和風物語——日本關東關西11天旅行
發現很多跟拍攝影師拍照地,我們也就順帶模仿一下啦。 站在清水寺俯瞰二三年阪,有種回到唐朝集市的趕腳~ 清水寺門前的御手洗,需要洗手和漱口,是進入 日本 寺廟的基本禮節。但居然發現有 中國 游客用勺子在大口喝水。 清水寺主殿在維修,只能從《名偵探柯南》里找尋痕跡。清水寺內還有地主神社,是傳說中祈求姻緣最靈驗的神社,有很多 日本 少年少女會閉眼走直線來試驗愛情能否實現。 柯南 中午在清水寺下麵吃的京 料理,京料理是以懷石料理為基礎,結合 京都 特色食材與口味發展而來。價格比起懷石料理動輒上千元便宜太多,但這家味道卻很一般。
懷石料理來自禪道,為了在聽禪中抵禦饑餓,懷中抱石一塊,稱作”懷石“。現已成為 日本 常見的高端料理。茶懷石的特點在於形式為“一汁三菜”,實際上就是“每樣一點點”,主要以吃飯的景觀和氛圍為賣點。
這家店雖然一般,但店門口的景緻配上一把店家的紅紙傘照出來別有一番風味。 【銀閣寺】
雖然沒有金閣寺名氣大,但銀閣寺也是世界文化遺產,原為足利義正將軍在1489年按照金閣寺的式樣修建的山莊,比較適合拍照。
一路尋覓一把店里同款傘,都沒有機會買到,最後只買到一把紅扇作道具。清水寺到銀閣寺要坐車,還需要走很長一段路,穿上和服的我真是一路蹣跚。 銀閣寺結束後,本來想沿著哲學小路一直走到永觀堂,但穿著和服實在不方便長時間行走,我們坐了一路公交車趕過去,結果4點就關門了,只差5分鐘, 日本 人做事比較守規矩,怎麼哀求也沒用。我們只能去旁邊的南禪寺游覽。
【永觀堂】開放區域 “南禪寺”是 京都 名剎之一。雖然楓葉此時未紅,但拍出來很青蔥。 京都 一年四季各有千秋,冬天看雪景,春天看櫻花,夏天看綠葉,秋天看紅葉。真是理解了別人常說 京都 來很多次都不會覺得膩。
晚上回到 京都 站附近,在站內商業街吃的梅乾菜雞肉茶泡飯和鯛魚茶泡飯,一壺茶湯泡下去很清爽。 Day 8 京都 嵐山一早前往 京都 站坐車去 嵐山 ,走在路上才想起,為什麼酒店連續2天都沒打掃衛生,本以為是酒店忘了,或者我們誤放了“不用清潔”的標誌,心想 日本 人這麼愛乾凈的不應該忽略這種細節,結果打電話一問,說我們酒店費用不包含清潔費,如需清潔,需要加收100多元人民幣!媽呀,才知道人工費這麼的貴,打掃的念頭我們立刻放棄了,亂就亂吧,反正這麼小也只能平鋪1個行李箱。
一提到 嵐山 ,就想到小火車和紅楓葉, 嵐山 地區由 嵐山 和嵯峨野兩塊區域組成。
火車的攻略非常複雜,我們先坐快速列車到嵯峨 嵐山 站。
【天龍寺】
名字很霸氣,讓人聯想到天龍八部。
日本 庭院,它有別於 中國 園林的“人工之中見自然”,而是“自然之中見人工”。它與禪宗的空靈、 清遠 結合,能造就不同的景觀,是靜穆、深邃、幽遠的枯石瘦水,它著重體現和象徵自然界的景觀,也反映出返璞歸真的自然觀。這是東方庭院的極致,融合了禪宗思想、東方文化和植物世界的精華,走近它,揭示它,擁有它,你便可以與它零距離。
莫妄想
懷石料理來自禪道,為了在聽禪中抵禦饑餓,懷中抱石一塊,稱作”懷石“。現已成為 日本 常見的高端料理。茶懷石的特點在於形式為“一汁三菜”,實際上就是“每樣一點點”,主要以吃飯的景觀和氛圍為賣點。
這家店雖然一般,但店門口的景緻配上一把店家的紅紙傘照出來別有一番風味。 【銀閣寺】
雖然沒有金閣寺名氣大,但銀閣寺也是世界文化遺產,原為足利義正將軍在1489年按照金閣寺的式樣修建的山莊,比較適合拍照。
一路尋覓一把店里同款傘,都沒有機會買到,最後只買到一把紅扇作道具。清水寺到銀閣寺要坐車,還需要走很長一段路,穿上和服的我真是一路蹣跚。 銀閣寺結束後,本來想沿著哲學小路一直走到永觀堂,但穿著和服實在不方便長時間行走,我們坐了一路公交車趕過去,結果4點就關門了,只差5分鐘, 日本 人做事比較守規矩,怎麼哀求也沒用。我們只能去旁邊的南禪寺游覽。
【永觀堂】開放區域 “南禪寺”是 京都 名剎之一。雖然楓葉此時未紅,但拍出來很青蔥。 京都 一年四季各有千秋,冬天看雪景,春天看櫻花,夏天看綠葉,秋天看紅葉。真是理解了別人常說 京都 來很多次都不會覺得膩。
晚上回到 京都 站附近,在站內商業街吃的梅乾菜雞肉茶泡飯和鯛魚茶泡飯,一壺茶湯泡下去很清爽。 Day 8 京都 嵐山一早前往 京都 站坐車去 嵐山 ,走在路上才想起,為什麼酒店連續2天都沒打掃衛生,本以為是酒店忘了,或者我們誤放了“不用清潔”的標誌,心想 日本 人這麼愛乾凈的不應該忽略這種細節,結果打電話一問,說我們酒店費用不包含清潔費,如需清潔,需要加收100多元人民幣!媽呀,才知道人工費這麼的貴,打掃的念頭我們立刻放棄了,亂就亂吧,反正這麼小也只能平鋪1個行李箱。
一提到 嵐山 ,就想到小火車和紅楓葉, 嵐山 地區由 嵐山 和嵯峨野兩塊區域組成。
火車的攻略非常複雜,我們先坐快速列車到嵯峨 嵐山 站。
【天龍寺】
名字很霸氣,讓人聯想到天龍八部。
日本 庭院,它有別於 中國 園林的“人工之中見自然”,而是“自然之中見人工”。它與禪宗的空靈、 清遠 結合,能造就不同的景觀,是靜穆、深邃、幽遠的枯石瘦水,它著重體現和象徵自然界的景觀,也反映出返璞歸真的自然觀。這是東方庭院的極致,融合了禪宗思想、東方文化和植物世界的精華,走近它,揭示它,擁有它,你便可以與它零距離。
莫妄想