土耳其托缽僧旋舞——揭開神秘的面紗
“如果說每個人的生命都是獨特的,就讓我們按照獨特的方式去生活吧,拋卻所有的舊事物。”———— 米蘭 昆德拉
“生活在別處”,蘭波把它寫在了 巴黎 大學的牆壁上, 米蘭 昆德拉將它作為書名,從此,世人就多了一種宣言般的生活態度。踏上旅途,也算得上恰如其分地闡明瞭這一態度的載體。別處的人們造訪另一個別處,作為旅者角色,常常意外撞見別處的生活,從而更多體會到了生活在別處之於自己的意義 布爾薩 並不是旅游城市,之所以要來這裡,其實就是為了看“托缽僧旋舞”
此次 土耳其 自駕 之行,我們一行十五人,從第一站 伊斯坦布爾 一路開車途徑潘紅華城、 安卡拉 、 卡帕多奇亞 、 格雷梅 、伊赫拉拉峽谷、地下城、 安塔利亞 、西戴、 費特希耶 、帕穆克 卡萊 、庫薩達斯、 切什梅 、 阿拉恰特 、 伊茲密爾 、 布爾薩 。最後我們在 布爾薩 的一個古老社區中遇見了蘇菲派托缽僧旋舞。一個古老、帶有傳奇色彩的宗教儀式的舞蹈。 蘇菲派的托缽僧旋舞既是一種舞蹈,也是一種宗教儀式。三十分鐘唱誦旋轉,沒有表演成分,一切的呼吸、旋轉、祈禱和吟誦,都沐浴在完整的虔誠中。人們沉浸於與真主溝通的安寧與喜悅里,帶著可以穿越時間空間的能量。 周圍的人們和我們一行,無一不被眼前的畫面所打動。關於國籍信仰或者身份角色的束縛,在這一場遇見中淡若煙塵。旅途中所有喜悅的悲傷的無以名狀的遇見,都曾帶給我們心靈的撞擊,這不就是 米蘭 昆德拉“”生活在別處”的闡釋嗎?作為旅者,慶幸我們可以是旅者,更慶幸這份“在別處”的吸納心,,,,,
離開這所古老傳奇神聖之地。我們一行人不知道怎麼都默默無聲的一路開著車,沒有了以往談笑的聲音,沒有了歡笑,就這樣悄無聲息的回到了酒店,我在想可能是,應該說一定是被這震撼的音樂和旋轉的舞蹈所吸引,耳邊還在迴蕩著默罕默德和古蘭經,,,,,,
供 稿: 自駕 狂人1
微信及qq號:296534982
“生活在別處”,蘭波把它寫在了 巴黎 大學的牆壁上, 米蘭 昆德拉將它作為書名,從此,世人就多了一種宣言般的生活態度。踏上旅途,也算得上恰如其分地闡明瞭這一態度的載體。別處的人們造訪另一個別處,作為旅者角色,常常意外撞見別處的生活,從而更多體會到了生活在別處之於自己的意義 布爾薩 並不是旅游城市,之所以要來這裡,其實就是為了看“托缽僧旋舞”
此次 土耳其 自駕 之行,我們一行十五人,從第一站 伊斯坦布爾 一路開車途徑潘紅華城、 安卡拉 、 卡帕多奇亞 、 格雷梅 、伊赫拉拉峽谷、地下城、 安塔利亞 、西戴、 費特希耶 、帕穆克 卡萊 、庫薩達斯、 切什梅 、 阿拉恰特 、 伊茲密爾 、 布爾薩 。最後我們在 布爾薩 的一個古老社區中遇見了蘇菲派托缽僧旋舞。一個古老、帶有傳奇色彩的宗教儀式的舞蹈。 蘇菲派的托缽僧旋舞既是一種舞蹈,也是一種宗教儀式。三十分鐘唱誦旋轉,沒有表演成分,一切的呼吸、旋轉、祈禱和吟誦,都沐浴在完整的虔誠中。人們沉浸於與真主溝通的安寧與喜悅里,帶著可以穿越時間空間的能量。 周圍的人們和我們一行,無一不被眼前的畫面所打動。關於國籍信仰或者身份角色的束縛,在這一場遇見中淡若煙塵。旅途中所有喜悅的悲傷的無以名狀的遇見,都曾帶給我們心靈的撞擊,這不就是 米蘭 昆德拉“”生活在別處”的闡釋嗎?作為旅者,慶幸我們可以是旅者,更慶幸這份“在別處”的吸納心,,,,,
離開這所古老傳奇神聖之地。我們一行人不知道怎麼都默默無聲的一路開著車,沒有了以往談笑的聲音,沒有了歡笑,就這樣悄無聲息的回到了酒店,我在想可能是,應該說一定是被這震撼的音樂和旋轉的舞蹈所吸引,耳邊還在迴蕩著默罕默德和古蘭經,,,,,,
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