颱風康妮追尾之坎坷首爾3日2夜游2018.10.4-10.7

一針一線，都非常精細。 寶玉總出現在古代有錢人的服裝配飾，可見地位不一般。 肯定是古代某些重要人物了，雖然我不認識。 金龜印章？
皇帝御璽與寶筒
“皇帝御璽”是高宗皇帝在 日本 加快侵略韓半島步伐的大韓帝國時期，為了向俄國、 意大利 等國發送請求掣肘 日本 、支持大韓帝國的親筆書信而特別製作使用過的印章。
從外觀來看，印章四方，有龜形印鈕，頂端帶孔穿綬帶，呈傳統御寶形狀。大小按照當時通用的親筆信函的規格製成。以照片形式保留下來的信函手寫本上可見“小璽”二字，可見是皇帝使用的小型印章。
據史料考證顯示，最早使用“皇帝御璽”是高宗皇帝在俄日戰爭一觸即發的1903年11月寫給 意大利 君主的親筆信函，信中表示在戰爭爆發時，大韓帝國會保持中立，請求支持。此外，高宗在1904-1905年寫給俄皇的4封信函和1909年委托赫伯特（Homer B. Hulbert）博士運送秘密資金的信函中也蓋有“皇帝御璽”，因為上述信函上的印款與此一皇帝御璽的印面完全一致。
“皇帝御璽”的外盒寶籙已經遺失，只有內盒寶筒保留下來，寶筒為黃銅質地，分筒身和筒蓋，筒身又分2層。下層放印朱，上層放御璽。下層和筒蓋內有綢緞里襯，上層內嵌厚0.5分分的松木。御璽的印鈕和印身的金銀含量不同，是分別製作後粘合起來的。 冊封正祖為世孫的玉印
英祖於1759年(英祖35年)冊封正祖為王世孫而賜的玉印。在 朝鮮 時期，王室冊封王、王妃、世子和世子嬪的時候賜御寶、御冊和教命（諭旨）。御寶是王族使用的印章統稱。根據質地不同，金制印章稱金寶、玉制印章稱玉寶。被冊封人的身份地位不同，所賜的御寶也不同，王妃賜金寶，世子以下則賜玉印。
正祖是 朝鮮 第22代王，是英祖的二子思悼世子和惠慶宮洪氏的 長子 ，名祘，字亨運。8歲時被冊封為王世孫，25歲登基。在父親思悼世子慘死後，繼英祖的 長子 孝章世子之後繼承王位。 不知道是不是龜代表 長壽 ，所以才那麼多個。 這個衙門不就是中文嘛。 這個畫家肯定是想還原歷史，畫得那麼具體。 這個畫，除了服字，我說不出啥。那麼長的畫捲，一個士兵都不偷懶，厲害👍
畫得那麼仔細，難道是點名冊，怕有逃兵吧？ 這個陣營真是龐大，以量取勝。
華城行幸圖
這是描繪1795年（正祖19年）閏2月 9日至16日，正祖行幸至位於華城的父親思悼世子(1735-1762年)之墓顯隆園時舉行的主要活動場景的8幅屏風圖。
正祖在位時期（1777-1800年在位），一共12次在思悼世子生日前後1月末和2月初親臨墓地拜謁。1795年的這一次行幸正值父親思悼世子和母親惠慶宮洪氏（1735-1805年）花甲和本人即位20周年，更具有重要意義。因此不僅編纂了詳細記錄儀式準備到儀軌印刷的整個過程的《園幸乙卯整理儀軌》，還將主要的行幸場面畫下來製成屏風，作為紀念。
這座屏風包括“華城聖廟展拜圖”、“ 洛南 軒放榜圖，描繪惠慶宮洪氏花甲宴的“奉壽堂進饌圖”、“ 洛南 軒養老宴圖”和進行夜間軍事訓練的“西將台城操圖”、“得中亭御射圖”，以及返回漢陽的“還御行列圖”、回宮途中的“漢江舟橋還御圖”等8個場景。屏風圖佈局精巧，無論是動用的人力還是活動場面無不生動詳盡，筆法細緻，堪稱 朝鮮 時代宮廷行幸圖中最優秀代表作。 這四個神獸應該跟景福宮門口那個是一家的。 雙龍刻寶蓋
寶蓋是設於正殿或便殿等王之居所的御座天花板上的裝飾品，象徵王之威嚴。 朝鮮 時期的正殿有景福宮的勤政殿、昌德宮的仁政殿、昌慶宮的明政殿、德壽宮的中和殿，以及慶熙宮的崇政殿。君王的方型寶座置於正殿的正中偏北，臺上放御座，後設日月 五峰 屏。頂上雕刻華麗的寶蓋，凸顯王權的神聖和威嚴。龍鳳是象徵帝王的想象中的動物，寶蓋上雕刻著龍紋，顯示這是王的空間。除了正殿以外，在供奉歷代君王御像的真殿的龕室之上也設有寶蓋。這個寶蓋上刻有五彩雲紋底上雙龍戲珠的木雕，應是裝飾王室宮殿的， 可能是殿閣被毀後拆下來的。