初春盤山游
春天了，盤山也開放了。周六陪愛人住英歌寨，周日一早，吃過飯後轉了轉小穿芳峪大集，便一直奔向盤山。
盤山始記於漢，興於唐。極盛於清。歷史上建有72座寺廟和13座玲瓏寶塔，一座皇家園林──靜寄山莊，早在唐代就以“東五 台山 ”著稱佛界， 清康 熙年間以“京東第一山”馳名中外，民國初年盤山同泰山、西湖、故宮等併列為 中國 十五 大名 勝之一。
盤山風景名勝區、國家5A級景區，是自然山水與名勝古跡並著、佛教文化與皇家文化相融的旅游休閑勝地。位於 天津 市 薊縣 西北 15公里處，占地面積106平方公里 ，又因雄踞 北京 之東，故有“京東第一山”之譽。乾隆皇帝竟有去過32次之多，留下來“早知有盤山，何必下 江南 ”的傳說。
著名景點有:
三盤暮雨
津門十景之一的“三盤暮雨”即指“盤山”。“三盤”說的是盤山的“三盤勝境”，“暮雨”指的是傍晚的雲氣。每當 陽春 三月，盤山的桃花、杏花、梨花漫山遍野，“東風過嶺來，滿地翻晴雪”，春風吹過，花瓣隨風飄落，如萬點花雨。仲夏時節，每薄暮時，雨後初晴，雲煙霧靄，浮罩滿山，似晴非晴，不雨似雨，故稱“三盤暮雨”。還有因盤山的山勢、氣候造成的特殊景觀：盤山旖麗的風光，隨著高差的變化和季節的變換而各異，形成有“上盤雪花飄，中盤霧雨渺，下盤夕陽照”的天然奇觀。有詩雲：峰秀噴玉珠，惹得柳枝舒。池水映三盤，醉景走不出。黃昏暮靄、煙霧朦朧之時，盤山的“三盤”--以松取勝的上盤，以石取勝的中盤和以水取勝的下盤，皆被雲氣籠罩，身處山中，可見“似晴非晴、不雨是雨”之象。此時“山中雲氣鬱勃瀰漫，浩浩如雪海峰巒，出沒其中，如煙檣乘風”，盤山顯得愈加靈秀壯美，獨具魅力。自古以來，盤山的這一獨特景觀，就被文人墨客所嘖嘖稱道，並稱其為“三盤暮雨” 。
入勝
游人剛剛步入山門，到“入勝”景點，壁壁題刻便迎面而至。“入勝”為榮祿手書。榮祿，字仲華，清朝末年軍機大臣兼直隸總督。入勝，寓意已進入佛教凈地。它源於古詩“山色蔥蘢入勝境，空谷低回溪流聲。”
元寶石
在東西浮青嶺之間山谷中，兩邊是險峻的陡壁，清秀的峰巒，澗谷中彎曲的小溪，清流湍急。當道橫卧一石，長數丈，高丈餘，上寬下窄，形同元寶，名元寶石，上鐫“此地有崇山峻嶺，怪石奇松。古檀寧椿，“古檀”是 密雲 。寧椿是名字。古 密雲 縣的一位舉人經過這裡，被盤山的美景吸引住了，他想用一句話來概括盤山的勝景，於是他便借用了晉代著名書法家王羲之的《蘭亭序》中有“此地有崇山峻嶺，茂林修竹”一句，他看到盤山松樹長勢奇特，岩石形狀怪異。因而在這裡留下了“此地有崇山峻嶺，怪石奇松”。
元寶石
南為傅增湘先生留下的石刻，傅增湘為清末光緒皇帝的啟蒙老師， 中國 商務印書館的第一任館長，曾與周學淵、江庸、邢端、周肇祥三游盤山，並寫下了《游盤山專號》三捲，為研究盤山歷史提供了幫助。
神牛福地
神牛福地小區，地處盤山歡喜嶺上。這裡不僅怪石磷峋，松風秀逸，而且蘊有世代流傳的神牛故事。
小區以神牛傳說為主題，以獨特的松石奇觀為依托展開，集石勝、松勝和傳奇為一體。天工造化的怪石比比皆是。有憨態可掬的神牛石；有靈峰飄馳的雲動石；有翊翊如生的寧壽石。還有金盆聚寶石，醜鴨迎春石等。奇松有親密無間的團結松，依依纏綿的情侶松；有蟠曲翳天的傘蓋松；還有折解不散的抱石松等。松生石隙，石伴松生。
北部小嶺是神牛墓。相傳神牛就義後就葬於此，嶺上刻有生動的神牛傳奇岩畫數幅。游人盡可隨心尋覓。曲徑婉蜒，畫面生動，使人時在景中，時為景外，撲朔迷離，情興倍增。墓前有神牛草。傳說是神牛聖草，隨食隨長，四季不衰。西崖處設有石欄板，瓜架和茅草棚、古犁等。舍疏朗剔透、秀麗端莊之華，而取拙樸古野，自成田園之韻。
迎客松
沿盤曲石磴山路，步步登高，跨過“仙人橋”，迎面即為有“稀世珍寶”之稱的迎客松，迎客松樹齡高達400年至600年，儀態肅穆，宛如揮手揖客。
天成寺
舊名福善寺，又稱“天成法界”，是盤山游覽區的重點景區。寺正面為翠屏峰，寺前有兩棵銀杏樹，高 25 米，乾圍 3.1 米，已有樹齡 800 多年。此寺始建不祥，因寺西有普化和尚塔基，普化和尚為唐朝人，故寺疑為唐建。遼、明、清數代都曾擴建重修。 江山一覽閣 位於天成寺內，留有乾隆皇帝親筆題額“江山一覽”。閣面澗背岩，上下五楹，雕梁畫棟，精巧別緻。天成寺背面聳立一峰，名翠屏峰，峰下有古塔輝映，塔前有一香柏，與塔同齡，伴之兩棵高大挺拔的銀杏樹，構成一幅天成畫捲 。
東五 台山
盤山 五峰 又稱五台，紫蓋峰為中台，自來峰為北台，九華峰為 東台 ，舞劍峰為西台，先師台為南臺。自唐朝佛教的興起，盤山陸續修建了72座寺廟，13座玲瓏寶塔。因此，歷代帝王將相進山參禪禮佛絡繹不絕，成為佛教的聖地。與 山西 佛教聖地“五 台山 ”東西對應，稱“東五 台山 ”。 中國 佛教協會會長趙樸初手書的“東五 台山 ”就刻翠屏峰上，宿雲亭旁邊有 天津 著名書法家題寫的“氣象萬千”四個大字，為雞毛隸書。
塔林
盤山 塔林 ，位於萬松寺南側，由九十九座歷代高僧的墓塔組成。石塔呈方形、六角形或覆缽狀，有檐的，無檐的，實心的，空心的，均為花崗岩雕鑿，極為罕見。主塔普照禪師塔、太平禪師塔，為磚體結構，磚上浮雕圖案清晰生動 。
萬松寺
萬松寺是盤山最大的廟宇，原名李靖庵，因唐初名將李靖曾在此居住而得名。清初詩人巡撫副都御史宋犖認為“前賢不宜斥呼其名”，改稱衛公庵。萬松寺“青山綠水，蘿月松風”，“廟貌之威赫，佛像之莊嚴，居然畿東一梵剎也”。普照禪師住持於此，念四字佛，導人為善。寺東有普照禪師塔及普照禪師墓，塔前有二通碑，記載著萬松寺的歷史環境。 清康 熙四十三年（公元1704年）春，康熙皇帝“駕復巡幸，恩賜敕改萬松寺”。現今的萬松寺雖也古剎鐘聲，古塔聳立，但並不像它的寺名那樣萬株松影，萬壑松風。萬松寺是盤山72座寺廟中規模最大的一座 。
盤山始記於漢，興於唐。極盛於清。歷史上建有72座寺廟和13座玲瓏寶塔，一座皇家園林──靜寄山莊，早在唐代就以“東五 台山 ”著稱佛界， 清康 熙年間以“京東第一山”馳名中外，民國初年盤山同泰山、西湖、故宮等併列為 中國 十五 大名 勝之一。
盤山風景名勝區、國家5A級景區，是自然山水與名勝古跡並著、佛教文化與皇家文化相融的旅游休閑勝地。位於 天津 市 薊縣 西北 15公里處，占地面積106平方公里 ，又因雄踞 北京 之東，故有“京東第一山”之譽。乾隆皇帝竟有去過32次之多，留下來“早知有盤山，何必下 江南 ”的傳說。
三盤暮雨
津門十景之一的“三盤暮雨”即指“盤山”。“三盤”說的是盤山的“三盤勝境”，“暮雨”指的是傍晚的雲氣。每當 陽春 三月，盤山的桃花、杏花、梨花漫山遍野，“東風過嶺來，滿地翻晴雪”，春風吹過，花瓣隨風飄落，如萬點花雨。仲夏時節，每薄暮時，雨後初晴，雲煙霧靄，浮罩滿山，似晴非晴，不雨似雨，故稱“三盤暮雨”。還有因盤山的山勢、氣候造成的特殊景觀：盤山旖麗的風光，隨著高差的變化和季節的變換而各異，形成有“上盤雪花飄，中盤霧雨渺，下盤夕陽照”的天然奇觀。有詩雲：峰秀噴玉珠，惹得柳枝舒。池水映三盤，醉景走不出。黃昏暮靄、煙霧朦朧之時，盤山的“三盤”--以松取勝的上盤，以石取勝的中盤和以水取勝的下盤，皆被雲氣籠罩，身處山中，可見“似晴非晴、不雨是雨”之象。此時“山中雲氣鬱勃瀰漫，浩浩如雪海峰巒，出沒其中，如煙檣乘風”，盤山顯得愈加靈秀壯美，獨具魅力。自古以來，盤山的這一獨特景觀，就被文人墨客所嘖嘖稱道，並稱其為“三盤暮雨” 。
游人剛剛步入山門，到“入勝”景點，壁壁題刻便迎面而至。“入勝”為榮祿手書。榮祿，字仲華，清朝末年軍機大臣兼直隸總督。入勝，寓意已進入佛教凈地。它源於古詩“山色蔥蘢入勝境，空谷低回溪流聲。”
在東西浮青嶺之間山谷中，兩邊是險峻的陡壁，清秀的峰巒，澗谷中彎曲的小溪，清流湍急。當道橫卧一石，長數丈，高丈餘，上寬下窄，形同元寶，名元寶石，上鐫“此地有崇山峻嶺，怪石奇松。古檀寧椿，“古檀”是 密雲 。寧椿是名字。古 密雲 縣的一位舉人經過這裡，被盤山的美景吸引住了，他想用一句話來概括盤山的勝景，於是他便借用了晉代著名書法家王羲之的《蘭亭序》中有“此地有崇山峻嶺，茂林修竹”一句，他看到盤山松樹長勢奇特，岩石形狀怪異。因而在這裡留下了“此地有崇山峻嶺，怪石奇松”。
元寶石
南為傅增湘先生留下的石刻，傅增湘為清末光緒皇帝的啟蒙老師， 中國 商務印書館的第一任館長，曾與周學淵、江庸、邢端、周肇祥三游盤山，並寫下了《游盤山專號》三捲，為研究盤山歷史提供了幫助。
神牛福地小區，地處盤山歡喜嶺上。這裡不僅怪石磷峋，松風秀逸，而且蘊有世代流傳的神牛故事。
小區以神牛傳說為主題，以獨特的松石奇觀為依托展開，集石勝、松勝和傳奇為一體。天工造化的怪石比比皆是。有憨態可掬的神牛石；有靈峰飄馳的雲動石；有翊翊如生的寧壽石。還有金盆聚寶石，醜鴨迎春石等。奇松有親密無間的團結松，依依纏綿的情侶松；有蟠曲翳天的傘蓋松；還有折解不散的抱石松等。松生石隙，石伴松生。
北部小嶺是神牛墓。相傳神牛就義後就葬於此，嶺上刻有生動的神牛傳奇岩畫數幅。游人盡可隨心尋覓。曲徑婉蜒，畫面生動，使人時在景中，時為景外，撲朔迷離，情興倍增。墓前有神牛草。傳說是神牛聖草，隨食隨長，四季不衰。西崖處設有石欄板，瓜架和茅草棚、古犁等。舍疏朗剔透、秀麗端莊之華，而取拙樸古野，自成田園之韻。
沿盤曲石磴山路，步步登高，跨過“仙人橋”，迎面即為有“稀世珍寶”之稱的迎客松，迎客松樹齡高達400年至600年，儀態肅穆，宛如揮手揖客。
舊名福善寺，又稱“天成法界”，是盤山游覽區的重點景區。寺正面為翠屏峰，寺前有兩棵銀杏樹，高 25 米，乾圍 3.1 米，已有樹齡 800 多年。此寺始建不祥，因寺西有普化和尚塔基，普化和尚為唐朝人，故寺疑為唐建。遼、明、清數代都曾擴建重修。 江山一覽閣 位於天成寺內，留有乾隆皇帝親筆題額“江山一覽”。閣面澗背岩，上下五楹，雕梁畫棟，精巧別緻。天成寺背面聳立一峰，名翠屏峰，峰下有古塔輝映，塔前有一香柏，與塔同齡，伴之兩棵高大挺拔的銀杏樹，構成一幅天成畫捲 。
盤山 五峰 又稱五台，紫蓋峰為中台，自來峰為北台，九華峰為 東台 ，舞劍峰為西台，先師台為南臺。自唐朝佛教的興起，盤山陸續修建了72座寺廟，13座玲瓏寶塔。因此，歷代帝王將相進山參禪禮佛絡繹不絕，成為佛教的聖地。與 山西 佛教聖地“五 台山 ”東西對應，稱“東五 台山 ”。 中國 佛教協會會長趙樸初手書的“東五 台山 ”就刻翠屏峰上，宿雲亭旁邊有 天津 著名書法家題寫的“氣象萬千”四個大字，為雞毛隸書。
盤山 塔林 ，位於萬松寺南側，由九十九座歷代高僧的墓塔組成。石塔呈方形、六角形或覆缽狀，有檐的，無檐的，實心的，空心的，均為花崗岩雕鑿，極為罕見。主塔普照禪師塔、太平禪師塔，為磚體結構，磚上浮雕圖案清晰生動 。
萬松寺是盤山最大的廟宇，原名李靖庵，因唐初名將李靖曾在此居住而得名。清初詩人巡撫副都御史宋犖認為“前賢不宜斥呼其名”，改稱衛公庵。萬松寺“青山綠水，蘿月松風”，“廟貌之威赫，佛像之莊嚴，居然畿東一梵剎也”。普照禪師住持於此，念四字佛，導人為善。寺東有普照禪師塔及普照禪師墓，塔前有二通碑，記載著萬松寺的歷史環境。 清康 熙四十三年（公元1704年）春，康熙皇帝“駕復巡幸，恩賜敕改萬松寺”。現今的萬松寺雖也古剎鐘聲，古塔聳立，但並不像它的寺名那樣萬株松影，萬壑松風。萬松寺是盤山72座寺廟中規模最大的一座 。
