↑邦芭茵夏宮 中式宮殿天明殿，整座宮殿是由華僑集資獻給拉瑪五世，不僅所有建材都來自 中國 ，就連工匠都是來自 中國 ，是 中國 南方傳統建築式樣的木結構建築，屋脊有雙龍戲珠、 丹鳳 朝陽 等裝飾，雕梁畫棟、龍飛鳳舞的十足 中國 風。
↑邦芭茵夏宮
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↑邦芭茵夏宮 王宮內游人極少，漫步其中，鳥語花香，遠離現代社會的喧囂，多一分清靜，多一分悠閑，真是難得的享受。
↑邦芭茵夏宮 柴瓦塔那蘭寺位於湄南河畔的柴瓦塔那蘭寺又稱貴妃寺，這個寺廟有著保存完好的最為優美的建築。1630年， 大城 的巴薩通王為了紀念他母親，下令建造寺廟。塔群的中央是一座高棉式的大塔，四周有4座小塔，再外圍則有8座更小的塔及門。13座高塔的周圍圍繞著120尊坐佛。每座塔僅僅用磚就砌出了繁複的立體圖案和花紋，體現出當時高棉文化的極佳影射和藝術創造。
↑柴瓦塔那蘭寺
↑柴瓦塔那蘭寺 第一眼看見柴瓦塔那蘭寺，有種到了柬埔塞 吳哥窟 的錯覺。但當你仔細品味，就會發現其實還是有區別的，高棉式建築風格裡，混合了泰式細節，例如圓錐形的塔，佛像的造型，紅磚的材質…
↑柴瓦塔那蘭寺 從遠處望去，整個建築群錯落有致，儘管已被戰爭剝去華麗的外表，但依舊有種攝人心魄的美。
↑柴瓦塔那蘭寺
↑柴瓦塔那蘭寺
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↑柴瓦塔那蘭寺 陽光明媚、綠草茵茵，座座佛塔在藍天白雲之下靜靜佇立。走在佛塔群中，想象寺廟厚重的歷史與輝煌的過去，令人感嘆歲月滄桑。
↑柴瓦塔那蘭寺
↑柴瓦塔那蘭寺
↑柴瓦塔那蘭寺
↑柴瓦塔那蘭寺
↑柴瓦塔那蘭寺 無論從面積、氣勢、佈局還是雕像，柴瓦塔那蘭寺都無法與 吳哥窟 媲美，然而我仍然流連忘返。這裡沒有趨之若鶩的游客，比起 吳哥窟 ，多了一分寧靜秀麗，多了一分返璞歸真，有一種屬於 泰國 的獨特的溫軟韻味。
↑柴瓦塔那蘭寺 瑪哈泰寺瑪哈泰寺建於600多年前，擁有大最早建成的高棉式佛塔。在 大城 王朝時期，當時的國王為抵禦 緬甸 外敵入侵，興建該寺廟。然而戰爭是殘酷的，一場災難性的戰役改變了一個國家，一個城市的命運，留下的只是一片廢墟。
↑瑪哈泰寺
↑瑪哈泰寺
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↑瑪哈泰寺 走進瑪哈泰寺，只為與這個在菩提樹環抱中沉默了四百年的佛頭相遇。這個奇觀非常容易找尋到，一定是游客聚集最多的地方，城垣廢墟中，如同觸角一樣的樹根枝藤沿著佛頭的輪廓交錯盤布，佛頭在菩提樹中嘴角上揚，仿佛看盡 大城 王朝的風雲變幻與興衰，流露出與世無爭的微笑。看著佛頭，我不由得聯想到 吳哥窟 “高棉的微笑”，同樣是“永恆的微笑”，品盡世間百味，唯有笑看人生。
↑瑪哈泰寺 關於這個奇觀的形成，據說是瑪哈泰寺被 緬甸 軍隊洗劫破壞時，佛像上的佛頭被敲掉滾落到菩提樹下，幾百年後佛頭便與樹根渾然一體。當這些佛像遭到人類破壞時，冥冥之中得到大自然的保護，樹根緊緊纏繞和保護著佛頭，而佛頭儼然成為古樹的“心臟”，合二為一，生生不息。
↑瑪哈泰寺 樹抱佛是寺內最重要的景點之一，許多來寺內參觀的游客出於尊重佛像，幾乎都會蹲下身來，與佛頭合影留念。
↑瑪哈泰寺 瑪哈泰寺內大多數佛像是沒有頭的，有人說是當年被一些不法之人賣掉換錢了，也有人說是當地人為了保護這些佛像，將佛頭給藏了起來。究竟那種說法正確，現在已無法考證。
↑瑪哈泰寺
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