緣起年少-圓夢秘魯🧚🏻‍♀️【亞馬遜，利馬，庫斯科，馬丘比丘，蘆葦島十二天】超全攻略

朝聖之路 - 聖谷庫斯科 是印加帝國的發源地，歷代印加王從這裡出征，征服了一座又一座城池，最終將疆域擴成北至 厄瓜多爾 北部，南至 阿根廷 北部地區 的幅員遼闊大帝國。而在距離 庫斯科 幾十公裡外，就是整個國家的“後院”，當地稱之為“聖谷”。這裡氣候溫潤，土地肥沃，風景優美，不僅是帝國的“糧倉”，還是顯貴們的度假勝地。 馬丘比丘 位於 庫斯科 西北 75公里，而聖谷則位於 庫斯科 與 馬丘比丘 之間的一段。聖谷地勢較低土壤肥沃，在印加帝國時期是重要的糧食生產地。如今聖谷分佈著眾多的印加遺跡，包括欽切羅、 莫雷 梯田、馬拉斯 鹽田 、歐雁台等。 欽切羅 Chinchero

欽切羅（Chinchero）是一個保存得較好的土著民居住的小村莊，距離 庫斯科 30公里左右，海拔3762米。 從這裡可以看到很美的聖谷的景色和遠處Salkantay壯麗的雪山頂。這裡不僅小 鎮安 靜，而且自然風光壯觀，梯田、雪山，應有盡有，只是海拔很高。

古印加人信奉多神， 比如 在古老印加傳說中多次出現的太陽神因蒂（Inti）、月亮女神（Quilla）和大地之母（Pachamama）等。在這眾神之殿，還有個彩虹神（Cuycha）——彩虹神來頭也不小，有屬於自己的神廟，以彩虹的七種顏色描繪而就。

古印加人非常重視彩虹神，因為一旦當彩虹出現在天空，則意味著 秘魯 雨量充沛的季節又到來了。在古印加人看來，彩虹不同顏色也是有著不同性別的，藍色為男性，紅色為女性。他們相信，春天裡蘇醒的雙頭蛇化身為彩虹，橫跨天宇，而在另一個春天到來之際入土消失。而欽切羅，恰被古印加人認為是彩虹誕生之地，竟然如此神聖。在 庫斯科 ，彩虹旗隨處可見。
馬拉斯 鹽田

這座位於印加聖谷的 鹽田 無疑是 秘魯 不可錯過的遺跡，數百快大小不一的 鹽田 遍佈半座山巒，這個 鹽田 早於印加帝國而存在，至今仍在使用。該處地底的山泉水含有高度鹽分，當地人設計了一個複雜的引流系統，將泉水導引分流至山谷中數千個階梯狀分佈的小池中，泉水蒸發而鹽分結晶沉澱，進而收穫固態的鹽以食用。從高處俯瞰三千多個白色的梯級 鹽田 ，層層疊疊，非常壯觀。


歐雁台 Ollantaytambo

歐雁台 得名於Pachacutec手下的一位將軍Ollanta。這位將軍當年領兵駐扎此地，後來人們就管這裡叫Ollantaytambo，意思是Ollanta將軍的驛站。

傳說將軍愛上了Pachacutec的一位公主，因為皇帝的反對，Ollanta只能流亡在外，直到Pachacutec死後，才和心愛的人在這裡團圓。 西班牙 人征服印加之後，印加人殘餘勢力，在皇帝曼可Manco的率領下，曾以歐硯臺為大本營，堅持抵抗，利用這裡的險要地勢，一度擊敗過 西班牙 人。最後還是抵擋不住 西班牙 人後續的大軍，只得放棄歐雁台，撤退到叢林深處的Vilcabamba，又堅持了幾十年，才被徹底剿滅。 歐雁台遺址下方是一個小鎮，正好處於 山南 水北，是個極佳的風水寶地，這裡也是三條印加古道的交匯處。加上歐雁台西邊大片大片的田野正好可以滿足部分食物補給的需求，Ollantaytambo成為十年據守之地的原因。可惜星星之火併沒有燎原，盤踞安第斯山脈400年之久的印加帝國最終還是被攻陷了，這場“歐雁臺大捷”也便如迴光返照一般吹響了這個龐大帝國的最後一次衝鋒號角，也成為最後一聲吶喊悲鳴。 往東是聖谷方向，那往西就是通向 馬丘比丘 的路了
從歐雁台Ollantaytambo出發走印加古道需要三天三夜的時間，雖然只有42公里，但是路途艱辛，山裡的天氣變幻莫測，沒有過人的毅力和決心是幾乎不可能找到走出去的路。這得天獨厚的條件讓 馬丘比丘 直到1909年才真正被人發現， 馬丘比丘 也因此被稱為印加帝國的“失落之城”。 這裡就是當年的驛站，印加古道途中有很多這種儲存點，方便運輸者存放貨物，在這裡稍作休息
順便在這裡說一下， 秘魯 在外來殖民者到來之前是沒有見過馬的
羊駝是他們唯一的運輸工具，直到 西班牙 殖民者到來他們才親眼見到這種高大，強壯的物種 Viracocha被認為是印加人的最高創造者之神，在印加前 秘魯 和印加泛神論中被尊為族長之神，也叫太陽之神。 太陽神廟
在印加人的宇宙觀里，世界被分成三層，並且由三種不同動物代表的，
神鷹代表上層世界，美洲豹代表現在世界，蛇代表下層世界。

印加神話 是很久以前，在今天 秘魯 的土地上，仍然棘荊叢生漆黑一片。既看不到光明，也沒晝夜之分。正好有一天，創世主帕查卡馬克（在印地安通用語中，“帕查卡馬克”即“賦予世界生命的人”的意思）來到這裡，心血來潮，便隨手造就了第一批人類以及飛禽走獸。然後便來到後來的科利亞地區一個風景獨秀的湖泊中隱居歇息，這湖就是今天的 的的喀喀湖 。