★ 第八站：城市宮殿，據說辛格王的後裔依然住在裡面，現在只可以參觀其中一部分，但裡面各類建築雕刻極其精美，特別是四色之門，精美的想拆一扇安到家裡。
★ 中午前與蜂友道別，前往飛機場奔赴第三個城市【瓦納拉西】，在機場不出意外的又體驗了拖拉機印式登機梯，就是有範 。
行走聖地--瓦納拉西，充滿虔誠。★ 中午的飛機，下午15點到瓦納拉西，就是為了能趕上 恆河 夜祭，為了求保險直接從機場高價叫的TAXI，結果又體驗了一把印式直腦筋，只走最近、不走最快。急的我和老康演雙簧才讓阿三哥開了點掛，超了4輛車阿三哥自己還歡呼 ，最後我兩背著大包狂奔700米，終於趕上了瓦納拉西的重頭戲--【 恆河 夜祭】
★ 恆河 \-- 印度 “聖河”，眾多的神話故事和宗教傳說起源地；瓦納拉西- 印度 最古老的城市， 瓦拉納西 恆河 是 印度 教沐浴和焰口聖地，是 印度 教聖地之一。
★ 印度 教徒人生四大心愿是“住 瓦拉納西 、 恆河 洗禮、飲 恆河 水、敬濕婆神”，而 恆河 夜祭是教徒為了感謝濕婆神和 恆河 給與的恩惠，而舉辦的一場儀式，如今已持續了幾千年。當婆羅門的祭司開始這項與神溝通的儀式時，教徒們的人生四大心愿才算圓滿。
★ 夜祭後，我跟老康又租船夜游 恆河 ，遠觀燒屍廟，可萬沒想到，半個小時後，我跟老康竟在廟中，在只有10幾米遠的地方看著屍體慢慢的燃燒。 印度 教徒認為在 恆河 邊被火化，骨灰撒入 恆河 是人生最大的幸福，所以縱然木材很貴 ，也會傾盡全力去實現，頗有點為革命奮鬥終身的意思。
★ 從燒屍廟出來，我兩就游走在夜晚的瓦納拉西，在寬不足兩米的巷道中穿梭，看著兩邊店鋪里的市井百態，已經熟視無睹街上隨意行走的牛和狗，嘗試進入私家的 印度 教廟，又開始作死般的嘗試街頭小吃，用最深層次的方式去探尋這個神奇而又古老的城市。
★ 前一晚11點多才回的酒店，而今天5點天不亮又爬起來看 恆河 日出，虧著酒店就在河邊，老康找的住的地方，吃早飯的餐廳位置永遠No.1。
★ 在河邊偶遇一幫在瓦納拉西的 中國 背包客，他們已經談好船費，100盧比一人，上船走人。因為 印度 焚燒玉米稈造成的霧霾天氣，看著灰濛蒙的天，以為會錯過日出，可隨著太陽一點點的爬出地平線，金色鋪灑在水面上，河鷗在船邊競相爭食，河邊 印度 教徒們已經在河裡沐浴，置身其中才體會到 恆河 被稱之為“ 印度 的母親”的含義。
★ 上岸後，趁著早逛了本地的早市，買了自然熟透極好吃的釋迦和芭樂。早飯後，背著包游走在瓦納拉西老城雜亂的街道上，這才是融入這個古文明國度最好的方式。
★ 從老城區出來後，前往10公裡外的【 鹿野苑 】，這是釋迦牟尼佛成道之後最初講《四聖諦》、《八正道》以及度化五比丘的地。在到達 鹿野苑 前，經過一處婚禮儀式，想到昨晚在老城街頭看到迎親隊伍，我跟老康臨時決定回頭去蹭婚禮，詢一當地人，一如既往的熱情，非要親自騎摩托載我倆去。所以，就有了一段不可思議的旅程，先是載我倆去來時看到婚禮的酒店，結果可能因為高種姓婚禮的緣故，不允許我們拍照，阿三哥相當熱情的又載我倆去了村裡的神廟，20號是 印度 好日子，果然很多在神廟的婚禮新人，廟周圍搭著儀式的棚子，放著帶勁的音樂，我倆脫鞋進入廟內，摻和進婚禮人群，帶上祝福的花環，終於圓了蹭婚禮的計劃。
★ 阿三小哥因為送孩子上學，約1個小時後來接我們，守時守約，讓我對阿三哥的時間觀念有了些許改觀。蹭過婚禮後，阿三哥還帶著我們參觀了當地 日本 援建的 日本 廟、流亡 印度 藏民的佛廟，最終送回 鹿野苑 。熱情好客不排斥，這是我處處感受到 印度 民風，當然200盧比小費是甘心自願的，必竟不同的旅程體驗不是誰都能感受到的。
★ 【 鹿野苑 】，公元前531年，釋迦牟尼在 菩提伽耶 覺悟成佛後，到 鹿野苑 找到原來五位侍者，為其講演四聖諦，他們因此有所證悟，隨即出家為五比丘僧，佛教的佛、法、僧三寶至此初創完成。所以 鹿野苑 是佛家初始聖地，精舍西南方向不遠處的喬堪祗塔（Chaukhandi Stupa）遺址，也稱為五比丘迎佛塔，是佛陀初轉法輪的紀念地。
★ 在來 鹿野苑 的路上，坐的TUTU車還發生了車禍，撞了別人的摩托，兩人罵罵咧咧的下去找警察評理，結果警察看看兩人的車都能使用，各打50大板就趕走了，這個處理速度讓國民汗顏，也理解為何在路上看不到一輛新車的緣故啦！坐TUTU車，可以讓你體驗開掛的人生，強烈推薦！！！
★ 下午趕到火車站去 阿格拉 ，差點被熱情的 印度 人民忽悠坐上了相反方向的車次，都怪 印度 這不准時的時間，晚點一個半小時，正常情況，已習慣。在火車內餐廳解決晚餐，比德里火車衛生狀況更堪憂，在 印度 ，你要學會適應在滿是老鼠蒼蠅灰塵的環境下，沒有餐具用手吃飯的節奏 。
精美的藝術--阿格拉小泰姬陵，意外收穫。★ 這次坐的是A等級的卧鋪，比B等級的條件好多了，第二天到達 阿格拉 時已近7點，在離火車站2公里的地方，臨時停車了，到站時間未知~~ 何時開車未知~~ ，看已在城市邊緣，我跟老康跳車了，是的，我倆跳車了，跟三哥學的 。跳車後我倆就像兩個快樂的小學生，老開心了。
★ 阿格拉 的霧霾還是挺嚴重的，但對獃在常年全國倒數第一的城市來說，這已算良好天氣了 。在步行進泰姬陵主道路上，隨處可見的牛糞已讓我內心毫無波瀾，必竟是從瓦納拉西老城的牛糞堆里過來的人 ！1300盧比的外國人門票比 印度 人民的50盧比貴不少，有錢人的生活就是這麼簡單無趣，且枯燥。。
★ 【泰姬陵】必竟還是是知名度最高的古跡之一，不虧“世界新七大奇跡”稱號，當緩緩步入引門，一座巨大的白色 大理 石建築映入眼前，還是能夠給予視覺上的震撼的。
★ 陵墓所展現的對稱建築美以及精美的建築工藝，展現當時伊斯蘭清真寺最頂級的水平。光彩琉璃、潔白無暇來形容毫不誇張。就是游人太多無法靜下心細細欣賞有些遺憾，必竟這已是旅游城市了。
★ 【 阿格拉 紅堡】距離泰姬陵1.5公里的 阿格拉 紅堡，全部採用紅砂岩建造而成，曾經是莫卧兒王朝的皇城所在地。從16世紀到18世紀初， 阿格拉 一直是 印度 首都，在這座38萬平方米的宮堡，畫梁和牆壁上精巧的雕刻，仍隱約透露出昔日富麗堂皇的風貌。從 阿格拉 紅堡可遠眺泰姬陵，當年沙賈汗王被其兒子幽禁在這座古堡時，就是經常默默地坐在小樓中，懷著無限的思念之情，望向泰姬陵，似乎在傾訴他那一顆孤寂哀傷的心。
★ 【小泰姬陵】意外之喜，本是為建造大泰姬陵打的樣板房，雖然少了大泰姬陵的宏偉，結果因其人少、安靜，能讓人細細的靜下心欣賞，這個佈滿精美石嵌畫的建築，讓我覺得此地才是展現無比完美精益工藝的代表地。
★ 【月亮公園】到了後從旁邊小路往南走，有個小門，給門衛點小費，就可以到拍攝最佳的位置啦！景區就沒必要進了，已被鐵絲攔著到不了水邊，拍不了泰姬陵的倒影，也因為方向不對拍不到日落，300盧比的門票就看一圈土溝（大坑）。順便說一下，有時間的可以早起進紅堡拍泰姬陵日出。
★ 【PINCH OF SPICE和JOEY'S HOSTEL】這不是景點，是我們住的青旅和中午吃的印餐廳，這次老康攻略棒棒的 ，定的民宿和青旅性價比都極高，雖都是在旮旯里，但風景基本無敵，瓦納拉西吃早餐能看到 恆河 日出，這 阿格拉 住的JOEY'S青旅樓頂，竟能遠眺泰姬陵，青旅的氛圍讓人放鬆，再碰上個超熱情的老闆，這事就HIGH啦 ，晚上在頂層餐廳喝著 印度 BEER，享受這久違的輕鬆。而PINCH OF SPICE在 阿格拉 排名第一的印餐廳，味道國人接受度高，我跟老康給 印度 人民展示了下 山東 人的飯量 ，讓他知道 中國 能把這些人養活是多麼的偉大 。
★ 可惜的是住的JOEY's周邊夜市不發達，晚上小逛，又作死般的吃了街頭的炸餃子，不出所料的咖喱土豆泥餡，看了會孩子們打板球就回屋睡覺了。
一門之隔的兩個世界--德里★ 早7點的火車回德里，結果晚點到9點，可惜這次是上車，沒法跳車。買的HA1的票，誤以為最豪華的包廂軟卧，我跟老康硬是蹭了半程土豪包廂，反正座次空著，這回把 印度 火車卧鋪等級算坐遍了，直到查票才被趕到A1車廂，閑著沒事加個H乾啥。
★ 中午到了德里，先去賓館放包，就在 新德里 火車站旁邊，認為都已經 新德里 了，應該擺脫舊德里那破敗樣，結果發現，還是沒出窮民窟 。
【德里門】 新德里 和舊德里的分界線，左面古城，右面 新都 ，現實與理想，傳統與現代，貧窮與 富裕 被標註、被放大。從位置上來說， 新德里 和舊德里之間並不遙遠，僅有“一門之隔”，然而從生活狀態來看，舊德里比 新德里 要落後幾十年甚至上百年，生活品質更是“一個在天堂一個在地獄”，一個城市，兩個世界，許多事物在新舊中更迭，但地標一直被記憶。
【德里紅堡】是莫卧兒帝國沙賈汗皇帝把首都自 阿格拉 遷址德里後建造的，外形同 阿格拉 紅堡類似，屬於典型的莫卧兒風格的伊斯蘭建築，緊鄰亞穆納河。除進門處體現著城堡的宏偉，整個內部遠不及 阿格拉 紅堡內建築的精美，因被英殖民者徵作兵營，裡面還摻雜著一些英式殖民風格建築，反倒失去了一絲古老的韻味。
【 印度 國家博物館】整個 印度 的文化發展史濃縮其中，20萬件展品從史前考古，到古老石雕藝術、各時代文化藝術、古代錢幣、碑銘、細密畫、武器、裝飾藝術、前 哥倫布 時期藝術、西洋藝術和 中亞 藝術，以及英殖民者偷去的最完整的 敦煌 筆畫真品。最驚喜的是各類展品幾乎是裸露擺放，沒有欄桿，沒有防護網，你可以最近距離的欣賞各式各樣、各種材質的雕像。這才是博物館應有的樣子，流連在這文化的海洋中，直接導致我和老康整整獃了三個半小時，細細品味了每件展品，至今仍記憶尤新。
