很喜歡這種廣場內的階梯，想必這樣的場景有許多電視、電影劇組來取景，例如：婚禮、重要發佈會……都可以從這古樸的樓梯上走下來。
信奉天主教的 意大利 人每年都會在大齋節前夕舉辦盛大狂歡節，人們身著華服、佩戴面具。面具作為 意大利 特殊的文化符號在18世紀的 威尼斯 共和 國風靡一時。
美國 波士頓 大學文化歷史學家詹姆斯·約翰遜(James Johnson)教授日對這一現象展開研究。他表示： 威尼斯 人佩戴面具的傳統可追溯到13世紀，由 威尼斯 上層貴族開啟。這些貴族戴著面具出行，是為了混在普通人中到劇院看戲。到了18世紀，面具已成為 威尼斯 不可或缺的文化符號，每年入秋開始直到四旬齋(Lent)前夕， 威尼斯 人幾乎整日佩戴面具。當時主要流行兩種面具，婦女佩戴的是一種名為moretta的面具，這種面具可以遮蓋女性面頰，而男士則佩戴名為bauta的面具，鼻子下方如鳥喙一般突起，方便說話和就餐。
如今，在一年一度的 威尼斯 狂歡節上，人們佩戴各色面具以增加神秘感、體驗不同的身份，而面具在18世紀的 威尼斯 有更深刻的含義。約翰遜說，當時的 威尼斯 人每年幾乎有半年時間要佩戴面具。面具在 威尼斯 風行最初的也是最重要的目的，是方便貴族 和平 民避開禮數直接交流，共享公共場所，如小餐館、劇院、賭場等。事實上，面具既方便了貴族，又方便了百姓。當時， 威尼斯 百姓遇到貴族需行禮，要點頭哈腰。但戴上面具可以暫時拋開繁縟的禮節，幫助人們暫時忘記懸殊的社會地位，甚至“鼓勵”跨越階級藩籬的對話和交談。
約翰遜表示，面具是一個象徵性的匿名，其誕生完全是為迎合當時社會的需要。當時的 威尼斯 ，階級地位差異明顯，社會利益結構堅固，幾乎沒有社會流動。面具可以被看做 威尼斯 人回應嚴酷階級制度的物化體現。然而面具並沒有削減社會差異，反而進一步固化了等級區別，它只是讓大眾在僵固不化的等級制度下尚存一絲跨越等級交流和溝通的空間。因此，面具的產生順應了 威尼斯 嚴酷的階級制度，同時也是 威尼斯 人自願選擇的結果。（上述文字內容來源引用:趣歷史，時間:2015-07-10 09:50:29編輯:lijian）
位於該市中心卡佩羅路27號小院里的一幢小樓就是朱麗葉的故居。
聰明的 意大利 人，將莎翁筆下的故事代入現實，造就出來愛情產業，於是，朱麗葉故居、羅密歐故居……就出來了， 維羅納 這小鎮每年因為大文豪的影響力，有成千上萬的旅客到此一游，就為了看一下朱麗葉故居，縱使知道這是虛構的景點，也還是前仆後繼，不得不佩服他們。
進來朱麗葉故居院落之後，就會看見朱麗葉銅像和陽臺，在院子內自由活動無需付費，若進故居內參觀則需要購票。
莎士比亞劇作《羅密歐與朱麗葉》的故事發生在 維羅納 ，羅密歐曾在朱麗葉家的陽臺向朱麗葉求愛，這段悲劇愛情故事和朱麗葉的陽臺一起留給了後世。
故居的牆上寫滿了游客留下祝福愛情的話語，有的先寫在便利貼上，再用口香糖粘上去；有的則直接將咀嚼後的口香糖黏滿牆壁，留下了無數游客愛情誓言的塗鴉……
小院落內就可以直接看見手工車縫的圍裙及相關織品，美女老闆娘可以當場按客戶要求訂製
共享滑板車在 意大利 各城市相當普及，時常看見時髦年輕人背著背包在巷弄馳騁……自在快意之下，不知政府如何管理？交通法規如何規範？
香草廣場旁的雕像
這群樹乍看之下沒什麼！
仔細一看，會發現老銀杏和棕櫚樹生長在一塊兒，這倒是很少見。
隨處可見的鍛造鐵藝
