穿越千年的哀愁,遇見高棉的微笑
初識吳哥吳哥窟 (Angkor Wat)又稱吳哥寺,位於 柬埔寨 ,被稱作 柬埔寨 國寶,是世界上最大的廟宇,同時也是世界上最早的高棉式建築。 吳哥窟 原始的名字是Vrah Vishnulok,意思為“毗濕奴的神殿”, 中國 佛學古籍稱之為“桑香佛舍”。
早上八點左右到達 吳哥窟 ,太陽已經很大了, 吳哥窟 的外圍被一條河流環繞, 吳哥窟 倒映在湖面上,與藍天白雲相映成趣。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 從橋面遠望,護城河蜿蜒秀麗,向一條沉睡的巨龍,靜靜地保護著這塊世界級瑰寶。 ↑吳哥窟 走進吳哥,古老的岩石,斑駁的牆壁,雄偉的建築,歷史的厚重慢慢呈現。
游覽 吳哥窟 ,就不得不先瞭解吳哥王朝的歷史:據悉,在公元9世紀之前, 柬埔寨 地區居於爪哇國的統治之下,公元9世紀初,高棉國王闍耶跋摩二世統一了 柬埔寨 地區,自封為“神王”,這一政教合一的傳統延續了近千年, 西哈努克 國王是 柬埔寨 最後一位“神王”。闍耶跋摩二世先將都城建於荔枝山,後來又遷到 洞里薩湖 北邊,也就是現今的羅洛士群一帶。闍耶跋摩二世是一位虔誠的婆羅門教徒,他的信仰自然影響了整個高棉王國。 ↑吳哥窟 9世紀中後期,因陀羅跋摩一世即位後,建造了當地第一座寺廟——神牛寺,以寺前卧有神牛得名。稍後建造的巴公寺供奉濕婆神,是當時高棉的國寺,也是當地第一座山型寺廟。公元9世紀末,耶輸跋摩一世國王開始全力建設新首都耶輸陀羅補羅,亦即現今的通王城。他下令建造規模空前的水利工程東池,併在巴肯山上建造新的國寺巴肯寺。967年羅貞陀羅跋摩二世的一位朝臣在吳哥 東北 方興建了女王宮,用以供奉濕婆神。 ↑吳哥窟 此後的一百年間是吳哥寺廟建築的高峰時期,其代表是11世紀中期優陀耶迭多跋摩二世建造的國寺巴方寺,同樣的敬獻給濕婆神。此時東池已經逐漸乾涸,優陀耶迭多跋摩二世在都城西側開挖西池以替代。1113年至1150年間,蘇耶跋摩二世建造了吳哥地區最重要、也是最宏偉的寺廟:吳哥寺。這座寺廟座東面西,四周以壕溝模擬鹹海,高峻的三層平臺模擬 須彌山 ,牆面上雕刻著神話故事與蘇耶跋摩二世的生活場景。它是高棉古典藝術的代表作。 ↑吳哥窟 蘇耶跋摩二世去逝後,吳哥王國內亂外敵,戰火不斷,都城遭到很大的破壞。闍耶跋摩七世驅逐占城人,1181年登基為王。他在位的三十餘年間,吳哥王國達到極盛時期。他重建了通王城,修建了高大堅固的城牆和寬闊的護城河。城中的巴戎寺是吳哥古跡的另一傑出代表,以闍耶跋摩七世面容為藍本來雕刻的四面佛即所謂“高棉的微笑”。
吳哥寺,巴戎寺,女王宮。。。。這些宏偉的歷史遺跡無一不是吳哥王朝輝煌的印證。己經千年,踏上這片土地,撫摸斑駁的石壁,遙望遠方,竟然有種莫名的哀傷。萬事萬物都有高潮也有低谷,在時間面前,一切都顯得如此蒼白無力。
如今的 吳哥窟 作為世界文化遺產,向全世界游客開放,游人如織,然而柬國相對落後的條件沒能很好的用多種形式呈現吳哥王朝的歷史,讓人略感遺憾。建議想要參觀吳哥遺跡的朋友們,出行前先做好歷史功課,再前往參觀,身臨其境才會有穿越千年之嘆。 ↑吳哥窟
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早上八點左右到達 吳哥窟 ,太陽已經很大了, 吳哥窟 的外圍被一條河流環繞, 吳哥窟 倒映在湖面上,與藍天白雲相映成趣。 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 ↑吳哥窟 從橋面遠望,護城河蜿蜒秀麗,向一條沉睡的巨龍,靜靜地保護著這塊世界級瑰寶。 ↑吳哥窟 走進吳哥,古老的岩石,斑駁的牆壁,雄偉的建築,歷史的厚重慢慢呈現。
游覽 吳哥窟 ,就不得不先瞭解吳哥王朝的歷史:據悉,在公元9世紀之前, 柬埔寨 地區居於爪哇國的統治之下,公元9世紀初,高棉國王闍耶跋摩二世統一了 柬埔寨 地區,自封為“神王”,這一政教合一的傳統延續了近千年, 西哈努克 國王是 柬埔寨 最後一位“神王”。闍耶跋摩二世先將都城建於荔枝山,後來又遷到 洞里薩湖 北邊,也就是現今的羅洛士群一帶。闍耶跋摩二世是一位虔誠的婆羅門教徒,他的信仰自然影響了整個高棉王國。 ↑吳哥窟 9世紀中後期,因陀羅跋摩一世即位後,建造了當地第一座寺廟——神牛寺,以寺前卧有神牛得名。稍後建造的巴公寺供奉濕婆神,是當時高棉的國寺,也是當地第一座山型寺廟。公元9世紀末,耶輸跋摩一世國王開始全力建設新首都耶輸陀羅補羅,亦即現今的通王城。他下令建造規模空前的水利工程東池,併在巴肯山上建造新的國寺巴肯寺。967年羅貞陀羅跋摩二世的一位朝臣在吳哥 東北 方興建了女王宮,用以供奉濕婆神。 ↑吳哥窟 此後的一百年間是吳哥寺廟建築的高峰時期,其代表是11世紀中期優陀耶迭多跋摩二世建造的國寺巴方寺,同樣的敬獻給濕婆神。此時東池已經逐漸乾涸,優陀耶迭多跋摩二世在都城西側開挖西池以替代。1113年至1150年間,蘇耶跋摩二世建造了吳哥地區最重要、也是最宏偉的寺廟:吳哥寺。這座寺廟座東面西,四周以壕溝模擬鹹海,高峻的三層平臺模擬 須彌山 ,牆面上雕刻著神話故事與蘇耶跋摩二世的生活場景。它是高棉古典藝術的代表作。 ↑吳哥窟 蘇耶跋摩二世去逝後,吳哥王國內亂外敵,戰火不斷,都城遭到很大的破壞。闍耶跋摩七世驅逐占城人,1181年登基為王。他在位的三十餘年間,吳哥王國達到極盛時期。他重建了通王城,修建了高大堅固的城牆和寬闊的護城河。城中的巴戎寺是吳哥古跡的另一傑出代表,以闍耶跋摩七世面容為藍本來雕刻的四面佛即所謂“高棉的微笑”。
吳哥寺,巴戎寺,女王宮。。。。這些宏偉的歷史遺跡無一不是吳哥王朝輝煌的印證。己經千年,踏上這片土地,撫摸斑駁的石壁,遙望遠方,竟然有種莫名的哀傷。萬事萬物都有高潮也有低谷,在時間面前,一切都顯得如此蒼白無力。
如今的 吳哥窟 作為世界文化遺產,向全世界游客開放,游人如織,然而柬國相對落後的條件沒能很好的用多種形式呈現吳哥王朝的歷史,讓人略感遺憾。建議想要參觀吳哥遺跡的朋友們,出行前先做好歷史功課,再前往參觀,身臨其境才會有穿越千年之嘆。 ↑吳哥窟
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