【高棉 ♦ 吳哥王朝下的剪影】 — 暹粒五天自由行詳細攻略
比粒寺也是比較收歡迎的一個點。爬上頂端的樓梯比較陡峭。裡面不大，據說日落景色很美，但是Thorn建議我們接下來游覽完小吳哥直接在那裡看日落。
然後我們便來到了一年360天每天20小時都人潮涌涌的小吳哥城了。
到處都能聽到日語，韓文，英語，普通話的旅游團隊。我們也跟著幾位導游聽了一些講解。
對於小吳哥個人推薦迴廊的雕刻和其中的故事。 吳哥寺又稱小吳哥，又叫 吳哥窟 ，是吳哥古跡中最大而且保存得最好的建築，因此“ 吳哥窟 ”也被作為整個古跡群的總稱。吳哥寺位於" 暹粒 "以北約6公里處，長1.5公里，寬1.3公里，因占地面積比吳哥通王城城小得多，俗稱小吳哥。這是吳哥時代藝術鼎盛時期的代表建築，它創立於12世紀中期，為供奉 印度 教毗濕奴神所建，13世紀後期，變成佛教寺廟。吳哥寺作為 柬埔寨 國旗的一部分，是 亞洲 四大奇跡之一。
12世紀時，吳哥王朝國王蘇耶跋摩二世（Suryavarman II）希望在平地興建一座規模宏偉的石窟寺廟，作為吳哥王朝的國都和國寺。因此舉全國之力，並花了大約35年建造。它是吳哥古跡中保存得最完好的建築，以建築宏偉與浮雕細緻聞名於世。
吳哥寺建築的主體有三層的平臺
第一層：最下麵一層平臺周遭長800米的迴廊佈滿講述宗教故事的浮雕。第一層和第二層之間以千佛廊連接，以前曾經供奉著幾百尊佛像，但盜毀嚴重，剩下的也有很多都殘缺了。
第二層：第二層平臺比第一層高7米，周長約430米。這一層的浮雕與第一層相比較多裝飾意味，如仙女阿布 薩拉 雕像、蓮花蓓蕾等形象。
第三層：呈正方形，邊長75米。這是神廟的最高層，四座小塔拱衛中央主塔，象徵著諸神居住的聖地 須彌山 。通向主塔的臺階被稱為“天堂階梯”，高13米，幾乎與地面垂直，攀登時必須手腳並用，信徒以此體會天堂之路的艱辛，表達無限虔誠。
以下為電腦還原圖。
以下是吳哥橋梁的電腦還原圖。憑此你可以想象高棉國鼎盛時期的風貌。
以下為大家簡單簡述一下迴廊的故事：
神和魔鬼之戰：北迴廊西邊，描繪了波羅門神殿中的21位神與形形色色的魔鬼之間的戰鬥，每位神都有其固定的特質和坐騎。如毗濕奴生有四臂，座下是一頭揭路荼，面濕婆神騎著一隻神鵝。克利須那神和魔王：北迴廊東邊描繪了毗濕奴化身為騎著揭路荼的克利須那神。他面對著一座燃燒的城池，那是魔王BANA的住處。揭路荼放火燒毀了城池，BANA被俘。最後，克利須那神跪在濕婆神的面前，祈求寬恕BANA。
毗濕奴戰勝魔鬼：東迴廊北邊刻畫了騎著揭路荼的毗濕奴與數不清的魔鬼激戰的畫面，最後大獲全勝，殺死了所有的魔鬼。乳海翻騰：東迴廊的南面是最其名的乳海翻騰了。這個恢弘的場景講述的是88個阿修羅（惡魔）和92個帶著頭盔的提婆（善神）正在攪動大海以提取長生不老的仙丹。惡魔手握蛇頭，神把持著蛇尾。在大海的中心，巨蛇盤繞在曼荼山上，惡魔和神都以蛇為繩索競相拖拉曼荼羅山，攪動海水。毗濕奴化作一隻巨大的海龜，將它的龜殼作為基礎和曼荼羅山的支點。梵天、濕婆神、猴神 和美 麗的女神都出現在場景之中，上空還有許多仙女在表演歌舞以鼓勵士氣。結果，非常幸運，神贏得了這場戰爭，這可能是因為惡魔看到了美麗的仙女而變得心猿意馬的緣故。
天堂和地獄：南迴廊東邊描繪了來自37重天和32層地獄的回報和懲罰。左邊上層和中層刻畫的男人和女人向十八臂閻羅王走來，它騎著一頭公牛，下麵是它的僕人、達摩和SITRAGUPTA。下層刻畫了壞人被魔鬼拖著走在通往地獄的路上。在閻羅王的右側，畫面被揭路荼的水平線分為兩部分：上層是被挑選出來的善人居住在美宅之中，有女人、孩子和僕人們的侍奉；下層是有罪的惡人正在遭受著痛苦的折磨。蘇利耶跋二世的軍隊：南迴廊西邊描繪了蘇利耶摩二世的勝利之師。西南角有一幅高2米的蘇利耶摩二世像，他騎著一頭大象，頭戴帝王冠冕，手持戰斧，在15把皇傘的蔭蔽之下，還有很多僕人為其掌扇。接下來是全副武裝的士兵和軍官，他們都騎著戰馬，能徵善戰的首領騎著大象走在隊伍的中間。結尾部分刻畫的是雜亂無章的暹羅軍隊，士兵們披著長髮、毫無章法地向前行進著，當時暹羅人為了抗擊占婆而與高棉人結盟。高棉軍隊身披胸甲，手持長矛，而暹羅人則穿著裙子，手持三叉戟。
Kurukshetra之戰：西迴廊南邊描繪了 印度 史詩《摩訶婆羅多》（Mahabharata）中的戰鬥場景，Kauravas（來自北方）和班度族（來自南方）互相攻擊，發生激烈戰鬥。步兵出現在最底層，軍官騎著大象，首領位於第二層和第三層。浮雕中一些更有趣的細節：一個戰死的首領躺在一個箭堆上，周圍是他悲傷的雙親和部隊；一個騎著大象的騎士放下武器，承認失敗；受重傷的軍官從馬車上摔了下來，倒在了士兵的懷裡。
建造之初的吳哥寺塔頂都是鉑金的，牆面刷成了白色。
