第四章 旅行紀實 一、旅游勝地-哈馬馬特飛機抵達 突尼斯城 後，乘大巴直接開往毗鄰 地中海 的 哈馬馬特 ，住進旅游區的海景房，夜裡被海浪聲驚醒，清晨站在陽臺上發現賓館離 地中海 岸邊只有百十米的距離 。 哈馬馬特 的自然條件得天獨厚，海灣既無礁石，也不見排天巨浪。海灘上白色的沙子細膩、柔軟，海邊綠樹成蔭，氣候四季皆宜。想必旅游旺季將游客如雲，現在則不然，有些冷清。
哈馬馬特 原是一個古老的漁港，現在分老城和旅游區兩部分。老城由腓尼基人建立，仍然保留著近千年以前的格局，毀壞的部分建築也按原樣修葺。古堡是老城最高的建築，是 哈馬馬特 的象徵，牆高15米，牆頂寬約3米，站在古堡頂上，近處的老城區和遠處的旅游區盡收眼底。城內窄小的衚衕曲曲彎彎，呈儲黃色或白色，有的地段窄得只容兩人擦肩而過。兩邊的民居大門古色古香。如今 哈馬馬特 是 突尼斯 的海濱療養勝地，成為世界上最富庶的地區之一。
二、伊斯蘭聖地-凱魯萬從 突尼斯 東部到中西部，中途經過 凱魯萬 。 凱魯萬 是阿拉伯人進入 北非 最早的居住地，有1400多年曆史。當年阿拉伯遠征軍的統帥是個有勇有謀的人，他意識到要長期統治 北非 人，除了行政手段外，還必須用宗教控制他們的精神。於是修建清真寺，讓阿拉伯人與柏柏爾人不斷融合，促使柏柏爾人逐漸皈依伊斯蘭教，因此， 凱魯萬 被稱為伊斯蘭教第四大聖地。9世紀 凱魯萬 曾經是 阿格拉 比德王朝的首都，雖然11世紀後因 突尼斯城 的興起而失去首都地位，但幾個世紀以來都是 北非 的宗教和文化中心。 凱魯萬 著名景點有奧克巴清真寺、撒哈卜陵墓和 阿格拉 比德大蓄水池等。1988年被列為世界文化遺產。
1.奧克巴清真寺奧克巴清真寺是伊斯蘭教在 北非 建立的第一個清真寺，有1000多年曆史，地位與 麥加 、麥地那和 耶路撒冷 清真寺相當， 突尼斯 人認為，在此做七次禮拜等於到 麥加 朝聖一次。院內用 大理 石鋪地，大殿大門採用橄欖樹木料，很結實。清真寺內可容納5000人同時做禮拜，被聯合國列為重點文物保護單位。
有意思的是寺內的600根柱子，式樣五花八門，有 羅馬 式和拜占廷式的，也有阿拉伯風格的；材料有花崗岩的也有 大理 石的；柱子高矮不一，矮柱子用石頭墊高，一幅拼湊起來的畫面讓人十分不解。原來 羅馬 式和拜占庭式柱子直接拆自於古 羅馬 原有的建築，這讓我想起了 印度 新德里 的顧特卜塔，也是伊斯蘭教徒進入 印度 時修建的，相同的做法，把其他教派的廟宇拆掉，柱子直接用在清真寺上。看來伊斯蘭教民崇尚拿來主義，能用即用，不像 羅馬 人實行大破大立，占領一個地區後會毀滅一切，換上全新的 羅馬 帝國文化，也正因為如此，才為後人留下了眾多的 希腊 、波斯和 意大利 風格的建築。
2.西迪·撒哈卜陵墓凱魯萬 有一百多座伊斯蘭聖人陵墓，最有名的是聖人西迪·撒哈卜陵墓，據說他是先知穆罕默德的親密友人（也有一種說法是先知的理髮師）。7世紀時從 麥加 返回 突尼斯 ，不僅帶回了大量經文，還有先知的三根鬍鬚，聖人死後與先知鬍鬚一起葬在 凱魯萬 。17世紀當地人為聖人修建了別緻的陵墓，也被稱為“鬍鬚陵”。後來又以陵墓為中心建起一座清真寺，寺內的雕刻、瓷磚、燈飾、鐵藝都很精美，牆壁裝飾主要採用三種顏色：黃色、藍色和綠色，屬 安達盧西亞 式風格。 清真寺
