走出你自我的圈子看世界 世界未必是你以為的樣子
↑托萊多太陽門 ↑托萊多太陽門 ↑阿爾卡薩王宮城堡 ↑阿爾卡薩王宮城堡 ↑阿爾卡薩王宮城堡 ↑阿爾卡薩王宮城堡 ↑阿爾卡薩王宮城堡 ↑城堡觀景台 ↑城堡觀景台 ↑托萊多 ↑托萊多 ↑聖馬丁橋 ↑托萊多 游走間的思考 ↑馬德里 在 伊比利亞半島 上游走,文化交融,這杯謎一般醉人的土酒,越發感覺濃郁,慢慢地品出了味道,輕輕地晃著,聞著它的醇香。
走進 馬德里 的廣場、街巷,好似完全沒有關聯的幾個片斷,卻讓我感受到這些就是 西班牙 的風骨,不論它的前世今生,也不論它是否富有與貧困,內心怦然不安,多了些許思考。是否就是塞內加在《論心靈的安寧》說的:思辨的推理和完美的哲學詮釋是一回事,可現實中,理性常常顯得如此脆弱,根本無法抵禦驚濤駭浪般的生活濁流,也無法約束人無可抑制地在涌動著的欲望。
西班牙 廣場對 西班牙 的城市來說具有特殊地位,而 馬德里 的 西班牙 廣場卻矗立著米格爾·德· 塞萬提斯 ·薩維德拉( 西班牙 語:Miguel de Cervantes Saavedra)的雕像及《唐·吉訶德》里的兩個主人翁唐·吉訶德·德·拉曼恰與瘦馬、桑丘·潘沙與驢,高聳的雕塑柱上,頂上是有五個女性都在看一本書,頭上頂著一個地球,下部的人像是《唐·吉訶德》里的人物。不論《唐·吉訶德》里唐·吉訶德、桑丘是多少可笑,卻透著深邃的哲理。 塞萬提斯 在《唐·吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的醜惡現象,另一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德,歌頌了黃金世紀式的社 會理 想目標。揭示了人生中永遠解決不了的難題,理想和現實之間的矛盾。假如靜下心品讀一下《唐·吉訶德》,或許對人生與社會有更深刻的思考。
透過這尊雕塑,後面是 西班牙 大廈,是一幢簡約對稱的新文藝復興風格的建築,時間幾十年,悠悠時空里簡直是短暫的一瞬。或許不值得一提,原由一位地產商(國人)購得後要拆,引發民群抗議,爭論不斷。當我站在它的面前,建築乾脆、簡潔,細部細膩流暢,有明顯的時代特征。民群的保留建議,真的來之不易,真的很欣慰,這就是 西班牙 人對文化的酷熱之愛。
而太陽門廣場的熊抱樹,有一個美麗的傳說。很早很早以前,一個男孩出門玩耍時遭遇棕熊,他急中生智,迅速爬上一顆草莓樹以躲避熊的襲擊。就在那隻熊準備攀爬草莓樹時,尋子心切的媽媽走到樹的附近,卻沒有發現身後的棕熊。情急之下,男孩大喊“mad rid! mad rid!”( 西班牙 語的原意是:媽媽,快跑!媽媽,快跑!)。他的喊聲引來了獵人,保護了媽媽。為了紀念他的勇敢和機智,人們將他向媽媽呼喊所使用的兩個詞連在一起,作為這個城市的名字——Madrid( 馬德里 ),草莓樹熊也因此成為 馬德里 市徽的圖案。這則優美故事卻有人不停地爭議是否真假,我深深地感受,有這個必要嗎?“Mad rid“不詮釋了善良、機靈、純樸的實質嗎?
天有點冷,緊吹的風慢慢地拔開厚厚的雲層,讓西方廣場沐浴在陽光下。我流轉著,欣賞著 馬德里 全景,錯落間有著豐富的輪廓。轉一個身,卻看到一座小小的 埃及 古神廟,不就是林達在旅行筆記里描寫的:站在那裡,你會感覺,只要這一圈柱子還在,神廟就還在,那淡青色天幕之後,諸神還沒有離開,這就是 羅馬 柱式的魅力。外來的移建古神廟,能放在如此重要的廣場,是否就是文明、包容、氣度嗎?
曼薩萊斯河左岸山崗上的 西班牙 皇宮,代表著一個時代,它的奢華與華麗,讓人不能忘懷。 馬德里 皇宮是菲利普五世(Felipe V) 於18世紀下令建造的,是僅次於 凡爾賽 宮和 維也納 美泉宮的 歐洲 第三大王宮,是世界上保存最完整也最精美的宮殿之一。曾是 法國 安茹公爵的菲利普五世( 法國 “太陽王”路易十四和 西班牙 公主 瑪利亞 ·特蕾莎之孫),從小在 凡爾賽 宮長大,他是 西班牙 波旁王朝第一位國王。 馬德里 王宮內部金碧輝煌,當我慢慢地從一個廳到另一個廳,歷史的故事在內部層疊展開。菲利普五世(Felipe V) 與歷代國王都根據自己的喜好對皇宮進行裝飾,使得王宮帶上了濃厚的個人印記和時代色彩。 比如 , 卡洛 斯三世佈置的寢宮, 卡洛 斯四世建造的鏡廳,阿方索十二世所鐘愛的豪華餐廳,都表現出了極具個性的裝飾風格。皇宮直到1931年阿方索十三世退位前一直為皇室使用。一次次駐足,還可以欣賞到委拉斯凱茲(Velázquez)、戈雅(Goya)、魯本斯(Rubens)等大師的畫作,似乎讓人沉迷於 意大利 神話的傳說之間,是文化的享受。
時間、地點、人物、故事,融合與凝固,具有理性的思辨與判斷,反映人們對客觀事物的詮釋,或許有些事值得我們去思考。
2019年2月11日於 馬德里
↑馬德里 ↑馬德里 ↑馬德里 ↑馬德里王宮 ↑馬德里王宮 ↑馬德里王宮 ↑馬德里王宮 ↑馬德里王宮 ↑馬德里王宮 ↑馬德里王宮 ↑馬德里王宮 ↑馬德里 ↑太陽門廣場 ↑太陽門廣場 ↑太陽門廣場 ↑太陽門廣場
走進 馬德里 的廣場、街巷,好似完全沒有關聯的幾個片斷,卻讓我感受到這些就是 西班牙 的風骨,不論它的前世今生,也不論它是否富有與貧困,內心怦然不安,多了些許思考。是否就是塞內加在《論心靈的安寧》說的:思辨的推理和完美的哲學詮釋是一回事,可現實中,理性常常顯得如此脆弱,根本無法抵禦驚濤駭浪般的生活濁流,也無法約束人無可抑制地在涌動著的欲望。
西班牙 廣場對 西班牙 的城市來說具有特殊地位,而 馬德里 的 西班牙 廣場卻矗立著米格爾·德· 塞萬提斯 ·薩維德拉( 西班牙 語:Miguel de Cervantes Saavedra)的雕像及《唐·吉訶德》里的兩個主人翁唐·吉訶德·德·拉曼恰與瘦馬、桑丘·潘沙與驢,高聳的雕塑柱上,頂上是有五個女性都在看一本書,頭上頂著一個地球,下部的人像是《唐·吉訶德》里的人物。不論《唐·吉訶德》里唐·吉訶德、桑丘是多少可笑,卻透著深邃的哲理。 塞萬提斯 在《唐·吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的醜惡現象,另一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德,歌頌了黃金世紀式的社 會理 想目標。揭示了人生中永遠解決不了的難題,理想和現實之間的矛盾。假如靜下心品讀一下《唐·吉訶德》,或許對人生與社會有更深刻的思考。
透過這尊雕塑,後面是 西班牙 大廈,是一幢簡約對稱的新文藝復興風格的建築,時間幾十年,悠悠時空里簡直是短暫的一瞬。或許不值得一提,原由一位地產商(國人)購得後要拆,引發民群抗議,爭論不斷。當我站在它的面前,建築乾脆、簡潔,細部細膩流暢,有明顯的時代特征。民群的保留建議,真的來之不易,真的很欣慰,這就是 西班牙 人對文化的酷熱之愛。
而太陽門廣場的熊抱樹,有一個美麗的傳說。很早很早以前,一個男孩出門玩耍時遭遇棕熊,他急中生智,迅速爬上一顆草莓樹以躲避熊的襲擊。就在那隻熊準備攀爬草莓樹時,尋子心切的媽媽走到樹的附近,卻沒有發現身後的棕熊。情急之下,男孩大喊“mad rid! mad rid!”( 西班牙 語的原意是:媽媽,快跑!媽媽,快跑!)。他的喊聲引來了獵人,保護了媽媽。為了紀念他的勇敢和機智,人們將他向媽媽呼喊所使用的兩個詞連在一起,作為這個城市的名字——Madrid( 馬德里 ),草莓樹熊也因此成為 馬德里 市徽的圖案。這則優美故事卻有人不停地爭議是否真假,我深深地感受,有這個必要嗎?“Mad rid“不詮釋了善良、機靈、純樸的實質嗎?
天有點冷,緊吹的風慢慢地拔開厚厚的雲層,讓西方廣場沐浴在陽光下。我流轉著,欣賞著 馬德里 全景,錯落間有著豐富的輪廓。轉一個身,卻看到一座小小的 埃及 古神廟,不就是林達在旅行筆記里描寫的:站在那裡,你會感覺,只要這一圈柱子還在,神廟就還在,那淡青色天幕之後,諸神還沒有離開,這就是 羅馬 柱式的魅力。外來的移建古神廟,能放在如此重要的廣場,是否就是文明、包容、氣度嗎?
曼薩萊斯河左岸山崗上的 西班牙 皇宮,代表著一個時代,它的奢華與華麗,讓人不能忘懷。 馬德里 皇宮是菲利普五世(Felipe V) 於18世紀下令建造的,是僅次於 凡爾賽 宮和 維也納 美泉宮的 歐洲 第三大王宮,是世界上保存最完整也最精美的宮殿之一。曾是 法國 安茹公爵的菲利普五世( 法國 “太陽王”路易十四和 西班牙 公主 瑪利亞 ·特蕾莎之孫),從小在 凡爾賽 宮長大,他是 西班牙 波旁王朝第一位國王。 馬德里 王宮內部金碧輝煌,當我慢慢地從一個廳到另一個廳,歷史的故事在內部層疊展開。菲利普五世(Felipe V) 與歷代國王都根據自己的喜好對皇宮進行裝飾,使得王宮帶上了濃厚的個人印記和時代色彩。 比如 , 卡洛 斯三世佈置的寢宮, 卡洛 斯四世建造的鏡廳,阿方索十二世所鐘愛的豪華餐廳,都表現出了極具個性的裝飾風格。皇宮直到1931年阿方索十三世退位前一直為皇室使用。一次次駐足,還可以欣賞到委拉斯凱茲(Velázquez)、戈雅(Goya)、魯本斯(Rubens)等大師的畫作,似乎讓人沉迷於 意大利 神話的傳說之間,是文化的享受。
時間、地點、人物、故事,融合與凝固,具有理性的思辨與判斷,反映人們對客觀事物的詮釋,或許有些事值得我們去思考。
2019年2月11日於 馬德里
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