首都博物館:《重生:巴洛克時期的西里西亞》
中國 首都博物館與 波蘭 弗羅茨瓦夫 國立博物館共同主辦的《重生:巴 洛克 時期的 西里西亞 —— 波蘭 弗羅茨瓦夫 國立博物館館藏精品展》於2018年12月18日至2019年3月24日在首都博物館地下一層A展廳展出開幕。
西里西亞 ,是歷史上 中歐 的一個地域。今天這一區域的大部分位於 波蘭 西南部,很小一部分在現今 捷克 共和 國和 德國 境內。歷史上 中歐 地區政權林立,戰爭頻繁,地緣政治十分複雜。 西里西亞 地區自然資源豐富,使之成為地區強權爭奪之地,導致了其邊界變化、政權更迭不斷。從公元9世紀到18世紀, 西里西亞 先後為大摩拉維亞、波西米亞、 波蘭 王國、神聖 羅馬 帝國以及普魯士等政權所統轄,並由此帶來了多民族的交流和文化藝術的融合。
巴 洛克 時期,是 西里西亞 重新煥發生機的歷史階段。當17世紀最殘酷“三十年戰爭”結束後, 西里西亞 迎來了一次“重生”:社會的穩定、經濟的複蘇、宗教的變革帶來了藝術上的繁榮;而藝術的繁榮,也促進這一地區的穩定與發展。這個展覽將帶領我們走進這段歷史,走進藝術家的內心,走進人們的生活。
精英階層的重構由於歷史上 西里西亞 地區政權更迭頻繁,形成了複雜的精英階層。在17世紀,世俗權力與宗教勢力中的新舊貴族,以及剛剛崛起的 新興 市民階層等各種力量在該地區角逐。
從10世紀 西里西亞 被併入統一的 波蘭 王國起,皮亞斯特家族就統治這一地區。即使在被劃入波西米亞王國和神聖 羅馬 帝國版圖之後,在很大程度上,皮亞斯特公爵們依然保留了很多特權,直接管轄著 西里西亞 。在隨之而來的三十年戰爭(1618-1648年)期間及戰後,神聖 羅馬 帝國皇帝逐步加強了對這裡的直接統治,皇帝的代理人及其派遣的司庫等政府人員間接代替皇帝行使權力,執行皇帝推行的政策,因此他們也是一方重要的勢力。精英階層中還有一類是新教貴族,他們大多來自德意志地區。早在 波蘭 王國封建割據時期(約12-14世紀),就有很多移民不斷從那裡遷居 西里西亞 。
16世紀,隨著宗教改革的發展, 西里西亞 地區改宗新教的比例越來越高,愈多德意志新教貴族來到 西里西亞 。此外,天主教神職人員也在精英中占有重要地位,除了已經扎根 西里西亞 的西多會修道院勢力外,三十年戰爭後, 羅馬 教廷派往各地的耶穌會神職人員也成為精英階層中重要組成部分。最後一股新崛起的勢力是 新興 的市民階層,他們雖然在皇權專制統治下很難提高社會地位,但他們在城市建設和經濟發展中通過創造和積累財富,同樣贏得了左右政局的力量。本單元所展出的作品,是這一時期貴族與精英階層生活的寫照。
巴洛克藝術的興盛在 意大利 ,巴 洛克 藝術起源於16世紀中葉,興盛於整個17世紀。相比之下, 西里西亞 的巴 洛克 時代晚了將近1個世紀。其主要原因是淪為“三十年戰爭”主戰場的 西里西亞 遭受了重創,城市破敗、民生凋敝,社會發展停滯不前。然而也正是這場戰爭的結果,讓曾經新教占主導的 西里西亞 地區重新回到天主教教會的控制之下。由於其地理位置靠近 中歐 地區兩個重要的巴 洛克 藝術中心—— 奧地利 的 維也納 和波西米亞的 布拉格 ,那裡是信奉天主教的神聖 羅馬 帝國皇帝的世襲領地。在戰後百廢待興的城市建設中, 西里西亞 迎來了藝術發展的重要轉折點。當推崇張揚、驚艷和激情的巴 洛克 藝術的天主教代替了崇尚簡樸和簡約的新教,曾經默默無聞的 西里西亞 藝術進入了新的繁榮時期。
畫家米夏埃爾•威爾曼和雕塑家馬蒂亞斯•施坦因爾承擔了這一使命,他們非凡的創作豐富了人們的生活。這些作品充滿了想象力和藝術感染力,受到廣泛的贊譽。他們也由此被視為 西里西亞 巴 洛克 藝術史上最傑出的人物。
被二戰毀壞前的盧比昂日修道院天使唱詩班座椅:
現在,只有部分配件被珍藏在 波蘭 弗羅茨瓦夫 國立博物館
西里西亞 ,是歷史上 中歐 的一個地域。今天這一區域的大部分位於 波蘭 西南部,很小一部分在現今 捷克 共和 國和 德國 境內。歷史上 中歐 地區政權林立,戰爭頻繁,地緣政治十分複雜。 西里西亞 地區自然資源豐富,使之成為地區強權爭奪之地,導致了其邊界變化、政權更迭不斷。從公元9世紀到18世紀, 西里西亞 先後為大摩拉維亞、波西米亞、 波蘭 王國、神聖 羅馬 帝國以及普魯士等政權所統轄,並由此帶來了多民族的交流和文化藝術的融合。
巴 洛克 時期,是 西里西亞 重新煥發生機的歷史階段。當17世紀最殘酷“三十年戰爭”結束後, 西里西亞 迎來了一次“重生”:社會的穩定、經濟的複蘇、宗教的變革帶來了藝術上的繁榮;而藝術的繁榮,也促進這一地區的穩定與發展。這個展覽將帶領我們走進這段歷史,走進藝術家的內心,走進人們的生活。
精英階層的重構由於歷史上 西里西亞 地區政權更迭頻繁,形成了複雜的精英階層。在17世紀,世俗權力與宗教勢力中的新舊貴族,以及剛剛崛起的 新興 市民階層等各種力量在該地區角逐。
從10世紀 西里西亞 被併入統一的 波蘭 王國起,皮亞斯特家族就統治這一地區。即使在被劃入波西米亞王國和神聖 羅馬 帝國版圖之後,在很大程度上,皮亞斯特公爵們依然保留了很多特權,直接管轄著 西里西亞 。在隨之而來的三十年戰爭(1618-1648年)期間及戰後,神聖 羅馬 帝國皇帝逐步加強了對這裡的直接統治,皇帝的代理人及其派遣的司庫等政府人員間接代替皇帝行使權力,執行皇帝推行的政策,因此他們也是一方重要的勢力。精英階層中還有一類是新教貴族,他們大多來自德意志地區。早在 波蘭 王國封建割據時期(約12-14世紀),就有很多移民不斷從那裡遷居 西里西亞 。
16世紀,隨著宗教改革的發展, 西里西亞 地區改宗新教的比例越來越高,愈多德意志新教貴族來到 西里西亞 。此外,天主教神職人員也在精英中占有重要地位,除了已經扎根 西里西亞 的西多會修道院勢力外,三十年戰爭後, 羅馬 教廷派往各地的耶穌會神職人員也成為精英階層中重要組成部分。最後一股新崛起的勢力是 新興 的市民階層,他們雖然在皇權專制統治下很難提高社會地位,但他們在城市建設和經濟發展中通過創造和積累財富,同樣贏得了左右政局的力量。本單元所展出的作品,是這一時期貴族與精英階層生活的寫照。
巴洛克藝術的興盛在 意大利 ,巴 洛克 藝術起源於16世紀中葉,興盛於整個17世紀。相比之下, 西里西亞 的巴 洛克 時代晚了將近1個世紀。其主要原因是淪為“三十年戰爭”主戰場的 西里西亞 遭受了重創,城市破敗、民生凋敝,社會發展停滯不前。然而也正是這場戰爭的結果,讓曾經新教占主導的 西里西亞 地區重新回到天主教教會的控制之下。由於其地理位置靠近 中歐 地區兩個重要的巴 洛克 藝術中心—— 奧地利 的 維也納 和波西米亞的 布拉格 ,那裡是信奉天主教的神聖 羅馬 帝國皇帝的世襲領地。在戰後百廢待興的城市建設中, 西里西亞 迎來了藝術發展的重要轉折點。當推崇張揚、驚艷和激情的巴 洛克 藝術的天主教代替了崇尚簡樸和簡約的新教,曾經默默無聞的 西里西亞 藝術進入了新的繁榮時期。
畫家米夏埃爾•威爾曼和雕塑家馬蒂亞斯•施坦因爾承擔了這一使命,他們非凡的創作豐富了人們的生活。這些作品充滿了想象力和藝術感染力,受到廣泛的贊譽。他們也由此被視為 西里西亞 巴 洛克 藝術史上最傑出的人物。
被二戰毀壞前的盧比昂日修道院天使唱詩班座椅:
現在,只有部分配件被珍藏在 波蘭 弗羅茨瓦夫 國立博物館