【巴釐島游記】到巴釐島旅游不得不瞭解的印度教知識和民風民俗
巴釐島 是印尼唯一信奉 印度 教的地區。80%的人信奉 印度 教。外國游客來到 巴釐島 ，首先是看這裡的神廟。神廟的大門稱為坎迪班塔（Candi Bentar），呈對開式，外觀像被切成兩半的塔，也叫通 天門 。
上圖為雞蛋花，在當地祭祀用的花是各種顏色的雞蛋花，因此雞蛋花在這裡大面積的栽種，而篤信 印度 教的巴釐人，願意把生活中的許多時間花在祭祀善神惡鬼上，一日三餐在案臺上供奉的，吃的喝的養眼的鮮花一樣都不缺，所以從上島那一刻始，雞蛋花就一直伴隨左右。
下圖是香火鼎盛的海神廟 ，周遭的景緻更是優雅絕倫，尤其是夕陽下，海水碧藍，水波中閃耀著金黃的光彩，此情此景，是許多攝影家的最愛，因此也使海神廟名聲大噪，並認定海神廟擁有 巴釐島 最美的夕陽。
印度尼西亞 號稱千島之國，也是世界上回教徒人數最多的國家，偏偏在 巴釐島 三百多萬的居民當中，大都為 印度 教徒。
在 巴釐島 廟宇與居民生活幾乎密不可分，在島上幾乎家家戶戶都有家廟， 因此也被稱為萬廟之島。
所謂入鄉隨俗， 當我們前往 巴釐島 旅游或度假的時候，對當地的宗教文化宗教設施更加瞭解，也不致於走馬觀花看熱鬧。
巴釐島 居民主要供奉三大天神（梵天、毗濕奴、濕婆神）和佛教的釋迦牟尼，還祭拜太陽神、水神、火神、風神等。
在 巴釐島 最火紅的神是猴神-哈奴曼，到處都可以看到他的雕像， 印度 與 巴釐島 皆相信萬物有靈，拜神為了保平安，拜惡魔請他不要來騷擾。 打不過就死給你看 堅持信仰近2000年不變伊斯蘭教和佛教是 東南亞 的兩大宗教。 越南 因受 中國 影響，漢傳佛教盛行； 老撾 、 緬甸 、 泰國 大部分地區信仰南傳佛教（小乘佛教）； 菲律賓 多數人信仰天主教；伊斯蘭教主要分佈在馬來半島和馬來群島大部分地區。但是，你可知道，在穆斯林占近90%的 印度尼西亞 ，有個島嶼竟然保持 印度 教的信仰，近2000年不變。
這個島嶼就是 印度尼西亞 的 巴釐島 ， 印度尼西亞 全國人口2.64億，有87%的人信仰伊斯蘭教，是世界上穆斯林最多的國家。 印度尼西亞 全國面積約191萬平方公里， 巴釐島 面積為5620平方公里，僅占全國國土面積的3%左右。那麼 巴釐島 印度 教是如何在伊斯蘭教的汪洋大海中堅持下來的呢？
早在13世紀，阿拉伯商人通過海路，把伊斯蘭教傳入 東南亞 包括 印度尼西亞 ，在幾百年時間內，馬來半島和 印度尼西亞 絕大部分地區伊斯蘭教取代了 印度 教。
但是為何小小 巴釐島 上的 印度 教，可以在強勢的伊斯蘭教汪洋大海中有一片容身之地呢？這和 荷蘭 的殖民統治分不開。在 荷蘭 來到 印度尼西亞 之前， 印度尼西亞 各個島嶼之間幾乎互不隸屬，各自為政。 荷蘭 看中這裡的香料等資源，利用 荷蘭 的東 印度 公司逐步占領、統一了 印度尼西亞 （荷屬東 印度 ）。東 印度 公司名義上是一個企業，實際上擁有軍隊、發行貨幣、簽訂國家之間條約等權力，是具有國家職能的商貿企業，是世界上第一家跨國企業，也是第一家發行股票的企業。
不過由於 印度尼西亞 幅員遼闊， 荷蘭 對於各地統治的時間和強弱程度也各不相同。其中對於 巴釐島 的統治長達340多年，而且介入程度非常深，恰好把 巴釐島 隔離於 印度尼西亞 各島嶼伊斯蘭化最迅速的時期。
那為何 巴釐島 沒有跟隨 荷蘭 人信仰基督宗教，如同 西班牙 統治 菲律賓 之後，天主教成為 菲律賓 的主要宗教呢？因為 荷蘭 人製造了一起慘案，歷史上叫做登巴慘案，它徹底改變了 巴釐島 的歷史和文化進程。
一開始 荷蘭 人占領 巴釐島 ，只為了掠奪資源，但是到了20世紀初決定把 巴釐島 徹底 荷蘭 化，當然也包括宗教。但是遭到了信仰 印度 教的當地人的激烈反抗。
巴釐島 人手中沒有近代化武器，只有落後的中世紀冷兵器，自然不是 荷蘭 人的對手，很快敗下陣來。但 巴釐島 人沒有就此罷休，而是選擇了一項玉石俱焚的道路——大規模集體自殺，類似 中國 人崇尚的“士可殺不可辱”。
打不過就死給你看，自殺地點在登巴廣場，一批又一批的 巴釐島 人，面對著 荷蘭 士兵，在集體自殺中死去，王室成員和貴族成員幾乎死亡殆盡。
事件傳開之後， 歐洲 輿論嘩然，迫於壓力， 荷蘭 殖民者被迫改變政策，採取比較“溫和”的統治方式，所以 巴釐島 傳統的 印度 教也被保留下來。當然，之所以出現登巴慘案，與 荷蘭 殖民者“霸王硬上弓”有關，如果採取類似 英國 人在文化方面的“潤物細無聲”的方式，或許情況有所不同。
所以，彪悍的 巴釐島 民眾，在抵抗伊斯蘭教入侵方面自然也一樣彪悍，所以今天 印度尼西亞 就留下了一個信仰 印度 教的孤島 。
充滿神靈氣息 民俗豐富多彩的巴釐島
到過 巴釐島 的人，都會有這樣的直接感受，除了這裡的天然景色優美迷人，其文化和社會風俗習慣的豐富多彩也讓世人驚嘆。雖然來之前已經查了相關的資料，但一到這裡，當地的文化和社會風俗還是讓我驚嘆不已，給我感覺 巴釐島 就是神廟多，全島5560平方公里，卻有 印度 教神廟1250座，還不包括幾乎每家每戶設有的祭壇。
外國游客來 巴釐島 ，首先是看這裡的神廟。 街道上、商店門口、各種神廟隨處可見，城有城廟，村有村廟，規模有大有小，朝拜的香火早晚不斷。不管城市還是農村， 巴釐島 幾乎家家都供奉有神龕，少則一兩個，多的有十餘個，當地人對拜神靈的痴迷程度讓外人不可理解。
巴釐島 上有許多帶有神秘色彩的事物，讓你一路下來有很多的疑問。廟宇的出入口通常是由巨大精雕的分隔大門構成，稱之為 CANDI BENTAR， 其造形據說取自 印度 聖山的外觀。CANDI BENTAR 兩側各矗立著廟宇的守護神，左右兩邊分別代表善與惡，其對稱的外觀說明瞭 巴釐島 人對善惡的同等重視，善惡勢力的均衡，對現今人世的影響也同等可觀。其實只要你細心，平民住宅的大門，機關學校的大門，也多採取這種樣式，幾乎成了巴釐的一種標識。 CANDI BENTAR也有稱之為善惡門、天堂門。
當地人會給地上放給神靈的貢品，貢品是用葉子做成的方形淺盒子，裡面放的有花，餅干點心，煙，有的裡面放有一點米飯。你去那裡，走路的時候要特別小心，不要踢這些貢品。 當地人稱拜神靈叫“拜拜”，他們哪怕沒有錢吃飯也會保證每天要拜拜神靈，從不間斷。經過長時間的演變，朝拜晚祈，幾乎已經成為當地 印度 教信徒們日常生活的核心。
祈福燈篙 。在 巴釐島 出行的途中，印象最深刻的莫過於家家戶戶門外大約二層樓高的竹篙和懸掛其上的竹編飾品。薄薄的椰子葉所編成的燈籠，隨著微風搖擺生姿，煞是好看。查過資料，這些是過年過節時用來祈福用的。值得一提的是，他們的過年過節，不是按照西曆，而是遵循島上自己的日曆，象 中國 傳統的舊曆一樣。
據導游講，奇特而耀眼的火葬儀式可是難得一見的。 傳統上， 巴釐島 上居民多數信奉 印度 教，人死後屍體都要焚化，然後將骨灰拋入大海，以使死者靈魂升至天堂。人去世後，一般暫把屍體埋於地下，因為參加火葬需要較為高額費用，一般的當地人要等存夠錢，有的需要等上2至三年，甚至十年，且遇上好日子時再將屍體從土中挖出，放入牛、獅、鳥、蓮花等形狀的棺木內，然後將其放在特製的塔型木架上，舉行隆重的火葬儀式。每一次火葬儀式一般都有超過幾十家共同舉辦，籌備時間可長可短。
