁的小房間。互相都看不見對方的樣子。
當時他們該有多麼害怕！
送過來的人主要是朗諾政權時期的政府官員、軍人以及學者、醫生、教師、僧侶、藝人等。簡言之，在當時只要你會說外語，你戴眼鏡，你有文化，或者你有信仰，你就要被送進來了。