另一個人間：我如何發現他們生活的世界 ？

遍佈的蟻塔

不過，從另外一個角度來看，白蟻也可以是優質的蛋白質來源。

今天，仍有許多 非洲 國家正遭受著饑荒。以蛋白質需求為例，據營養數據， 中非 共和 國人民從飲食中攝取蛋白質不足（46克人均每天），遠低於發達國家（如 冰島 137克人均每天），這種饑荒蔓延於 非洲 大陸的許國家。由於缺乏資源，常規的農業模式存在缺陷和限制，替代方式刻不容緩。於是反觀傳統，在 非洲 食用白蟻是一種歷史性生活方式，白蟻富含38%的蛋白質並具有豐富的鐵、鈣、脂肪酸和氨基酸。一隻蟻後一年的蛋白質產量（繁殖白蟻）相當於60斤牛肉，這在 非洲 彌足珍貴。人們可以利用強光、煙霧和噴霧的方式來採集白蟻（工蟻），隨後歷經脫水，粉碎，為日常飲食提供蛋白質的成分。

穿過“蟻塔森林”，我來到Karo族村落，他們喜歡在身體和臉上塗上各種花紋，在嘴唇下鑲金屬針和其他裝飾物，有一種震撼、和諧、野性的美。
Karo族當地人
其時烈日正當頭，族人們招呼我去他們的“Bar”坐下，部落的阿姨們正在唱歌，見我過去遞給我一支local beer——一種渾濁的黃色酸飲料，早在埃北我就領教過這種 東非 力滿滿的“啤酒”，有前作加持，我毫無畏懼，立馬一飲而盡。
Karo族的Bar

一個可愛的小黑孩子試探性地和我牽手，熟絡後撲到我身上讓我抱他。不一會兒，其他孩子們也向我靠近，拉我過去看表演他們的弓箭射擊。
擅長弓箭的Karo族小孩

Tesfaye說Karo族部落成員只剩下1500人左右，他們正逐漸地融入到現代社會中。站在Karo族高地上往遠處望去，蜿蜒的奧莫河盤繞著一片無邊際的平原，Tesfaye說那是 土耳其 人的棉花地。 埃塞俄比亞 南部土地肥沃地廣人稀，有無窮的農業潛力。除了 土耳其 人， 中國 人的甘蔗糖廠也在此生根發芽。

從Karo族村落繼續往南是Turmi鎮，降雨較少的Turmi鎮是連接西南端靠近邊境的Omorate鎮及Konso的樞紐，四周圍繞著許多Hamer族村落。
Hamer族女孩

相比Mursi族的“主動降低顏值行為”，Hamer族的女性則習慣把自己打扮得漂漂亮亮的。她們富有特色的髮型，是將赭石，粘合樹脂或油脂混合在一起，然後將其揉入頭髮，弄成古銅色的辮子 “Goscha”。Hamer族人也是紋身專家，只不過這種紋身是將皮膚切開，再向傷口加入木炭控制愈合程度和愈合後的形狀。紋身也代表了多種含義， 比如 只有手刃過敵人的男性才能獲得紋身的資格，可謂是“男子漢的勛章”。

做髮型是Hamer族女人最擅長的
正在哺乳Hamer族女人

每年1-4月，Hamer部落還會舉行男子成年儀式，挑戰者要光著身子從牛背上來回穿行，所以又稱跳牛儀式。

當舉行跳牛儀式時，女孩兒身穿盛裝——頭、脖子、胳膊上都有艷麗的裝飾物，小腿上還會綁上鈴鐺，隨著舞蹈跳躍。女孩兒會準備很多樹枝，然後請自己鐘愛的男孩或者是最親密的男人抽自己，併在自己身上留下傷痕，這些傷痕是榮譽的象徵。抽打的動作非常快，只聽“翁”的一聲下去，女孩兒後背便直冒鮮血，幾乎每個女孩後背都有各種不同的傷疤。打是情，罵是愛簡直被他們展示的淋漓盡致。 被鞭撻後留下的傷痕（背上）
05初次見面，請乾Local Beer！次日清晨，我去Omorate鎮拜訪Daasanach部落。

作為 埃塞俄比亞 最南部的部落，其原有的領地被 埃塞俄比亞 、 肯尼亞 以及 南蘇丹 三國邊界割裂，其中大部分Daasanach人現居住在 埃塞俄比亞 境內。

抵達邊境管理處辦理好臨時通行證後，我乘獨木舟擺渡過河來到Daasanach領地，上岸後入眼即是廣袤無垠的良田，眾多Daasanach人正在耕地。這麼大面積的、有組織地、有計劃地進行農耕這在其他部落是看不到的。
河對岸就是Daasanach族的村落

到了村口一個年輕帥氣的小伙子Dawit接待我，他是Daasanach人，也是附近的高中生。家伙英語水平不錯，很能聊，人也特別樂觀，帶我去他們村子到處走，見人就打招呼。
Daasanach人房屋比起其他部落稍微大些，不像其他部落以家庭為單位獨居而是群居生活，大片滿滿噹噹的房屋更像是一個生活社區。他們家家都用篷布做防水，而當時時值旱季，想必Daasanach人是在此定居比較長時間了。
Daasanach族的小屋

一對Daasanach姐妹邀請我去她們家，我從狹小的門洞中進去做客。圓頂小屋內部空間比較富餘，兩姐妹說她們擁有一同個丈夫，養育了七個小孩，即便如此，屋內的活動空間還是比較大。用“家徒四壁”來形容屋內陳設顯然是不合理的，因為他們除了炊具，是不需要其他傢具了。
姐妹倆饒有興緻地聽我講拜訪其他部落的故事，要我把照片給她們看。在翻看到其他部落的照片時，她們不住地發出“嘖嘖”的驚嘆聲，想必對於外面的世界也只是聽說未曾目睹吧。
Daasanach的bar

Dawit邀我出去，說是他們村兒的集市要收攤了，我趕緊過去看看。不過Daasanach人做的工藝品很難讓人產生購買欲，她們倒是樂觀，見我不買了，又圍攏過來跟我聊天。
Daasanach族的市場

背後的紋身 Daasanach族是我這些天來拜訪的部落中我最喜歡的一個，他們友善、樂觀；他們積極勞動，重視教育，村口便是學校。或者說，他們更接近我們的生活方式。我問Dawit怎麼不上學，他說他們high school下午才有課。原來埃塞雖有十二年免費教育，但是政府的師資力量匱乏，同一間教室上午是低年級的學生，下午則是高年級的學生，所以一個學生一天只能上半天課。
06生命與愛埃塞俄比亞 路況不好，相對發達的北部城市公路網已經捉襟見肘，更不用講偏遠的南部。四天的行程下來我們越野車的三個備胎繫數爆完，我跟Tesfaye從矮子裡面挑將軍，拿個相對完整點的爆胎好歹把車蹭到了某個通往 阿爾巴門奇 的小鎮上。Tesfaye說他去找個修車補胎，找了個當地人帶我逛。
此地正好是Arbore族的聚集地。

總人口不到4000人的Arbore部落生活在奧莫山谷中最乾燥的地區，他們在水源充足的土地上種植玉米和甜高粱。這裡的女人以佩戴各種手鐲而出名，這些手鐲大都用骨、黃銅以及其他金屬做成。與其他部落的最大區別應該是他們的著裝。Arbore族的女性成員在未出嫁前不可留長髮且需要佩帶頭巾，而男性成員則是裹著頭巾手持木棍。
未出嫁的Arbore部落女孩 為人婦的Arbore部落女人
“跟我走吧~” Arbore部落的部落酋長

Tesfaye招呼我上車，我們繼續駛向 阿爾巴門奇 。

一路上很多當地人提著黃色的水桶去取水。Tesfaye說這是政府從 中東 採購的廢棄桶，再以很低廉的價格出售給當地民眾，這是當地人採水儲水最重要的工具。
取水的小黃桶

我們終於開上公路，不久後看到很多當地人正在路邊兜售著大包編織袋的炭。Tesfaye準備靠邊停下，眾人見此狀，立即拽著大包炭飛奔過來。不待分說，一個靈巧的哥們兒已經扛著幾包竄上車頂了。想來這波推銷他已然勝出。
我問Tesfaye買炭作甚，他說用啊，家裡做飯，燒水都用這個，其中一包他是送給他老闆的。他說埃塞政府想把國家從農業國轉變為工業國，企業生產需要大量的電，所以限民用電讓路給商用發展已是慣例。Tesfaye家住 亞的斯亞貝巴 ，首都人民業已既此，南部更不宵說。

回想起去過埃北的幾個城市， 比如 亞的斯亞貝巴 、 默克萊 、 貢德爾 ，無一不有宏大的大學，

此刻，我們正行駛在 東非 大裂谷地區的奧莫河谷中，這裡曾是人類文明的搖籃，是一塊擁有光輝燦爛古代文明的土地。這裡發掘了人類迄今最早、最完整的古人類遺骸——“Lucy”，說它是“人類起源地”絲毫不為過。

而經過幾番風雲際會，在數百年的征戰與殖民後， 非洲 大陸漸漸遠離現代社會的權力中心。時至今日，仍有大量的 非洲 人生活在閉塞與原始的社會狀態中。各中味道，令人唏噓。

我 非洲 大陸的這幾天里，接觸著周遭不斷變換的部落人，與他們比起，我們顯然有著更大的世界觀，他們則偏安一隅以極原始的狀態聊度此生。

可我竟不時思考同一個問題：生而赴死，何赴此生？


在部落的幾天里還有幾個小故事：

1.我在拜訪Dorze族的時候，村裡的嚮導在拜訪的最後與我乾杯告別，他突然問我：孩子與錢，你覺得哪個更重要？我竟一時語噻。我說當然是孩子重要，但是錢也重要，沒有錢不能給孩子提供更好的環境啊。他說孩子重要，因為孩子是上帝給的，而錢是人掙的。
2.在拜訪Karo族時一大群光屁股小黑孩子跟著我跑來跑去，我問Tesfaye當地人為什麼生這麼多小孩？他說，他們很愛孩子，哪怕是一個女人生了十個孩子，你問他要走一個，她都不 會同 意。