喀喇昆侖公路+風之谷+巴基斯坦K2大本營徒步+Texila

巴基斯坦自助遊攻略
↑巴基斯坦
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↑巴基斯坦 扎營後出人意料的天晴,雖然有雲霧繚繞,依然可以一睹GI真容。即使是常年在K2線路的背夫們,因為路程和天氣原因,也少有機會看到GI,拿著手機激動地拍照。
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↑巴基斯坦 到了傍晚雲霧徹底散去,居然遇到 日照 金山 ,大呼幸運!徒步時,往往因為天氣原因沒有辦法欣賞到最美的風景。我們能否看到山不是我們能決定的,而是山的選擇。但也許正是這冥冥之中的莫測吸引著我們不斷向山走去。
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↑巴基斯坦 轉頭一看,更是震撼不已,一瞬間所有山尖都燃燒在無盡霞光中。整個營地只有我們一個團隊,獨立曠野中,慢慢升起飽滿的孤獨感,這一刻明白,孤獨是圓滿,山不是無言。
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↑巴基斯坦 我在K2進入冰川後就有輕微咳嗽,但沒有其他癥狀,也一直沒有加重。當天晚上咳嗽明顯加重加深起來。領隊在詢問具體狀態後,判斷應該是當天淋雨導致的感冒癥狀。說實話都已經到了這個地步,不翻埡口對我來說絕對是個遺憾。趕緊吃藥,與領隊商量決定回到Concordia後做決定是否翻越埡口,盼望著自己的咳嗽能有所好轉。

D10:GI Camp(5000米)-Concordia Camp(4720米)徒步6小時

早晨起床,不死心想去看一眼GII(迦舒 布魯姆 山第2峰:海拔8034米, 中國 與 巴基斯坦 的分界峰) 。狀態不好走了一半放棄向回走,在營地休整到中午。

領隊拍回來了完美的GII照片,這趟GI/GII之旅堪稱完美。
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↑巴基斯坦 從我自己的體驗來說,我認為GI/GII大本營比K2大本營更值得一去。因為在Concordia可以很清楚的看到K2,而GI/GII必須要走進才能有機會看到。

下午返回Concordia營地,領隊要求把翻越埡口的裝備全部拿出來擺在眼前,再次一一確認。

到了晚飯時間,雖然沒有其他感冒癥狀,咳嗽卻也一點不見好,終於我們決定不翻越埡口,原路返回出山。我選擇騎馬將6天路程壓縮到4天。
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↑巴基斯坦 D11-D14:Concordia Camp-Askole Camp 騎馬,每日8小時

騎馬原路返回。
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↑巴基斯坦 晚上回到斯卡度,支付此次徒步的小費。與團隊擁抱告別。

圖為 巴基斯坦 嚮導。
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↑巴基斯坦 Texila:偶遇玄奘和希腊Texila的故事。看視頻時記得關掉文章背景音樂哦~徒步部分結束後,乘坐飛機前往首都 伊斯蘭堡 ,游玩3日。
在尋找 伊斯蘭堡 好玩的地方時,意外發現了附近一個叫Texila的城市,原來是犍陀羅的首都,有一處佛教博物館,但因太小眾在網上幾乎找不到相關的中文資料。於是包了一輛出租車前往Texila,逛了佛教博物館以及附近開放的幾個古代遺跡遺址。

回國後不久,碰巧看BBC 2010年《古代世界》第4集《Return of the King》,這一集講的是 亞歷山大 大帝帶來的全世界 希腊 化,其中居然正好講到了Texila。可以想象我看到時有多麼驚喜。有興趣的小伙伴可以在bilibili上搜到。

借用主持人的介紹,配合紀錄片和我自己拍的照片,與大家分享這段發生在古代 巴基斯坦 土地上激動人心的歷史。

2300年前 亞歷山大 大帝與他的軍隊到達這片土地,在他經歷了痛苦的軍隊嘩變之後,只好回頭。 亞歷山大 的征服也許失敗了,但 希腊 化卻以一種出乎意料的方式獲得了勝利。

亞里山大去世後150年,一位叫Demetrius(大夏國王德米特裡一世)的 希腊 化國王入侵 印度 ,建立了一個 印度 \- 希腊 王國,這個王國在接下來200年時間控制了這個區域。戰爭結束後,德米特裡一世建立了他自己的城市——Sirkap(錫爾開普),城市是古典 希腊 式的,街道是 希腊 風格的棋盤式佈局,用15條道路連接著一條中央大道,這裡有衛城、神廟、運動場、圖書館和一個集市廣場,包括了一個 希腊 城邦的所有常見構成。
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↑巴基斯坦 Sirkap是生機勃勃的西方 希腊 文明與 印度 次大陸諸文明的會聚之地。 比如 這座雙頭鷹神廟,同時可以看到 科林斯 壁柱、 希腊 山型牆、 印度 禮門,和諧共處。 希腊 和 印度 的風格在這裡奇妙的融合。
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↑巴基斯坦 下圖可以清晰的看到 希腊 鷹。
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↑巴基斯坦 神廟遺址全貌。
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↑巴基斯坦 在Sirkap, 希腊 人和 印度 人的學問和知識融合。在宗教上, 希腊 人、 印度 教徒和佛教徒的觀念並存。

下圖這個長滿草的 石台 ,是當年玄奘法師在這裡求學時,籌資建立的一座佛塔,如今只剩地基。他也曾在這個 印度 \- 希腊 的城邦里真實生活過。
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↑巴基斯坦 佛塔遺跡正對面,枯木逢春。
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↑巴基斯坦 德米特裡一世是佛教徒,佛陀和佛教的年代是公元前5世紀,與古典 希腊 的黃金時代同期。 希腊 人在古代 巴基斯坦 橫跨了東西兩個世界,併在佛教傳遍 亞洲 的過程中扮演了重要的角色。

原始佛教是不塑像的,首先使佛像具有人類面孔的,就是 希腊 藝術家,他們給佛像帶來了無與倫比的寫實風格。併在未來一千年的時間里成為西亞的藝術主流。

在Texila的佛教博物館,我們可以窺見佛教曾在這個地區的盛行,以及 希腊 化佛像的特殊風格。
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↑巴基斯坦 與紀錄片主講人漫步在同一個博物館。
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↑巴基斯坦 這些佛像有濃郁的 希腊 風格,有著捲捲的頭髮與深邃的五官,第一眼看與 中國 常見的佛像相去甚遠,但其安詳東方表情又毫無疑問訴說著佛教的內核。
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↑巴基斯坦 完美的身體曲線。
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↑巴基斯坦 這尊很特別,長長的耳垂給 中國 人熟悉感,沒錯,這尊是 中國 風格的佛像。
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↑巴基斯坦 在Texila,有兩位 中國 人熟悉的佛教徒留下了偉大的寶藏。

法顯和尚在已過花甲之年的62歲從長安出發,穿行大戈壁,經西域三十餘國,過喜馬拉雅山九死一生,行程數萬里,到古 印度 求法,是 中國 第一位到海外取經求法的大師。

200年後,一位二十九歲的和尚踏上了同樣的旅程。他曾到過Texila,併在這裡學法、建塔、講經。他就是玄奘和尚。

玄奘和尚在《大唐西域記》中這樣描繪Texila:“地稱沃壤,稼穡殷盛,泉流多,花果茂。氣序和暢,風俗輕勇,崇敬三寶。”雖然如今 巴基斯坦 已經信仰伊斯蘭教為國教,但想想一個佛教的遺跡能在被髮掘後100年中依然保存完好,再想到 阿富汗 巴米揚 大佛的悲慘遭遇,只有靜靜感受這段歷史,聽這斷壁殘垣的訴說。

下圖是玄奘曾經居住過的一個小房間遺址,房間很小,只有10平方左右,只能容納一個人在裡面學習生活。
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↑巴基斯坦 另外還有公用的大會客廳、廚房等等。聯想1500年前,Texila曾經是古 巴基斯坦 的佛教中心,一批批來自 斯裡蘭卡 、 尼泊爾 、 中國 、 日本 等地的佛教徒穿越 千山 萬水,會聚於此只為求得一法。藉著搖曳的燭光或修習梵文,或苦讀經文,或爭辯教義……