【去吳哥,面朝一處佛的微笑】——柬埔寨5天4夜
↑吳哥寺 ↑吳哥寺 吳哥寺最下層的“廊”,四面全為壁畫,每一面都長八百米,將 印度 教的神話,真臘王朝的歷史全部真真實實,清清楚楚的反應了出來。 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 登頂吳哥寺的塔尖有著裝要求,還好帶了長袖,不然掛圍巾的我就要被攔住了。看我的腿,看我的腿,這是 印度 教標準的打坐姿勢。 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 在頂端俯視廟宇 ↑吳哥寺 和爸爸媽媽來張合影 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 從頂層的五座須臾塔下來,鍵可以再次掛著圍巾飛奔了 ↑吳哥寺 刻有壁畫的長廊 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 ↑吳哥寺 在吳哥寺的每一個轉角,每一個不經意,每一次回頭你都有可能發現一位美麗的女神在朝你微笑。 ↑吳哥寺 吳哥寺和巴戎寺隔得並不願。
巴戎寺
巴戎寺在我心中的地位是超越了吳哥任何一座廟宇,因為“高棉的微笑”這五個字,牽引著我來到 吳哥窟 。它坐落於吳哥通王城之中心點,其迴廊東西長160公尺、南北長140公尺。
當那個微笑第一次闖入視線時,我竟也感受到了意思來自內心的寧靜。每一座高塔上都雕刻著相傳是闍耶跋摩七世的尊榮,有時候可以盯著那微笑的佛像看的出神。他洗凈鉛華,就這麼微笑的看著這片土地上的繁榮與衰敗。
↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 從每一處門窗望出去,都可以驚喜的發現一尊佛 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 老幹部在巴戎寺,老幹部有一個遠足夢。 ↑巴戎寺 巴戎寺出來後,向 西北 步行200米可直達巴芳寺、空中宮殿、象台和癩王台。根據這些建築的作用來看,通王城像一個大的行政中心。
巴芳寺
巴方寺是一座 須彌山 (Mount Meru)寺,呈金字塔形。整個寺共有5層台基,在第1、3、5層台基上各有一個封閉式迴廊,迴廊四邊的中央和四角都有塔樓。在第5層台基上建有一座高約50米巨大銅皮包裹著的石塔,它比其東南方巴揚寺中央的 金塔 還要高。 巴芳寺主體建築 ↑巴芳寺 登巴芳寺也有著裝要求,綠色的小衣服又一次派上了用場。 ↑巴芳寺 登頂的話可以選擇旁邊較為安全的後期搭建的木質樓梯,也可以和我們一樣攀爬最原始的石階,我們只是想體驗一下當時的國王是怎麼樣登上頂峰與Naga dating的。
事實證明,真的很陡,而且每一節都很高。 ↑巴芳寺 當攀爬到這時,就不允許再向上了,神話說,當時的國王每日都會來此與蛇神Naga約會,Naga將神性與治國之道賦予統治者。
巴戎寺
巴戎寺在我心中的地位是超越了吳哥任何一座廟宇,因為“高棉的微笑”這五個字,牽引著我來到 吳哥窟 。它坐落於吳哥通王城之中心點,其迴廊東西長160公尺、南北長140公尺。
當那個微笑第一次闖入視線時,我竟也感受到了意思來自內心的寧靜。每一座高塔上都雕刻著相傳是闍耶跋摩七世的尊榮,有時候可以盯著那微笑的佛像看的出神。他洗凈鉛華,就這麼微笑的看著這片土地上的繁榮與衰敗。
↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 從每一處門窗望出去,都可以驚喜的發現一尊佛 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 ↑巴戎寺 老幹部在巴戎寺,老幹部有一個遠足夢。 ↑巴戎寺 巴戎寺出來後,向 西北 步行200米可直達巴芳寺、空中宮殿、象台和癩王台。根據這些建築的作用來看,通王城像一個大的行政中心。
巴芳寺
巴方寺是一座 須彌山 (Mount Meru)寺,呈金字塔形。整個寺共有5層台基,在第1、3、5層台基上各有一個封閉式迴廊,迴廊四邊的中央和四角都有塔樓。在第5層台基上建有一座高約50米巨大銅皮包裹著的石塔,它比其東南方巴揚寺中央的 金塔 還要高。 巴芳寺主體建築 ↑巴芳寺 登巴芳寺也有著裝要求,綠色的小衣服又一次派上了用場。 ↑巴芳寺 登頂的話可以選擇旁邊較為安全的後期搭建的木質樓梯,也可以和我們一樣攀爬最原始的石階,我們只是想體驗一下當時的國王是怎麼樣登上頂峰與Naga dating的。
事實證明,真的很陡,而且每一節都很高。 ↑巴芳寺 當攀爬到這時,就不允許再向上了,神話說,當時的國王每日都會來此與蛇神Naga約會,Naga將神性與治國之道賦予統治者。