捷克游記
這座古老的石橋每隔20多米就有相對而立的雕像，30尊巴 洛克 藝術風格的聖徒雕像而聞名於世，因此被稱作“ 歐洲 的露天巴 洛克 塑像美術館”。它們大多取材於聖經和民間傳說。
中間的聖芭芭拉是天主教十四救難聖人（源自14世紀黑死病時期）之一，克發燒、猝死。左邊的聖瑪格麗特於公元304年殉道，傳說她在獄中手持十字架擊退了撒旦變成的毒龍。右邊的聖伊麗莎白為聖母 瑪利亞 的表姐，施洗者 聖約翰 的母親。
中間是頭戴皇冠懷抱耶穌的聖母 瑪利亞 站在月球上（無玷形象）。左邊是多明我會的創始人聖多明我（1170-1221）。右邊的 聖托馬斯 （1225-1247）是天主教著名神學家和哲學家，他有大量著作，尤其是對亞里士多德和《聖經》的註釋最為著名。
雕像中間是懷抱耶穌的聖母，她望著右下方的伯爾納鐸。聖母下方是天使舉著主教冠冕，左邊的天使托著與耶穌受難相關的聖物。
1361年查理四世統治時期這裡曾樹立過一個木質十字架。現在看到的是1629年製作的金屬十字架。十字架上的希伯來文為1696年添加。
刻畫的是律師的主保聖人聖伊華幫助老人、寡婦和兒童的情景。下方浮雕描繪他調解一對母子之間的糾紛。
雕像由三個人物組成，中間手舉聖體匣的聖諾伯特（1082-1134）來自 科隆 選侯國，他創立了普雷 蒙特雷 修會。左邊舉旗的是聖 瓦茨 拉夫（907—935），右邊佩戴王冠和寶劍的是 西吉 斯蒙德（1368—1437）。
聖方濟各•沙勿略（1506-1552）是耶穌會的聯合創始人，也是首位前往 南亞 和東亞傳教的天主教徒。雕塑中他站在正中手舉十字架為左邊跪著的 印度 首領施洗。右邊的兩個男孩，後面手捧書本和法冠的正是以雕塑家本人為模特。前面的男孩捧著用貝殼盛著的施洗用水。下方托舉聖壇的四位人物分別為 中國 人、韃靼人、 印度 人和 埃塞俄比亞 人。
約翰內波穆克是 捷克 歷史上一位非常知名的人物，他在 瓦茨 拉夫四世（1361-1419）統治期間任 布拉格 副主教。當時正值天主教會大分裂時期，國王支持亞維農教廷的克雷芒七世，而時任 布拉格 大主教Jan z Jenstejna則支持 羅馬 教廷的烏爾巴諾六世，二者水火不容。據文獻記載當時大主教要任命約翰為克拉 德魯 比修道院院長，這無疑將影響國王的利益，於是國王命人將約翰毒打致死，並從查理大橋上拋入河中毀屍滅跡。然而60多年後此事演化為一段傳奇，故事變成國王懷疑王后有情人而要求她的告解神父約翰內波穆克說出王后的秘密，但遭到拒絕，從而使約翰惹來殺身之禍。《天主教法典》第983條規定“告解聖事的秘密是不可侵犯的，所以聽告解者不得以言語，或其他任何方式，和任何理由揭發懺悔人。”根據這種說法，約翰內波穆克被認為是天主教會第一位由於告解者保密而殉道者，他因此成為反誹謗的主保聖人，又由於其被投入河中身亡，他成為抵禦洪水的主保聖人。
此處表明瞭 聖約翰 被扔下橋的具體位置。我們看到基座上的浮雕早已被摸得鋥亮，據說觸摸聖人者將再次回到 布拉格 。
