在觀象臺遇到的僧人。
僧人與游客。
↑吳哥通王城 吳哥游人。
↑吳哥通王城
吳哥導游。
柬埔寨 導游是屬於國家公務員，是一個民眾比較崇尚的職業。我們團隊的導游是華裔 柬埔寨 人，家裡是文化人，他說在紅色高棉時期，搞愚民政策，很華人和文化人受迫害喪命，他家人那時多受劫難，出逃 泰國 才保住性命，他們感謝 中國 發展給他們帶來的福利。 🌴塔普倫寺🏛【塔普倫寺廟】（Ta Prohm，部分地區譯作“塔布隆寺”）是古真臘吳哥王朝的國王加亞華爾曼七世為他母親所修建的寺院，興建於1186年。塔普倫寺屬於吳哥文化較為後期的作品。
暹粒 還有一個頗具名氣的景點崩密列，是一座坍塌在密林中的城池寺院，位於 吳哥窟 東44公里處，若不安排去崩密列，來塔布倫寺也可以一睹崩密列坍塌的相似情景。這是一個很經濟的選擇，所以旅游團一般都是這麼走的。
↑暹粒 在地圖上看巴戎寺、吳哥寺、塔普倫寺位於等邊三角形的每個角上，塔布倫寺位於吳哥通王城中心巴戎寺和吳哥寺東向約1公里處。
據說塔布倫寺原周長有1000米、寬600米，尊奉婆羅門教和佛教，當地人稱之為“小 吳哥窟 ”。
上圖就是保存較好的寺院部分。
塔布倫寺崩落毀損的情況相當嚴重，只剩下長、寬各為40米、30米的內層圍牆了。
十九世紀中葉 法國 人發現塔普倫寺之後，即因整座寺廟已被樹根莖幹糾纏盤結在一起而放棄整修，保持了原始模樣，由此形成了塔普倫寺林寺一體的原始獨特景象。
為了保證參觀游人安全和參觀體驗，現在的塔布倫寺經過粗略的修繕，在保持發現時原貌的基礎上進行了加固，規划了游人行走線路，值得一看。
現在的塔布倫寺被當地人稱為蛇樹的卡 波克 （Kapok）樹所盤踞。它們粗壯板狀根，繞過梁柱、探入石縫、盤繞在屋檐上、裹住窗門，在塔布倫寺的殘牆斷瓦中頑強的生長。起因均有風刮和鳥銜糞的一顆不起眼的小種子開始，歷經數百年的努力，它們的根系由細變粗、由弱變壯，深穩緊密地縛住神廟、佛塔，使它們崩裂坍塌，而卡 波克 樹卻茁壯生長、直刺天穹。
攀附在寺院牆體上的卡 波克 樹發達的根系。
騎在佛塔上的卡 波克 樹。
卡 波克 樹在寺廟的牆壁上、房屋內肆意的橫七豎八伸展它們的根系。
石塊券起的連廊，也被卡 波克 樹巨大的根系侵占。
在它們每處發達的根系底部，便是坍塌的寺院建築堆積的石塊。帶有精美雕刻紋路的石塊，卻不得不胡亂堆積在它的樹根旁，這就是自然的力量。
這是一座被樹神占領了的人類領地，盤根錯節的巨樹纏繞著佛塔，占領了長廊，撕裂圍牆，掀開石階，探進門窗，舉起房頂……
這裡也是《古墓麗影》和《花樣年華》的拍攝地。百年老樹纏繞著千年寺院，仿佛愛恨糾纏般的浪漫與彷徨。
總之，參觀塔布倫寺的感受明顯區別於吳國通王城和小吳哥寺的感受，是值得一看的地方。 🌞白日吳哥寺🏯下午前往參觀七大人工奇跡之一的【 吳哥窟 】（Angkor Wat），是高棉吳哥王朝全盛時期所遺留下來的不朽宗教建築，也是200多座古跡中唯一正門向西的神廟。不只是座世界上最大的廟宇，同時也是世界上最早的哥特式建築，詮釋並體現了人類對天堂的極致想象。
↑吳哥寺 西門外護城河、城門和主塔。
吳哥窟 寺坐東朝西。一道由正西往正東的長堤，橫穿護城河，直通寺廟圍牆西大門。
↑吳哥寺 連廊的屋室里矗立者一座座石雕佛像。
↑吳哥寺
↑吳哥寺 吳哥窟 （小吳哥、吳哥寺）是 柬埔寨 的 印度 教毗濕奴神廟，建於12世紀初，後成為高棉國王蘇利耶跋摩二世（1113～1150年在位）的陵墓。
↑吳哥寺 進入西大門，一條筆直的大道穿過翠綠的草地，直達寺廟金字塔主建築西口。這就是我早上說的吳哥寺的主堤道，寬闊而氣派，兩邊是龍蛇造型的護欄。
↑吳哥寺 吳哥寺正面。
