三天的 林芝 適應生活基本結束，帶著興奮、帶著激情，更多的是帶著留戀就要離開了，清晨7點20分登上了返程的巴士，帶著依依不捨的心情，導游引領我們，去向這裡的另一個少數民族門巴告別。也去瞭解了尚未被國家承認的第57個民族——強巴族群。
門巴族是 中國 具有悠久歷史文化的民族之一，分佈於 中國 西藏 自治區東南部的少數民族，主要聚居在 錯那 縣以南的門隅地區，其餘居住在 墨脫 、 林芝 等縣。在我國實際控制區以內的僅有7475人，其餘生活在 錯那 縣南部的印控區人口5萬餘人，門巴族有自己的語言，但是沒有本民族的文字，通用藏文。門巴族人主要信仰苯教和喇嘛教。門巴族有豐富的民間文學，民歌曲調優美、流傳久遠，其中以“薩瑪”酒歌和“加魯”情歌最為奔放動人。門巴族人主要從事農業，種植水稻，也兼營畜牧業和狩獵，擅長竹藤器的編織和製作各種木碗。門巴族人民與藏族人民長期生活在一起，互相通婚，在政治、經濟、文化生活習俗等方面都有十分密切的淵源關係。
尼洋閣就坐落在 林芝 八一鎮娘乳崗前邊，是一座高36.9米的藏式建築，是 西藏 的第一座閣樓，傳說是當年工布王為 西藏 本土苯教的開山祖師辛饒米沃所建的一座傳教宮殿，其建築風格可以稱得上是 林芝 一帶建築的代表作。歷史上的尼洋閣自建成之日起，曾數次被毀，歷經磨難，近年 福建 省作為援藏項目，經過重建和發掘整理，如今的尼洋閣，又散髮出了新的光彩。正是在這座神奇的建築里， 中國 兩個人口最少的民族、兩個沒有文字的民族——門巴族和珞巴族的傳統文化重獲生機。
我們8點進館參觀看到，博物館共分為14個展廳，分別從民族服飾、農耕文化、狩獵文化、宗教信仰、建築藝術等十多個方面，集中展示了藏東南各族群的民間傳統文化。館內收藏有工布地區最具代表性的原始生產工具和生活器具，集中展示了工布藏族、珞巴族、門巴族、僜人等幾個族群獨特的生活習俗和傳統文化。
非物質文化演繹區，手藝精湛的民間藝人現場展示八蓋木鎖、工布畢秀、唐卡、傳統藏香、 墨脫 石鍋、易貢藏刀、珞巴族、門巴族竹編等製作技藝，游客可現場學藝並親自動手參與，感受藏族傳統工藝的獨特魅力。
登臨閣上，可俯視 林芝 八一鎮全貌，能看到尼洋河上最大的“跨橋”、“娘乳”兩塊濕地，還可仰望阿布堆珠、比日神山、峈萊山、老虎山、窮布增根等眾神山。
陳導還介紹了這裡的歷史文化，一個還沒納入56個民族之列的民族——強巴族，就住在這裡，他們沒有單獨的文字，沒有單獨的語言。在游園中，我還拍了了一朵棵格桑花，雖不太美，但總算親眼所見吧。
再見了！ 林芝 ，再見了雪域 江南 。
巴士一路西行，途中在秀巴古堡短暫歇息。古堡也叫戎堡，即通常人們所說的烽火臺，在 工布江達 縣境內有多處古堡群，而這裡的秀巴古堡群是其中規模最大、保存最為完整的一處。古堡群由5個高低不同的堡壘組成，間距大約為30至50米，各個堡壘相互呼應，互為犄角。秀巴千年古堡相傳是1600多年前松贊干布在征戰中，為方便軍隊之間的聯絡以及屯兵和防禦，修築了具有統治標誌的古堡群。經專家的實地考證，證實古堡始建於唐朝後期，至今已有1600多年的歷史，比佈達拉宮還早300年。
11點車到阿沛新村，阿沛新村位於米拉山麓、尼洋河畔、川藏公路旁。這裡曾經是阿沛家族的領地，原全國政協副主席阿沛·阿旺晉美就成長在這裡。整個新村由 福建 省援建，經過規劃，道路、自來水、綠地、活動場地等一應俱全，一排排兩層藏式小樓彩飾一新。在高高飄揚的國旗下顯得格外豪華和氣派；家家戶戶的房前屋後都種滿了奇花異草和各種果樹，點綴著美麗的家園。吸引和在川藏公路上往來行人驚異的目光。
返程的路上，看到了兩件趣事，一件是在兩江紅美食城吃過午飯，就在飯店前的河中，成群的水鳥在戲水，成雙成對，酷似鴛鴦，經詢問：這種水鳥叫麻鴨，又稱愛情鳥，它們一生成對，相依為命，生兒育女，當其中一隻病老去世，另一隻就圍著配偶日夜旋轉守護，最後咬住樹枝把脖子扭斷，殉葬死去。這純真的愛情，無私的情誼，真是人間的梁山伯與祝英台都難比擬，可歌可泣，值得稱頌呀！
二是路過邦傑達草原，遠遠看到山坡上，搭著無數篷帳，有黑有白，導游講：那黑帳是住夫妻家人的，那白帳住的就是待嫁姑娘，這裡男人比武論英雄，每年比武完後，夜晚帶上牛肉，就去白帳求婚，你知道拿肉是幹嗎嘛？哈哈！是去喂藏熬的，不賄賂守門的狗，你是得不到心上人的呀。
車行進在川藏路上，在 林芝 地區尼洋河中段，山體陡峭聳峻，連綿逶迤，巍峨如筍，陡岩峭壁，群峰鬥奇，山頂白雲繚繞，迂迴盤山，在奔騰的河水中，一塊巨石矗立河心，上刻“中流砥柱”四個大字，道路較窄，好不容易把車停下，便匆匆跑去江邊留了一影，
這裡是為尼洋河第一大峽谷，“中流砥柱” 這塊巨石兀然立於山高溝深，河流湍急的尼洋河中，背靠神 佛山 ，相傳是工布地區的守護神—工尊德姆修煉時的座椅，高有百尺左右，起中流砥柱、輓狂瀾於將倒之作用。明朝參議蔡潮在這塊巨石上建了一個亭子，取名為“跨鰲”亭，併在上面題了“砥柱中流”四個字。康熙四十九年，郡伯蘇稷 新建 上下兩亭，易名 小金 山，併在崖間題有“雙亭盪雲海，一柱砥風濤”之句。
汽車穿山越嶺一路奔波，途徑墨竹，越過 達孜 縣，早早就返回了 拉薩 。
