河內掠影之名勝文廟
國家美術館斜對面即是文廟，走到正門不過七八分鐘。途中會遇到三輪車夫或出租攬客，不用搭理，在林蔭大道下圍著低矮的紅牆走，約莫五六分鐘就到。門票4萬，有radio導覽。
百度資料— 河內 文廟是一座典型的 中國 式建築，與國內很多地方的文廟如出一轍。文廟現有建築大部分是17世紀李朝建造，占地26000多平方米，坐北朝南。 整個建築群有五組院落組成，門外立有下馬碑，前院有一個靜如鏡的水池。公元1070年， 越南 李朝皇帝李聖宗決定在升龍城的南面建文廟，供奉周公和孔子，以及四配和72賢人，同時讓皇親國戚的子孫到這裡來讀書。從一開始，文廟就兼有國學堂的職能。公元1076年，李仁宗在文廟旁邊建立了國子監，這是 越南 教育史上第一個正式的國學堂。公元1259年，陳朝的第二個皇帝陳聖宗改國子監為國學院，作為培養王公貴族的後代和全國優秀學者的教育場所。到了黎朝，又改稱太學堂，成為 越南 的最高學府。每年春節，文廟總是要舉行幾天十分隆重的祭祀活動，還要舉行書法、下棋、吟詩、鬥雞、鬥鳥等文化娛樂活動。 越南 直到1918年阮氏王朝才廢除科舉制。經過滄桑演變，國子監現已不復存在，但留下了街名；而文廟則整修一新，並對世人開放，成為 河內 市的重要旅游景點之一。
終於找到廟門了，就在大馬路旁邊 
一隻只活靈活現的石龜昂著頭，馱著這一塊塊雕工精細的進士碑。公元1070年， 越南 李朝皇帝李聖宗決定在升龍城的南面建文廟，供奉周公和孔子，以及四配和72賢人，同時讓皇親國戚的子孫到這裡來讀書。從一開始，文廟就兼有國學堂的職能。 
從漢字的錶面意思也能明白，此意強調科舉考試對人生軌跡的重要性。 
好有氣勢的巨型盆景 
精美的大紅珠窗 
大拜堂正中高懸著一塊寫有“萬世師表”四個大字的漢字匾額，匾上註明是“康熙御書”。正殿內設有孔子供桌，兩側奉祀中越兩國先儒。 
傳說學子們來摸摸這仙物能交好運，甚至金榜題名，很多人“摸胸”難道是胸有成竹嗎？細長的腿寓意節節高。很多游客摸了胸又蹲下摸腳和小烏龜。。。被游客摸的地方已經鋥光瓦亮。 
這倆外國姑娘趕緊“東施效顰”。。。希望來年倆姑娘交好運，不掛科就是好運！呵呵
百度資料— 河內 文廟是一座典型的 中國 式建築，與國內很多地方的文廟如出一轍。文廟現有建築大部分是17世紀李朝建造，占地26000多平方米，坐北朝南。 整個建築群有五組院落組成，門外立有下馬碑，前院有一個靜如鏡的水池。公元1070年， 越南 李朝皇帝李聖宗決定在升龍城的南面建文廟，供奉周公和孔子，以及四配和72賢人，同時讓皇親國戚的子孫到這裡來讀書。從一開始，文廟就兼有國學堂的職能。公元1076年，李仁宗在文廟旁邊建立了國子監，這是 越南 教育史上第一個正式的國學堂。公元1259年，陳朝的第二個皇帝陳聖宗改國子監為國學院，作為培養王公貴族的後代和全國優秀學者的教育場所。到了黎朝，又改稱太學堂，成為 越南 的最高學府。每年春節，文廟總是要舉行幾天十分隆重的祭祀活動，還要舉行書法、下棋、吟詩、鬥雞、鬥鳥等文化娛樂活動。 越南 直到1918年阮氏王朝才廢除科舉制。經過滄桑演變，國子監現已不復存在，但留下了街名；而文廟則整修一新，並對世人開放，成為 河內 市的重要旅游景點之一。
