2018 我們的波黑、黑山🇲🇪和塞爾維亞🇷🇸旅游筆記—-14天坐大巴自由行
波黑 大部分是山區。瓦爾特曾經保衛的 薩拉熱窩 是美麗的，但是不遠的過去真的曾經相互槍炮相加，只要留心就能發現。 莫斯塔爾 的古城和古橋是靈動的，雖然橋曾經被重建，橋面的石頭路面是被磨得光滑如鏡的，清清的河水將古城分為穆斯林區和基督教區。
黑山 從國名就知多山多森林。科特爾是 地中海 邊上的保存最完整的中世紀古城，古城內除了人另一種最多的動物就是貓，坐上城門口放大了的長椅讓我覺得又回到了童年。九月底的扎布利亞克是能結冰的，晚上睡覺會凍鼻子，冰川湖黑湖讓我第一次觀察到靜靜的深藍色的湖面是會冒煙的，不遠處架在峽谷之上的《橋》已經被修好，去 塞爾維亞 的汽車就從此經過，現在已成為滑索和漂流的勝地，也許下次再來這裡我會滑雪、徒步、漂流或滑索，自然的氣息吸引著我。
塞爾維亞 也多山，走過的Nova varos和 貝爾格萊德 城裡都是上上下下。前者應該是冬季滑雪的好地方，從陽臺望出去就能看到二條索道到山上； 貝爾格萊德 是 薩瓦 河和多瑙河交匯之地，它有古城堡、大教堂、博物館，還有休閑放鬆的伊丹島，這裡的人太愛雕塑了，建築物上及周圍、公園綠地上、臺階上都有，當然最讓人註目的是古城堡高高柱子上的勝利者；新帕扎爾城市內是平的，但周圍都是山，古老的教堂和修道院都得翻山越嶺才能看到，Ras古城更是得走一段不太安全的山路才能到達。
其實“巴爾幹”一詞是由 土耳其 語的“山脈”一詞派生出來的。 巴爾幹半島上的這三個國家多山就不奇怪了。
這三個國家對於有 美國 十年簽證的 中國 人可自由通過，坐長途汽車旅行安全方便。從 莫斯塔爾 到科特爾的長途汽車我選了6小時的，沒經過 黑山 首都，沒有經過 克羅地亞 要 申根 簽證。一路上沒碰到坑蒙拐騙的，這裡的人非常友好，剛進入一個國家沒有當地貨幣，都可找到當地人順利解決。註意在 貝爾格萊德 用一日公交卡，是從第一次乘車劃卡到最後一次乘車“下車” （不是到再次上車劃卡的時間）24小時內有效，否則有被罰款的可能。
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從19世紀初期起，沙俄渴望打通南下 地中海 的 通道 ， 奧地利 帝國企圖向南擴張通向亞得里亞海，英、法則要保護通往 印度 洋和遠東的交通命脈，因而半島成為俄、奧、英、法激烈爭奪的地區，多次發生戰爭，有“ 歐洲 火藥庫”之稱。
主要戰爭有：
1828～1829年和1877～1878年兩次俄土戰爭，
1912～1913年和1913年兩次巴爾幹戰爭。
1914年以奧匈帝國皇儲弗蘭茨·斐 迪南 在 薩拉熱窩 被刺為導火線爆發了第一次世界大戰，半島各國都被卷入戰爭。
在第二次世界大戰中，半島曾被德、意法西斯占領，各國都進行了反法西斯的鬥爭。戰後半島諸國建有多處軍事基地。
1999年，因 科索沃 問題引發了 美國 為首的北約對南聯盟的野蠻轟炸，2007年， 科索沃 自治省宣佈獨立，美英等國予以承認。使得半島的不安全因素大大增加。
波黑 的戰爭歷程
1914年奧匈帝國皇儲斐 迪南 大公在 薩拉熱窩 被塞族民族主義者所刺殺，直接導致第一次世界大戰的爆發。戰後 波黑 成為 塞爾維亞 人、 克羅地亞 人和 斯洛文尼亞 人王國的一部分，該王國後來更名為南斯拉夫王國。
第二次世界大戰期間， 波黑 成為軸心國的傀儡國 克羅地亞 獨立國的一部分，戰後以波斯尼亞和黑塞哥維那社會主義 共和 國的名義又重歸鐵托領導下的南斯拉夫。
20世紀70年代，南斯拉夫承認“講 塞爾維亞 \- 克羅地亞 語的伊斯蘭教徒”為穆斯林族（即 波黑 獨立後的波什尼亞克人），使原本構成南斯拉夫主體的民族由五個提升到六個。新承認的穆斯林族，人口次於 塞爾維亞 人和 克羅地亞 人位居南斯拉夫第三位。1999年，設立布爾奇科特區，直屬國家。
1991年6月起，前南斯拉夫開始解體。 波黑 （前南6個 共和 國之一）穆斯林、 塞爾維亞 和 克羅地亞 三個主要民族就 波黑 前途發生嚴重分歧：穆族主張脫離前南獨立，建立統一的中央集權國家；克族也主張獨立，但希望建立鬆散的聯邦制國家；塞族則堅決反對獨立。
1992年2月19日， 波黑 在境內 塞爾維亞 人抵制的情況下，就獨立問題舉行公民投票。投票結果顯示，約占人口62.8%的穆斯林族和 克羅地亞 族支持獨立。3月3日， 波黑 議會在 塞爾維亞 人議員缺席抵制的情況下宣佈獨立，致使民族矛盾激化。4月6、7日，歐共體和 美國 相繼予以承認。
就在 歐洲 共同體承認 波黑 獨立的當天，其境內5個 塞爾維亞 人自治區宣佈聯合成立塞族 共和 國，獨立於波斯尼亞和黑塞哥維那之外，但依然留在南斯拉夫社會主義聯邦 共和 國之內。 塞爾維亞 人的行動立即招致了波斯尼亞和黑塞哥維那政府的鎮壓，駐扎在波斯尼亞和黑塞哥維那境內的南斯拉夫人民軍亦招穆斯林和 克羅地亞 兩族武裝部隊的攻擊。武裝衝突驟然升級，衝突由首都 薩拉熱窩 向外蔓延，釀成全面內戰。塞族隨即宣佈成立“ 波黑 塞爾維亞 共和 國”，脫離 波黑 獨立。 波黑 三個主要民族間的矛盾驟然激化，導致“ 波黑 戰爭”爆發（1992年4月～1995年12月）。
1994年3月波斯尼亞和黑塞哥維那境內的穆斯林和 克羅地亞 人雙方同意共組聯邦，以共同對抗境內 塞爾維亞 人。1995年11月21日各方簽署代頓 和平 協定，結束內戰，並把波斯尼亞和黑塞哥維那分為 波黑聯邦 以及塞族 共和 國兩個政治實體。在這次的內戰中波斯尼亞和黑塞哥維那境內共有20萬人死亡，超過200萬人流離失所。戰爭結束後，北約在 波黑 境內繼續駐扎維和部隊，2004年底由歐盟所取代。
2006年10月1日，大選舉行。10月18日，中央選舉委員會公佈，波什尼亞克族的哈裡斯·西 拉伊 季奇、 塞爾維亞 族的內博伊沙·拉德馬諾維奇和 克羅地亞 族的澤利科·科姆希奇當選為主席團成員。2007年2月9日，以尼科拉·什皮里奇為部長會議主席的政府宣誓就職。 塞爾維亞的修道院方面知識——來自窮游錦囊
在黑暗時代的動亂期間，少數堅定地獻身宗教的基督徒，離開社會到荒涼而讓人生畏的文明邊緣地帶過著隱士生活。隱士的行為喚起更多陳腐的教士去發誓約守貧窮和奉獻，重新聆聽耶穌基督的教誨。
這種教士組成一個新的同質信徒團體，稱為修道院。教皇格列 哥里 在信奉基督教的 歐洲 各處，鼓勵建立修道院。在某些 歐洲 地區，修道院成為唯一剩存的學問中心。有些人相信 愛爾蘭 的僧侶在他們的修道中保存了當時的文化。這些僧侶游走 歐洲 各處教育民眾恢復對學問的興趣。修道院成為教養人們的中心，這些受到教育的人可以協助管理政府，不少人當上國王的助手。
當時的修道院一如 羅馬 教會，享有對外接受捐獻的權利，隨著土地捐獻的增加，修道院也變得越加 富裕 。不同的修道院各自訂定明規，以達到不同的目的。部份修士會恪守戒律，若干受過訓練的傳教士會被派到荒野之中，有些會在教會的教條上對教皇作出建議，有些則提供重要的社會服務，例如照顧老者、醫療照護和救急扶危。
塞爾維亞 是一個擁有悠久歷史的國度，公元7世紀斯拉夫人南遷， 塞爾維亞 人在今天的 塞爾維亞 南部及 科索沃 地區建立了政權。
隨後基督信仰開始傳入，直至公元1166年，斯特凡·尼曼雅一世（Stefan Nemanja）統一了 塞爾維亞 各個地區， 塞爾維亞 步入了歷史上的盛世——尼曼雅王朝。
而信仰基督的 塞爾維亞 人，則在斯特凡·尼曼雅一世建立了 塞爾維亞 的獨立的東正教會後，開始大量修建修道院。
初期的 塞爾維亞 修道院在建築風格上借鑒了東面的拜占庭風格及西面的 羅馬 風格，糅合東西方風格的特點，並逐漸形成了屬於 塞爾維亞 自己的建築風格——莫拉瓦風格。
與修道院一同誕生和發展的，還有濕壁畫藝術。
塞爾維亞 的中世紀修道院大多繪有濕壁畫，它是趁泥灰土潮濕時用顏色進行描繪，泥灰土乾透後壁畫融入牆壁經久不壞。修道院內的濕壁畫大多數是宗教主題，也有記載一部份是歷史事件。
塞爾維亞 濕壁畫的畫師大多來自於拜占庭帝國，代表著當時巴爾幹半島的最高藝術水平。雖然這些濕壁畫後來在奧斯曼帝國的侵略中遭受到了大量的損毀，但依然成為了 塞爾維亞 乃至 東歐 地區的藝術瑰寶。
塞爾維亞 人對宗教的重視程度非常高，包括尼曼雅王朝的開創者——斯特凡·尼曼雅一世在晚年成為了一名修士，而他的三子，則成為了 塞爾維亞 東正教會的第一任大牧首——聖 薩瓦 。
所以在中世紀的 塞爾維亞 ，修道院除了作為修行和祈禱的場所，同時也是當時國內頂尖學術人才的研修中心， 塞爾維亞 中世紀時期的科技、學術和文學的創 新和 發展成果大多都在修道院內誕生。
尼曼雅王朝存續200多年，王朝衰敗後， 塞爾維亞 先後被拉扎列維奇（Lazarević）家族和布蘭科維奇（Branković）家族接手，在這段期間， 塞爾維亞 中世紀修道院進一步得到了發展。
由於東面的奧斯曼帝國的崛起與進犯，給國力不斷衰弱的 塞爾維亞 帶來了巨大的威脅。而作為當時宗教、文化、學術中心的修道院，也因為面臨戰事的威脅，催生出了融合塔樓、城牆等防禦工事於一體的獨特建築模式，全世界僅 塞爾維亞 獨有。
然而奧斯曼帝國的鐵騎依然如噩夢般降臨， 塞爾維亞 自1459年開始淪陷，被奧斯曼帝國統治長達數百年之久。
而在信仰伊斯蘭教的奧斯曼帝國統治者面前， 塞爾維亞 的中世紀修道院成為了宗教衝突的犧牲品，大量修道院遭到嚴重破壞，珍貴的宗教器物和手抄本被搶掠，濕壁畫也遭到了無可輓回的損毀。
但在堅韌的 塞爾維亞 人的堅守和隱忍下，依然有數十座中世紀修道院艱難地維繫了數百年並挺了過來，其中三處被列入了世界文化遺產，還有數處被列入候選名單之中，作為 塞爾維亞 的寶藏當之無愧。
如今的 塞爾維亞 中世紀修道院，並未正式開發作為景點，而是依舊作為修行和祈禱的場所，遠離城市偏安一隅，如同數個世紀前一樣隱於世外。
