日本-溫泉草津+藝術東京 Part 1
涌出的泉水通過那根導水筒後,如瀑布那樣落下 9.13 西原露天風呂-東京-歌舞伎這是房東給我們準備的早餐,6:30的時候很準時的送上來了。兩個紫菜包飯,一些魷魚炸圈,一碗味噌湯,一杯茶,雖然簡單但味道很棒 這裡是片岡鶴太美術館,建築很漂亮,然而我們沒時間去逛了。 去露天風呂的路上會經過西の河原公園,兩邊是樹林,中間有許多露天的天然溫泉小池 這裡還有個稻荷神社,依次排列的紅色鳥居給人的視覺效果然很強烈 居然這裡也有堆小石塊的傳統? 終於到了!這裡也是用的萬 代溫 泉,PH 1.5 。然而進去後我東找西找就是找不到淋浴的地方。大家赤誠相見的時候還是問了當地人no shower? 嗯,no shower,只要舀幾勺溫泉進口處的溫水熱身就可以進去了。哇露天溫泉的感覺還是很不錯的,在大自然的環抱中赤身裸體的享受溫泉的滋潤,這種體驗一生也沒幾次吧 出來後,看到巨大的酸奶廣告,想就最後一站了,還是要試一下吧,於是就買了兩瓶,要不太涼的。結果喝了之後實在太喜歡了,又買了4瓶。我們就開始慢慢地適應了喝涼的 小店前的裝飾真可愛 巴士在上野服務區停20分鐘,我們就趕緊下車去買點吃的。因為那天吃的天婦羅很好吃,所以又點了天婦羅。但這裡是機器買的,我不知道,就徑直對裡面的店員說我要這個。那店員看我是外國人,就馬上出來,把我領到機器前面,告訴我要在這裡買。看前面一個人的操作以後,我也 成功 買到了。這裡的服務員真的很友善,我買完了拿著兩張票,一轉頭一個像經理一樣的人士突然出現了,很親切的問我這裡吃還是帶走,然後拿了一張票換了呼叫器給我,告訴我我的餐好了以後這個會響鈴的。 擺放的超級整齊的啤酒箱車啊 這個工廠的球體居然都是嫩綠色,實在太可愛了。
這一路看到了許多高速公路上的司機,開私家車的,開貨車,我就特別註意了一下他們的狀態,有抽煙的,打哈欠的,帶耳機聽歌的,吃飯糰的,單手也不少的,也不是印象里的那麼正襟危坐。
這次去草津選巴士,主要是因為覺得方便便宜,雖然時間上比坐 新乾 線長,但至少不用換乘,而且可以悠哉游哉的看沿途風光啊。乘坐過之後,就更喜歡巴士了,最讓人驚奇的是居然自帶廁所。本來收到的確認函里寫的註意事項是每個人的行李不能超過10千克,而且對長寬高都有限制。當時我的行李箱超過了這個限定,但我當時想可不可以把我們兩個人的行李額加起來用,但想到 日本 人那麼講規矩,印象里是比較死板的,萬一不能裝上車怎麼辦。所以也想好了後路,到機場後就問JR處的工作人員,不行的話就寄新宿車站,或者提前一天寄存酒店。誰知道我提前一星期在agoda上問酒店,期間還重覆發了好幾次, 但一直沒收到回覆。那隻能到那兒再問了,結果到機場JR問詢處,雖然這是JR巴士,但工作人員說這裡只負責鐵路方面的,不清楚JR巴士的事項,那隻能到巴士站再問了。我真的為這個行李能不能拿上車糾結了好久,然而巴士那兒工作人員一看說當然可以,放在巴士下麵的肚子就行。然後乘車的時候,確實如馬蜂窩上的某個網友所說,一般乘巴士的都是本地人,短途不會帶太多行李,所以巴士的行李室是很空的,規定只是防止每個人都帶行李箱而超額的情況。
上車後,發現每個座位扶手那兒有USB充電口,還有放瓶子的杯座,當然還有網袋,鉤子等,可以放一些小物件。每排座位外側都有下車鈴按鈕,里側有空調風口和閱讀燈,上方還有行李架。車廂正前方有屏幕用 四國 語言寫著站點信息,司機出發前會點人數,而且會告知此行到各大站點的大致時間。在服務區休息過後,開車前還會再點人數。中途換司機時,新司機還會自我介紹一下。每到一個站,除了自動播報提醒,司機還會再口頭提醒一下,而第一句話竟然是辛苦了/久等了這樣的意思。我們下車的時候,司機好像還記得我們是外國人,主動下車提醒我們不要忘記拿行李。 這位 日本 老人很潮,帶著iwatch, 用Ipad看報(字好小),本來以為非常嚴肅的人,結果後來旁邊的乘客上車時,竟然以跳起到座位的方式讓道,真元気。
如何到達歌舞伎劇場的心酸歷程之前已介紹過。這裡主要寫一下關於歌舞伎演出內容感想方面的吧。今年是這個劇場開業的130周年,於是九月推出了 秀山 祭九月大歌舞伎。 秀山 是中村梅玉的筆名,為了紀念其卓越的表演技藝和天分,其繼子和相關人士會出演中村梅玉最喜歡的一些角色以示敬意。演出分為午場和夜場,因為時間關係,我只能看夜場,其實我覺得午場更適合我,因為都是故事,很有情節性,而夜場第一幕和第三幕都是舞蹈(雖然舞蹈也有情節),只有第二幕是個故事。果然看下來以後,完全無法欣賞舞蹈之美。
還有一點我現在不確定的是我好像遲到了有半個小時,而不是幾分鐘,因為我坐下沒多久,第一幕就結束了。。。
第一幕是牽線木偶三番嫂,三番嫂是儀式能劇“翁”里的一個人物,祈禱 和平 繁榮。三番嫂的舞蹈形式多樣,在這一幕里,它以巨大的牽線木偶形象出現,由工作人員從盒子里拿出後,便開始了活潑的舞蹈。我剛坐下來沒多久,就聽到觀眾席里時不時發出的一些特別古怪的聲音,像是相關工作人員的助興或者捧的聲音,所以每聽到這種聲音我就朝那個方向望去,想看到發出這種聲音的人到底是什麼樣的,最後終於被我看到一個,在我座位區的前左方,應該是工作人員。
現在回想我對這個舞蹈還留有的印象就是演員把雙手收回進衣服里,然後旁邊的人把它的兩隻寬大袖子交叉綁著,然後一直轉圈。第一幕很多時候大家都笑了,然而我卻get不到。
第二幕是僧侶俊寛,這慕比較好理解,因為有很多人物對話,情節豐富。故事講的是因密謀推翻執政者平 清盛 而被流放到惡魔島的僧侶俊寛和合謀者Naritsune和Yasuyori三人,在這個荒無人煙的島上風餐露宿,飽受饑餓之苦之後,終於看到了來自 京都 的船,等到了寬赦回京的敕命。然而Seno'o使者帶來的赦命卻只包括Naritsune和Yasuyori,並不包括俊寛。俊寛怎麼也不相信,將聖諭翻來覆去的反覆查看,終究看不到自己的名字。正在絕望要自盡之時,另一位使者Motoyasu帶來了寬赦俊寛的命令。俊寛喜出望外,但因為此時Naritsune已和島上的海女Chidori成婚,而且俊寛又剛答應成為Chidori的義父,便請求使者要求一行四人共同上船回京。然而Seno'o卻堅持說命令上只准許三個人上船,不能再帶那個女人。當他們質問Seno'o你就沒有一點人性嗎?這麼大的船,就沒有一個女人的容身之處嗎?Seno'o回答說我不秉公執法,不會被情感左右的。而當Seno'o聽說其妻子已經亡故後,便覺得回去 京都 也毫無意義了,便想把其位置讓給海女,但即使如此Seno'o還是不同意,說這有違命令。俊寛一怒之下,上前搶了Seno'o的刀,刺了他一刀。當時船上都是Seno'o 大名 家的武士,自然會出手相助,但使者Motoyasu卻說誰都不許幫忙,他要看已經弱不禁風的俊寛和已經受傷的Seno'o一對一的決戰。最終俊寛戰勝了Seno'o,還不顧眾人的勸說,往其胸中一刺給予最後一擊。這樣他罪上加罪,就更加無法回到 京都 了。最後這幕在俊寛望著載著三人駛向 京都 的船越來越遠,發出絕望的悲鳴中結束。
這一幕情節非常豐富了,反轉很多,佈景也很不錯,大船,大海,山頭。 大名 武士的人物服飾和器物很有意思,下身看起來是裙子加緊身褲,兩個使者還帶著像雨傘一樣的象徵權力地位的東西。和京劇一樣,這裡也用顏色來暗示邪正,Seno'o就是紅色(紅色正邪都可代表)。但是演員的臉有些塗得很白,有些則是肉色。海女Chidori穿著綠色的和服則象徵其卑微的地位。當 京都 的船離去時,整個中間的圓形舞臺就旋轉起來,工作人員還不時出來把鋪在地上做土地的佈景一塊塊扯掉,露出大海的佈景,來象徵船越行越遠,襯托俊寛被困孤島的悲涼無助。這裡舞臺右前側還有兩位演員,一位拿著書本唱旁白,一位彈著三弦琴。
第三幕是阪東玉三郎表演新式舞蹈“幽玄”,配以專業鼓隊kodo, 共同演繹三段基於能劇的優雅舞蹈。
【羽毛披肩】
一個漁民看到樹杈上掛著一件華美的羽毛披肩,就想撿回去想獻給村長之類的人士。但其實這是仙女的服飾,沒有它仙女就沒法飛回天堂了。於是漁夫說聽說仙女跳舞很好看,就說你給我們跳一段舞我們就把衣服還給你。然而仙女說你先把衣服還給我,我再給你們跳舞。漁夫說萬一你直接飛走了不給我們跳舞呢,仙女說神是不會說謊的,只有人類才會說謊。這樣漁夫就把衣服還給了仙女,然後仙女給他們跳了舞。
這個看點大概就是仙女華美的和服,和從觀眾席中的花道緩緩走上來的情景吧。舞蹈我真的無法欣賞,都沒什麼身體動作,跨出一隻腳,過5秒後再跨出一隻腳這種。漁夫的服裝是淡綠色的,扎著辮子,下裙的有許多開口,除了領頭的講了幾句話,其他都是隨從,跟著走位而已。他們看仙女跳舞的姿勢很奇怪,一隻腿屈著,另一隻腿伸直,像我們體育課上有時做拉伸動作時的姿勢。這裡坐成一排的鼓手們好像基本沒動,都在最後一排。
【石橋】
一個僧侶想要走過 中國 的一座石橋但是沒法通過,他被告知只有那些功德圓滿的人才能通過,因為對面就是西天極樂世界。過了一會兒出現了文殊 菩薩 的坐騎 石獅 ,開始熱烈的跳舞。
這個 獅子 的服裝就很奇怪,掛了一條更像狐狸的很長的皮毛來充當獅毛,而其舞蹈說是對舞者要求很高,需要動用全身的肌肉,對單個舞者來說就非常費力,更不用說五位一起同步進行表演了。但真的沒有美感啊。就是五頭 獅子 彎著腰一直在轉頭,甩那長長的狐狸樣子的毛。結果後來後排右側的一隻 獅子 完全落節拍了,不著調,別人轉完了他還在轉。我覺得這些表演應該都有攝像機全程錄影的吧,到時看的話應該會尷尬。不過我估計他本人在臺上就已經意識到了,因為結束時感覺有點慌張的歸位。 獅子 們甩頭完了以後,全場一片熱烈的掌聲,可我真的無法欣賞這種舞蹈
【道成寺】
一個白拍子舞者去參加道成寺為新鐘的慶祝儀式,而最終導致鐘的墜落,她自己則藏到鐘里去了。而當鐘再次被升起時,女子已變成了蛇精,原來她就是因被未婚夫遺棄而報複摧毀舊鐘的嫉妒靈魂。這幕印象深的地方就是開始時舞臺燈光全暗,僧侶們點起蠟燭準備典禮的場景。正中左側四個位置坐著彈奏古樂器的人,右側坐著打鼓的人。還有就是蛇精細長的軀體是通過好多小跟班排列在主人公的後面來表現的,雖然我到表演快結束才看懂。這裡鼓手門的變位很多,他們是坐在兩座很長的相連的竹椅上,時而分開分列在舞臺兩側,時而合起來併成一排。本來能很明顯地看到移動的時候,在兩邊有兩個穿黑衣服的人在推,後來才發現原來每個座位後面都蹲著小黑人負責推動,大概因為真的比較重吧。想想第三幕的前半場他們都蹲在後面不做聲響,只在需要移位的時候發揮一下作用啊。後來不需要移位了,這些人竟然正大光明地站起來退場,幕布都不拉的,也是有趣。
9.14 上野森美術館-東京國立美術館我們到早了,遇見的第一個博物館森美術館還沒開,就在公園裡隨便逛逛。這個我知道是 西鄉 隆盛的雕像,但對其人其事還不太清楚。 這個是看的第一個展《改變世界的書籍》,確實名副其實,但是傳達內容的有效性感覺比較低。就是按照學科和時間脈絡,一本書一篇簡短的介紹,看完第一層的內容我感覺自己已經很累了,結果也沒能在大腦里建立多少新的聯繫。雖說舊有的知識還能勉強跟上這裡介紹的書籍,理解其內容和意義,但是因為是自然科學方面的,除了大致有個學科都是站在巨人的肩膀上,不斷推翻和探索,一步步走到今天的印象,就沒有其他實質性的收穫了。不過這裡展陳的書籍都是稀有圖書,那個年代出的第一版或是現存最早的版本或者是作者出的第一部書,這也是值得展覽的亮點吧。 看的時候沒發現,讀了手冊才知道這區域都是關於建築的書,大概因為之前就聽說過Vitruvius吧
這一路看到了許多高速公路上的司機,開私家車的,開貨車,我就特別註意了一下他們的狀態,有抽煙的,打哈欠的,帶耳機聽歌的,吃飯糰的,單手也不少的,也不是印象里的那麼正襟危坐。
這次去草津選巴士,主要是因為覺得方便便宜,雖然時間上比坐 新乾 線長,但至少不用換乘,而且可以悠哉游哉的看沿途風光啊。乘坐過之後,就更喜歡巴士了,最讓人驚奇的是居然自帶廁所。本來收到的確認函里寫的註意事項是每個人的行李不能超過10千克,而且對長寬高都有限制。當時我的行李箱超過了這個限定,但我當時想可不可以把我們兩個人的行李額加起來用,但想到 日本 人那麼講規矩,印象里是比較死板的,萬一不能裝上車怎麼辦。所以也想好了後路,到機場後就問JR處的工作人員,不行的話就寄新宿車站,或者提前一天寄存酒店。誰知道我提前一星期在agoda上問酒店,期間還重覆發了好幾次, 但一直沒收到回覆。那隻能到那兒再問了,結果到機場JR問詢處,雖然這是JR巴士,但工作人員說這裡只負責鐵路方面的,不清楚JR巴士的事項,那隻能到巴士站再問了。我真的為這個行李能不能拿上車糾結了好久,然而巴士那兒工作人員一看說當然可以,放在巴士下麵的肚子就行。然後乘車的時候,確實如馬蜂窩上的某個網友所說,一般乘巴士的都是本地人,短途不會帶太多行李,所以巴士的行李室是很空的,規定只是防止每個人都帶行李箱而超額的情況。
上車後,發現每個座位扶手那兒有USB充電口,還有放瓶子的杯座,當然還有網袋,鉤子等,可以放一些小物件。每排座位外側都有下車鈴按鈕,里側有空調風口和閱讀燈,上方還有行李架。車廂正前方有屏幕用 四國 語言寫著站點信息,司機出發前會點人數,而且會告知此行到各大站點的大致時間。在服務區休息過後,開車前還會再點人數。中途換司機時,新司機還會自我介紹一下。每到一個站,除了自動播報提醒,司機還會再口頭提醒一下,而第一句話竟然是辛苦了/久等了這樣的意思。我們下車的時候,司機好像還記得我們是外國人,主動下車提醒我們不要忘記拿行李。 這位 日本 老人很潮,帶著iwatch, 用Ipad看報(字好小),本來以為非常嚴肅的人,結果後來旁邊的乘客上車時,竟然以跳起到座位的方式讓道,真元気。
如何到達歌舞伎劇場的心酸歷程之前已介紹過。這裡主要寫一下關於歌舞伎演出內容感想方面的吧。今年是這個劇場開業的130周年,於是九月推出了 秀山 祭九月大歌舞伎。 秀山 是中村梅玉的筆名,為了紀念其卓越的表演技藝和天分,其繼子和相關人士會出演中村梅玉最喜歡的一些角色以示敬意。演出分為午場和夜場,因為時間關係,我只能看夜場,其實我覺得午場更適合我,因為都是故事,很有情節性,而夜場第一幕和第三幕都是舞蹈(雖然舞蹈也有情節),只有第二幕是個故事。果然看下來以後,完全無法欣賞舞蹈之美。
還有一點我現在不確定的是我好像遲到了有半個小時,而不是幾分鐘,因為我坐下沒多久,第一幕就結束了。。。
第一幕是牽線木偶三番嫂,三番嫂是儀式能劇“翁”里的一個人物,祈禱 和平 繁榮。三番嫂的舞蹈形式多樣,在這一幕里,它以巨大的牽線木偶形象出現,由工作人員從盒子里拿出後,便開始了活潑的舞蹈。我剛坐下來沒多久,就聽到觀眾席里時不時發出的一些特別古怪的聲音,像是相關工作人員的助興或者捧的聲音,所以每聽到這種聲音我就朝那個方向望去,想看到發出這種聲音的人到底是什麼樣的,最後終於被我看到一個,在我座位區的前左方,應該是工作人員。
現在回想我對這個舞蹈還留有的印象就是演員把雙手收回進衣服里,然後旁邊的人把它的兩隻寬大袖子交叉綁著,然後一直轉圈。第一幕很多時候大家都笑了,然而我卻get不到。
第二幕是僧侶俊寛,這慕比較好理解,因為有很多人物對話,情節豐富。故事講的是因密謀推翻執政者平 清盛 而被流放到惡魔島的僧侶俊寛和合謀者Naritsune和Yasuyori三人,在這個荒無人煙的島上風餐露宿,飽受饑餓之苦之後,終於看到了來自 京都 的船,等到了寬赦回京的敕命。然而Seno'o使者帶來的赦命卻只包括Naritsune和Yasuyori,並不包括俊寛。俊寛怎麼也不相信,將聖諭翻來覆去的反覆查看,終究看不到自己的名字。正在絕望要自盡之時,另一位使者Motoyasu帶來了寬赦俊寛的命令。俊寛喜出望外,但因為此時Naritsune已和島上的海女Chidori成婚,而且俊寛又剛答應成為Chidori的義父,便請求使者要求一行四人共同上船回京。然而Seno'o卻堅持說命令上只准許三個人上船,不能再帶那個女人。當他們質問Seno'o你就沒有一點人性嗎?這麼大的船,就沒有一個女人的容身之處嗎?Seno'o回答說我不秉公執法,不會被情感左右的。而當Seno'o聽說其妻子已經亡故後,便覺得回去 京都 也毫無意義了,便想把其位置讓給海女,但即使如此Seno'o還是不同意,說這有違命令。俊寛一怒之下,上前搶了Seno'o的刀,刺了他一刀。當時船上都是Seno'o 大名 家的武士,自然會出手相助,但使者Motoyasu卻說誰都不許幫忙,他要看已經弱不禁風的俊寛和已經受傷的Seno'o一對一的決戰。最終俊寛戰勝了Seno'o,還不顧眾人的勸說,往其胸中一刺給予最後一擊。這樣他罪上加罪,就更加無法回到 京都 了。最後這幕在俊寛望著載著三人駛向 京都 的船越來越遠,發出絕望的悲鳴中結束。
這一幕情節非常豐富了,反轉很多,佈景也很不錯,大船,大海,山頭。 大名 武士的人物服飾和器物很有意思,下身看起來是裙子加緊身褲,兩個使者還帶著像雨傘一樣的象徵權力地位的東西。和京劇一樣,這裡也用顏色來暗示邪正,Seno'o就是紅色(紅色正邪都可代表)。但是演員的臉有些塗得很白,有些則是肉色。海女Chidori穿著綠色的和服則象徵其卑微的地位。當 京都 的船離去時,整個中間的圓形舞臺就旋轉起來,工作人員還不時出來把鋪在地上做土地的佈景一塊塊扯掉,露出大海的佈景,來象徵船越行越遠,襯托俊寛被困孤島的悲涼無助。這裡舞臺右前側還有兩位演員,一位拿著書本唱旁白,一位彈著三弦琴。
第三幕是阪東玉三郎表演新式舞蹈“幽玄”,配以專業鼓隊kodo, 共同演繹三段基於能劇的優雅舞蹈。
【羽毛披肩】
一個漁民看到樹杈上掛著一件華美的羽毛披肩,就想撿回去想獻給村長之類的人士。但其實這是仙女的服飾,沒有它仙女就沒法飛回天堂了。於是漁夫說聽說仙女跳舞很好看,就說你給我們跳一段舞我們就把衣服還給你。然而仙女說你先把衣服還給我,我再給你們跳舞。漁夫說萬一你直接飛走了不給我們跳舞呢,仙女說神是不會說謊的,只有人類才會說謊。這樣漁夫就把衣服還給了仙女,然後仙女給他們跳了舞。
這個看點大概就是仙女華美的和服,和從觀眾席中的花道緩緩走上來的情景吧。舞蹈我真的無法欣賞,都沒什麼身體動作,跨出一隻腳,過5秒後再跨出一隻腳這種。漁夫的服裝是淡綠色的,扎著辮子,下裙的有許多開口,除了領頭的講了幾句話,其他都是隨從,跟著走位而已。他們看仙女跳舞的姿勢很奇怪,一隻腿屈著,另一隻腿伸直,像我們體育課上有時做拉伸動作時的姿勢。這裡坐成一排的鼓手們好像基本沒動,都在最後一排。
【石橋】
一個僧侶想要走過 中國 的一座石橋但是沒法通過,他被告知只有那些功德圓滿的人才能通過,因為對面就是西天極樂世界。過了一會兒出現了文殊 菩薩 的坐騎 石獅 ,開始熱烈的跳舞。
這個 獅子 的服裝就很奇怪,掛了一條更像狐狸的很長的皮毛來充當獅毛,而其舞蹈說是對舞者要求很高,需要動用全身的肌肉,對單個舞者來說就非常費力,更不用說五位一起同步進行表演了。但真的沒有美感啊。就是五頭 獅子 彎著腰一直在轉頭,甩那長長的狐狸樣子的毛。結果後來後排右側的一隻 獅子 完全落節拍了,不著調,別人轉完了他還在轉。我覺得這些表演應該都有攝像機全程錄影的吧,到時看的話應該會尷尬。不過我估計他本人在臺上就已經意識到了,因為結束時感覺有點慌張的歸位。 獅子 們甩頭完了以後,全場一片熱烈的掌聲,可我真的無法欣賞這種舞蹈
【道成寺】
一個白拍子舞者去參加道成寺為新鐘的慶祝儀式,而最終導致鐘的墜落,她自己則藏到鐘里去了。而當鐘再次被升起時,女子已變成了蛇精,原來她就是因被未婚夫遺棄而報複摧毀舊鐘的嫉妒靈魂。這幕印象深的地方就是開始時舞臺燈光全暗,僧侶們點起蠟燭準備典禮的場景。正中左側四個位置坐著彈奏古樂器的人,右側坐著打鼓的人。還有就是蛇精細長的軀體是通過好多小跟班排列在主人公的後面來表現的,雖然我到表演快結束才看懂。這裡鼓手門的變位很多,他們是坐在兩座很長的相連的竹椅上,時而分開分列在舞臺兩側,時而合起來併成一排。本來能很明顯地看到移動的時候,在兩邊有兩個穿黑衣服的人在推,後來才發現原來每個座位後面都蹲著小黑人負責推動,大概因為真的比較重吧。想想第三幕的前半場他們都蹲在後面不做聲響,只在需要移位的時候發揮一下作用啊。後來不需要移位了,這些人竟然正大光明地站起來退場,幕布都不拉的,也是有趣。
9.14 上野森美術館-東京國立美術館我們到早了,遇見的第一個博物館森美術館還沒開,就在公園裡隨便逛逛。這個我知道是 西鄉 隆盛的雕像,但對其人其事還不太清楚。 這個是看的第一個展《改變世界的書籍》,確實名副其實,但是傳達內容的有效性感覺比較低。就是按照學科和時間脈絡,一本書一篇簡短的介紹,看完第一層的內容我感覺自己已經很累了,結果也沒能在大腦里建立多少新的聯繫。雖說舊有的知識還能勉強跟上這裡介紹的書籍,理解其內容和意義,但是因為是自然科學方面的,除了大致有個學科都是站在巨人的肩膀上,不斷推翻和探索,一步步走到今天的印象,就沒有其他實質性的收穫了。不過這裡展陳的書籍都是稀有圖書,那個年代出的第一版或是現存最早的版本或者是作者出的第一部書,這也是值得展覽的亮點吧。 看的時候沒發現,讀了手冊才知道這區域都是關於建築的書,大概因為之前就聽說過Vitruvius吧