【土耳其】伊斯坦布爾的七日，東西交融的兩千年

↑蘇萊曼清真寺 ↑蘇萊曼清真寺 Sokullu Mehmet Pasa Camii，索科盧穆罕默德帕夏清真寺系Mimar Sinan為 蘇萊曼 的孫女婿大維齊爾Sokullu設計的，用了大量的藍色瓷磚，滿是美麗的花卉，散髮著淡雅的氣質…… Mihrimah Sultan Cami（Uskudar），米赫里馬赫 蘇丹 清真寺系Mimar Sinan在1543年為 蘇萊曼 的女兒Mihrimah設計的……我們來的時候系傍晚最後一次祈禱之後，感覺特別安靜，仲見到有個伯伯在祭壇旁邊好認真咁睇書…… ↑米赫里馬赫蘇丹清真寺 ↑米赫里馬赫蘇丹清真寺 ↑米赫里馬赫蘇丹清真寺 ↑米赫里馬赫蘇丹清真寺 ↑米赫里馬赫蘇丹清真寺 Şemsi Pasa Camii，謝姆西帕夏清真寺則系Mimar Sinan較晚期的作品，建於1580年，亦系最小的一個，不過細小的空間，感覺更加精緻…… Mimar Sinan的清真寺穹頂，Brunelleschi的聖母百花大教堂穹頂，Michelangelo的 聖彼得 大教堂穹頂，在同一時代東西輝映，大師，總喜歡相約而至，文藝復興，從拜占庭到奧斯曼，從不只屬於 歐洲 …… 我哋仲拜訪了Mimar Sinan的墓，在Mimar Sinan設計的小庭院Cafer Ağa Medresesi食咗個午餐……感覺大師其實好低調……東方的藝術，東方的匠人，並不好似西方那樣強調個人，從波斯細密畫到 土耳其 地毯，實在有太多傑出的藝術品沒有署上名字啦！或者，西方的文藝復興在人文主義的價值觀下，亦放大了“人”的重要性，而在伊斯蘭世界，依然以最謙卑虔誠的態度，將最美的藝術，獻給神！從西方的肖像畫可以好明顯的感受到從神性向人性的轉變，而禁止肖像的伊斯蘭世界，卻一直透過空間設計同內部裝飾，保持著人與神的和諧共鳴…… 由 蘇丹 下令建造帝國清真寺系奧斯曼的傳統，建於1463年的Fatih Camii就系這個傳統的第一個計劃……走進Fatih Camii的庭院，就感覺到撲面而來的帝國氣勢！令人不禁想到“Pax Ottomanica”，“奧斯曼治下的 和平 ”，被看作 羅馬 帝國的第五次復興！ ↑Fatih Mosque and Complex ↑Fatih Mosque and Complex “Fatih”，我知道這個詞，因為有出 土耳其 電影就叫呢個名——“征服1453”，而Fatih Camii，就係為紀念“征服者”Mehmed the Conqueror默罕默德二世的！感覺這裡有好多當地人，佢所在的區亦叫“Fatih”，連路上的地磚都有寫…… Mehmed the Conqueror，系繼Suleiman the Magnificent之後名氣最大的 蘇丹 ，佢現實咗奧斯曼帝國征服君士坦丁堡的夙願，並將奧斯曼的版圖擴大到 希腊 半島、 塞爾維亞 、波斯尼亞，佢仲自稱“凱撒”，系 羅馬 帝國的繼承人，而且仲得到東正教會的承認，而這位 蘇丹 仲系東正教的狂熱保護者，一度被基督教世界懷疑佢要改宗哈哈……而君士坦丁堡就因為佢改名叫 伊斯坦布爾 ，而這個名字卻源自東正教的 希腊 語“is tin poli”——“進城去”…… ↑Fatih Mosque and Complex ↑Fatih Mosque and Complex ↑Fatih Mosque and Complex ↑Fatih Mosque and Complex ↑Fatih Mosque and Complex ↑Fatih Mosque and Complex ↑Fatih Mosque and Complex ↑Fatih Mosque and Complex 另一位重要的 蘇丹 就系Suleiman the Magnificent的父親，冷酷者Selim I，而Yavuz Sultan Selim Camii塞利姆一世清真寺，就系 蘇萊曼 紀念父親的…… 蘇萊曼 之可以創造奧斯曼帝國的巔峰，一定程度上系因為佢父親Selim I打敗波斯，又終結了 埃及 的馬木留克王朝，將奧斯曼的疆域擴大了一倍！