因拐賣兒童，劫持人質，酗酒鬧事被 尼泊爾 警方 成功 抓獲犯罪嫌疑人併合影留念 （後邊有證據）！
跟沖哥開玩笑，俺肚子是不是 太原 了，其實我覺得是速乾衣嘞的
庫瑪麗神廟庫瑪麗神廟(Kumari Bahal)又叫活女神廟，位於 加德滿都 舊皇宮廣場的皇家庫瑪麗神廟始建於1757年，是 尼泊爾 眾多庫瑪麗神廟中最據代表性的一個，這棟建築物外觀為白牆木窗，是一座帶天井的四合院式的三層廟宇，裡裡外外都是精巧的木雕門窗和圍欄。
尼泊爾 王室以塔蕾珠女神為保護神。她是一位與 印度 教難近母相似的女神(一說即為杜爾迦)。在梵語、 尼泊爾 語和其他 印度 語言中，庫瑪麗意即“處女”，也是杜爾迦作為幼女形態的稱謂。
來了這邊才知道松贊干布一生娶了五個妃子， 尼泊爾 公主是老大，換成現在的話說 文成 公主充其量算是小二，這個專門是為 尼泊爾 公主建立的！
鴿子是 和平 、 友誼 、團結、聖潔的象徵，人們用鴿子來象徵 和平 ，對於善良的 尼泊爾 來說，這一點毋庸置疑的！
對於熱愛 和平 的我自然要表示一下自己的誠意，買了一點食物，引來一大片的鴿子！正好遇到幾個學生在拍照，簡單的聊了幾句英文合影留念一下！
比較遺憾的是，跟同路來的美女擦肩而過，他們的手機卡沒有辦理流量套餐，到了晚上才知道的！
百度了4個傳說：
傳說一：有一位患有戀童癖的馬拉國王和一個尚為青春發育的女童發生關係，結果導致女童死亡，出於懺悔，國王開始把一個女童做為活女神來敬拜。
傳說二：馬拉國王定期和 加德滿都 山谷的保護神Taleju女神擲骰子賭輸贏，國王很不體面的向女神賴帳，於是女神威脅要撤銷她的保護，但出於憐憫，她承諾將化身一個女童重新來到這裡。
傳說三：杜加女神Durga附身在一女童身上，卻被驅逐出了王國，王后得知後大發雷霆，要求丈夫將女童找回來，並將她奉為活女神。
傳說四：相傳在二百多年前， 尼泊爾 國王有任何決策上的問題均會偷偷地去詢問女神的意見，但過程中絕不能被第三者看到。可是有一次竟被國王的女兒看到了，女神一怒之下就返回天上，這皇朝最後走上了亡國的道路。於是下一任的國王就懇求女神重現人間，女神最終答允以其它形態返回人間，這就形成在人間尋找活女神的傳統。
巴德崗杜巴廣場天氣開始變熱，我開始脫掉外衣，頓時涼快了很多！路上還遇到挑夫，看他們幸苦的！
巴德崗 是 加德滿都 谷地的第三 大城 市，坐落在 加德滿都 以東約14公里處，海拔1401米，面積4萬平方英里。 巴德崗 最早只是一個普通村莊，因為南來北往的商賈們都要在這裡停留，小村鎮逐漸變成了商業中心。到13世紀初，馬拉王朝定都 巴德崗 後，陸續修建的王宮、寺廟等建築，讓這裡不僅有了城市的風貌，還一度成為 尼泊爾 政治、宗教和文化的中心。直到18世紀，這座城市才結束它5百多年作為古都的歷史。
巴德崗 亦稱信徒之城，那裡仍保留著中世紀的魅力。相比 加德滿都 和 帕坦 ， 巴德崗 要安靜得許多，古跡也最多。城中的許多建築始於17世紀末。皇宮廣場周圍的古老宮殿和寺廟最能代表 巴德崗 的古都風貌。每一座寺廟雕梁鐫柱，神像滿佈，股股宗教色彩撲面而來。儘管這裡的許多房屋，已經耐不住歲月的磨櫪，給人留下一種繁華落盡的感慨。但是鑲嵌在牆壁上精美的木雕窗戶，這些無與倫比的古老建築，讓人們再次感受到農業社會的那種悠閑與安寧。 巴德崗 杜巴廣場是 尼泊爾 三個著名的杜巴廣場中最廣闊最清凈的一個。
尼泊爾 也從來不缺乏信仰，雖然在 尼泊爾 印度 教盛行，但 尼泊爾 的信仰里給我感覺更多了一些包容和友善，我想每一個去過 尼泊爾 的人都能感受到這點。
我文筆一般，也無法將 尼泊爾 人帶給我的那種感覺用文字闡述清楚，所以我還是上圖來代替故事。
北側刷著金漆的大門和舊王宮的55扇黑漆檀香木雕花窗（即55窗宮），古舊卻精緻。 金門 ，顧名思義是一個金碧輝煌的門，在眾多紅色建築中，格外的醒目。55窗宮建於公元1700年，牆壁以紅磚砌成，上面飾以優美的背景和雕刻圖案，還有一個帶有55個窗戶的陽臺。
那條30度向上的小路，依然的還是有點亂，不過等望的那一刻，我就已沉迷。
我開始 滿城 的閑逛，喜歡用雙腳去丈量陌生的城市，愛用鏡頭去記錄每一張路過的臉。在每一個轉彎的路口，越過每一扇門，乃至每一次的轉身都會記錄下來。
忘記了這個玩意叫什麼名字，但是味道不錯，因為沒有零錢，不太好意思多吃！
這邊的酸奶純手工製作，是我目前吃到最香的，很想多吃幾晚，無奈沒有零錢，都是Dpu請我吃的！
