為了一本書《島》的希腊之行
克諾 羅斯 王宮是 克裡特 文明最偉大的創造,位於 克裡特 島 伊拉克利翁 州,最初始建於大約公元前1900年左右,這裡不僅是米諾斯王朝的政治經濟、宗教和文化中心,也是經濟中心,因為宮中有眾多的庫房、作坊、存放經濟檔案的辦公室和征收稅款的機關。落成的王宮是一組圍繞中央庭院的多層樓房建築群,面積達2.2萬平方米,王宮內廳堂房間總數在1500間以上,樓層密接,梯道走廊曲折複雜,廳堂錯落,天井眾多,佈置不求對稱,出奇制巧,外人難覓其究竟,因此 希腊 神話中譽之為“迷宮”。 德爾菲神廟在距 雅典 150公里的帕那索斯深山裡,是世界聞名的著名古跡。主要由阿波羅太陽神廟、 雅典 女神廟、劇場、體育訓練場和運動場組成,其中最有名的是古代 希腊 象徵光明和青春並且主管音樂、詩歌及醫葯、畜牧的太陽神阿波羅的神廟。是阿波羅神昭曉其神諭的地方,是“世界之臍”(註:意即世界之中心)奧姆法洛斯的遺址。這座神廟與絕美的景緻和諧地結合,同時被賦予了神聖的意義,從公元前6世紀以來,就是古 希腊 的宗教中心以及 希腊 統一的象徵。在前基督教時代,德爾菲神廟之最重要者,乃是它作為曉示神諭的地位。它的預言和指示,都深刻地影響了 希腊 世界的文化和歷史。 尼古拉斯修道院修建在孤零的山頂上,為什麼會有如此多的修道院?據說,在15世紀中葉,奧斯曼 土耳其 帝國吞併了 希腊 ,隨即強行推廣伊斯蘭教, 希腊 主流宗教東正教遭到排斥和鎮壓,因此,大批教徒逃到他們所認為的世外 桃源 卡蘭 巴卡 ,利用險峻的地形作為屏障,在山崖上建起了一個又一個修道院,以此保護自己的信仰,於是邁泰奧拉成為了東正教的另一個中心,是東正教徒抵禦伊斯蘭教的中流砥柱。這些修道院全都建在高高的岩石山頂,周圍全是懸崖峭壁,多個世紀來,人們只有靠木梯和繩索,在吱呀吱呀的繩索絞動聲中,坐在繫著繩索的弔籃里,才能登 上高 聳入雲的修道院,所以有幸到達的人極少,這絕對是一片與世隔絕的人間凈土。 就要離開 希腊 這個美麗文明古國了,戀戀不捨的同時,深深感覺到大多數信奉 希腊 正教的 希腊 人都具有自由奔放、獨立不羈、狂歡取樂、享受人生的個體本位意識,而在困難面前又表現出艱苦卓絕、百折不撓的精神。 希腊 人對神的態度與其說是崇拜不如說追求嚮往。人甚至敢開神的玩笑。這種理性主義使得蘇格拉底可以為真理喝下毒酒。面對經濟危機 希腊 人並沒有多少影響自己的生活,他們運用他們強大的人權。一是他們認為危機是在加入歐盟期間發生的,歐盟有責任幫助。二是危機是政府管理不善造成的,政府自己去想辦法,你想不出辦法你就主動下臺,不能影響人民的生活。歐盟也顯示它的強大能力和信用,政府積極的努力,已經逐漸轉危為安。 希腊 人依然安居 樂業 ,其樂融融。