蘭卡行 值得回憶的旅行
錫吉里耶 獅子 岩
錫吉里耶 獅子 岩
獅子 岩上的烈烈風聲，似雷音，似 獅子 吼。坐在高處正對三座須彌山，好似西方極樂世界，思緒恨不能縱身一躍。這三座西王母仙山一般的昆侖，像游戲里的設定。無法瞭解，是誰在一片平地中搬來了這塊巨岩，又讓它剛好落在三山與湖泊的中軸線上？這自然的造化，勝卻三千堪輿術士的傑作。尋也尋不到的風水寶地，竟成了一代梟雄的終極宮殿，而最終也成了他的葬身之地。在宮殿的廢墟上遊蕩，這裡總是狂風大作，站不穩身形。很難想象那弒父的王子會住在這樣一個與世隔絕的孤島，用以逃避良心的審判。僅僅是高垂數丈在絕壁上鑿成的階梯，就足以使送飯的僕人發狂，又何況搭建宮殿的一磚一木都要運至頂峰！我們看見了古老的王座，與一整塊石壁渾然一體，對面是森林和永無邊界的地平線，國王瘦弱的身形曾在此煢煢孑立。我們看見了古老的泳池，亦是鑿石而成，或者他還有一兩個知冷知熱的妃子，權解自我流放的孤枕難眠。其實我更相信這是一個廟宇，因為只有宗教的熱情才能令這寸草不生的巨岩煥發生命的光輝…我想將它的身影從腦中驅趕，卻無論如何不能停止紛亂的念頭在打轉，此刻，連呼吸都輕不可聞。睡吧， 獅子 的低吼，會令黑夜戰慄…
第14天
2013-09-10
波隆納魯沃古城
去了polonnaruwa古城。沒有買票進去。對景點開始疲倦的時候，往往是嶄新的旅程在開啟。果然，沿著湖邊閑走，走到一片廣袤的濕地。沒有游客沒有小販沒有售票處。只有吃草的牛，吃魚的水鴨子。以及很少的當地人。
一位母親帶著兒女洗澡。女孩從很遠的地方向我們招手說hi，母親微笑著點點頭，露出美麗雪白的牙齒，身體裹一塊紅布，膚色和體形都富有原始的性感。我們對視，毫無局促。淘氣的男孩在 水裡 竄跳，像無鱗的狡猾的魚。母親抓不住他。
每一個人都在對我們問好。尚不足五歲的小姑娘，從房間里衝出，向我們問好，勇氣十足的小狗跟著主人，一頓狂吠。大一點的女孩攏住狗，笑容靦腆。一個騎自行車的小伙，提一袋野果，說他的小寶寶喜歡吃，所以特地去摘。硬塞給我們一把。野果甜澀，有種花朵般香香的味道。他的面容年輕，他的裙褲破爛不堪。他的聲音歡快，他的笑容幸福。
他走了。他停在五百米外的水邊，褪下衣服洗澡。和一群人嬉笑著。那群人和他一樣，衣著簡陋，膚色深沉。他們用一隻汽車輪胎渡河。然後，慢慢消失在林蔭之中。
這樣的畫面更像佛給我的啟示。我突然覺察到，無窮的欲望像一條冰冷的河流，讓我們感到痛苦。心地純潔的人，並不沾染這河水，他們的簡單、坦蕩是一艘不沉之舟，他們永不在痛苦之中。
第一百一十三天。躺在旅館院子里的吊床上。風極大，樹葉簌簌發聲，聲音海浪般起伏。夜色無邊，有些寒冷。傍晚在車上有鑲 金邊 的深藍烏雲，在椰子樹的縫隙間閃爍。一切靜謐都有其不言之美。連辰光流轉與生命之消逝都美。
不要著急。光陰慢慢過去。最後你會發現，你趕著來，或者隨它去，結果都一樣。
原來只是什麼都不做也可以幸福。
波隆納魯沃古城
第15天
2013-09-11
亭可馬裡
之前有朋友向我推薦 亭可馬裡 ，說那裡的海很藍。海水不錯，沙灘不太細，也不是很乾凈，附近的牛沒事都來沙灘上閑逛，留下一坨一坨炸彈，所以很容易“中招”
第17天
2013-09-13
賈夫那
往北部走是泰米爾人聚集區，jaffna半島，包括蓬杜庫等3個附屬島嶼，這裡曾深入猛虎組織腹地，儘管猛虎組織已在2009年被政府軍擊潰，仍然有士兵哨崗，戒備森嚴。2010年以前還不准許外國人入內，所以能收集到的攻略信息實在少的可憐，只能親自闖一闖。
外國人被叫下車登記外護照。路邊有 印度 教寺廟和甘地紀念堂。許多民宅矗立道旁，屋頂缺失，只剩殘垣斷壁，殘壁上還留著李子大的彈孔。有一座雕塑，混凝土牆面上上一枚巨型子彈頭模型，裂縫中長出金色的蓮花。4年過去了，人民的生活正慢慢回歸正常，傷痕平復，亦漸有西方游客前來旅行。一個 日本 男孩，和我們一車，孤身一人。像這樣享受孤獨的東亞面孔， 日本 人特別多，其次是 臺灣 人。 韓國 和大陸總是呼朋喚友，走哪都是狂歡。當地人似乎對 中國 很有好感，總是一眼認出我們是 中國 人，要伸手過來握一握。一個騎自行車的調皮大叔，＂good morning,good afternoon,good evening ...＂唱歌似地從街的這頭念到那頭。
街道有似曾相識的感覺，像 金奈 的市場，賣的也多是 印度 閃閃的假首飾（泰米爾人多是100年前 印度 移民的後裔，服裝上極盡浮華，而本土僧迦羅人的著裝風格則比較簡樸）賣炒飯的飲食店（ 印度 式餐廳叫hotel而旅館往往叫lodge）兩把炒飯刀上下翻飛像放鞭炮，再配合勁爆嗨曲，十足活色聲香。這裡有個古堡，已經不甚完好了。
從Jaffna坐巴士到Punkudutivu，會經過兩段海上公路，儘管一路風景已經讓人驚脫下巴，最美的還是從Punkudutivu的Kurikadduwan碼頭坐渡船到Nainativu島，碧綠的海水像翠玉。島上有一個 印度 教大廟，還有一個佛寺，據說是為了記念一位從 印度 來宏法的和尚而建，這位和尚當時就是從這個島登上了 斯裡蘭卡 。
今天剛好是 印度 教節日，上午naagapoosani神廟人山人海，泰米爾人請出了神像和戰馬，戰馬被十二個精壯小伙抬著游寺，男人們赤裸上身，眉心點著白灰和提卡，有吹鼓手，有人歡呼。一位蓄髮的很帥的祭司手持火種為他人賜福，信徒用手去摸火焰，然後觸摸雙眼，將熱量傳遞到自己的眼睛上，當然也有人被燙到，面容扭曲。還有大肚子的祭司在地上橫躺著翻滾，滾不動了後面的人還幫忙推一把…匪夷所思！正午12點儀式結束，人群散了，寺廟靜悄悄的，好像做了一個嘈雜的夢。
下午，來佛寺朝聖的僧伽羅人陸續上島。他們像是商量好的，要避開泰米爾人的嘈雜節日，並且和 印度 教寺廟大不相同的是，佛寺很安靜，人們在樹下靜坐、轉經、冥想，並不過多交談。有一兩個 歐洲 來的禪修者也在轉經的行列之中。我拜過佛陀，就沿著海邊往村莊裡走去。如果不是戰爭，這裡本該是個世外 桃園 ，可是眼下只有蕭條和荒蕪。由於連年戰亂，居民外逃，很多宅院已被委棄給牛羊和野狗，無人打理，蘆薈、仙人掌、野花、椰樹瘋長。牛羊就在那些無主的荒地上遊蕩，吃種在花園裡、現在已經長得沒了形的灌木。當時為防止點射，公路兩邊100米內的樹木都被砍倒，現在又長出一些新的樹；地上留有可疑的彈坑，不知是否是排地雷留下的。
當然還有許多居民留下來了，他們開荒種樹，捕魚，出售海貨、土冰糖和手工編製的生活器皿。我與他們攀談，很高興看到他們沒有絕望：隨著旅游業的回暖，他們相信生活很快就能回到正常水平。
海邊有很多駁船，海上的漁夫用木桿拍打水面，把魚趕到網子里去。坐在龜殼一樣的渡船上，就好像當年玄奘法師取經歸來，在貼 沙河 被老龜駝著渡河，他當時一定更加感慨萬千…我們的西天取經路，也將要走向圓滿了。
