【世界2019】在沒有春天的馬拉西亞，迎接春節！
馬達停了，船在水面輕輕的蕩漾，久在鋼筋水泥“森林”里的人們，在一刻都在為這無法用手機相機記錄的景象快樂。
今天是除夕夜呀，我們和 廣州 夫婦一起拼了一桌海鮮餐。螃蟹、蝦、蛤、海鮮湯、青菜，說不上多美味，但足夠年夜飯的“排場”。
小鎮大多數都是東亞客人， 中國 人和 韓國 人居多，因而價廉物美的事兒大概遇不到吧。
瓜拉 雪蘭莪 Kuala Selangor是 雪蘭莪 州的一個縣，相比 吉隆坡 ，這裡以農漁業為主，還是田園漁村的風景，膩了城市膩了樓林，來這裡換個環境，調試一下審美，還是蠻好的。 ~~~ 魅力馬六甲 ~~~農曆己亥豬年的大年初一，我們離開 吉隆坡 ，去往 馬六甲 。
我們常常談論的 馬六甲 ，實際是指 馬六甲 州中的 馬六甲 市，再狹義一些，就是“紅屋廣場”周邊。大部分游客都會選擇 馬六甲 一日游，從 吉隆坡 早來晚回，而我們選擇了在這裡住一晚，感受 馬六甲 的昏、晨。
// 初一，申時初游勝地馬六甲 核心區並不大，除了三寶（鄭和）和海峽清真寺，都可以步行完成。
路線：Ibis Melaka-（步行）-聖方濟教堂-（步行）-紅屋（基督教堂）-（步行）-雞場街-（步行）- 聖保羅 山-（步行）-英雄廣場-（步行）-皇家酒店-（Grab）-海上清真寺-（步行）-OYO-（Garb）-Ibis Melaka
聖芳濟各教堂
走出不遠就是聖方濟教堂。這座建於1849年的白色教堂有哥特式的雙塔尖塔，是專門紀念“東方傳道者”聖方濟的教堂，整個建制很莊重。
聖芳濟各神父於16世紀到 東南亞 傳播天主教的教義，從 馬六甲 開始，先後去到了印尼、 印度 、 日本 和 中國 ，最終於 中國 病逝（ 台山 上川島 ），他的遺體在運往 印度 的 果阿 安葬前，曾在 馬六甲 停放了9個月以等待季候風。這座教堂內還擁有一些獨特的聖物， 比如 唱詩班1930年購於 法國 的大風琴、聖方濟的一塊腳皮和他的一截骨頭等。
可惜，教堂現在整修中，一直沒有開放，不能入內參觀。
再往前走，就是游人最密集的“ 荷蘭 紅屋”區域。這座建於17世紀 東南亞 地區現存最古老的 荷蘭 式建築物通身紅色，醒目的矗立在廣場北側。 馬六甲 的標誌，是一座基督教堂， 馬六甲 基督教堂，如今有著遠播的顯赫名聲，而走進教堂，這裡卻是一樣的簡樸 和靜 然，這裡不但是觀光之地，還是人們信仰的故土和精神的家園。
而“I Love Melaka”的標識，倒也不算突兀，只是成了游人們集中自拍的地方。
紅屋與雞場街之間，隔著一條 馬六甲 河。
赤道陽光下，河水平安，兩岸是咖啡室和民宿。倒有些水鄉古鎮的感覺。
這條商鋪老街，類似古鎮里的街，兩邊的店，類似古鎮里的店（多數放假不開門）。
只是在異鄉，只是在春節。
在雞場街的收穫，就是吃了個古城雞飯粒。
從雞場街再走回紅屋廣場，順著臺階，往“升旗山”方向走（ 聖保羅 山），不用太費勁就上了一座小山。一抬眼，就看見聖芳濟各神父塑像立於 聖保羅 教堂前。
1521年一位 葡萄牙 將軍建造了 聖保羅 教堂，使得這裡成為 歐洲 人在 東南亞 修建的最古老教堂，教堂是信奉天主教的 葡萄牙 人禮拜之地，直到1670年 荷蘭 人占領 馬六甲 。由於占據了 馬六甲 的制高點， 荷蘭 人把教堂改為城堡，最後，教堂被用作在 馬六甲 荷蘭 人的墓地。
經歷了多次戰爭， 聖保羅 教堂只留下了建築外牆，在空蕩盪的“大廳”邊上，立著考古發掘出的墓碑，記錄著時間的過往。
在教堂內側小廳中，有一座中空的墓穴，據說曾經暫時埋葬過聖芳濟各神父遺體。
傳說， 荷蘭 人不相信 葡萄牙 傳聖芳濟各教士會死後肉身不敗，於是將他的遺體挖出並斬斷右手，結果斷處血流如註，驚恐的 荷蘭 人因此將他視為聖，在教堂前為他立像，只是塑像沒有右手。
歲月的流逝是這世上最無情的，卻也不忘給後人留下可供追尋嘆息的痕跡。
