降維，升維，旅行在約旦（2）
馬賽克地圖上的秘密在考慮了時間與效率之後，我們向旅館訂了第二天的一日四游，以為可以和別的游客分攤車費。結果第二天司機來了，才知道此“團”只有我們兩人也。真的是拼不到其他游客，還是……
管他呢，既來之，則玩之。公平地說，一日四游還是挺好的安排，四個地方都非常值得去。如果依靠公交、小巴，錢是省了，卻玩不了這麼多地方。旅途中，拿錢買時間有時候也是挺划算的。
安曼 周邊游的第一站是馬達巴（Madaba），到這地方就是為了看那幅經歷了1600年曆史滄桑的 馬賽 克地圖。
一幅地圖八方客（牧潔攝）
我的前同事楊浪先生，對地圖極為痴迷，不僅收藏了好多老地圖，還是個讀圖高手。從他寫的《地圖的發現》中，我領略到了地圖作為歷史、文化和科技的發展載體的魅力。我沒有楊浪那麼痴迷，但也有過體驗深刻的讀圖經驗。那是在 波蘭 格但斯克 海洋博物館，一幅12世紀的航海圖讓我對彼時 歐洲 航海的發達大吃一驚。其次，就應該是眼前這幅 馬賽 克地圖了。
《地圖的發現》楊浪 著
地圖在聖喬治教堂的地上。教堂始建於公元5世紀，19世紀末復建起來的教堂屬於東正教教堂。不知道其間的1400多年，這座教堂都經歷過什麼？在戰亂與宗教紛爭中，它曾經多次浴火重生嗎？它幫人們得到了救贖嗎？
聖喬治教堂內（銀髮走讀生攝）
鮮活的故事都已經風乾，只有堅硬的 馬賽 克地圖還存在著。這幅原來長25米，寬5米，面積達125平方米的地圖，完成於公元560年。現在，它躺在教堂地面上，殘破的身軀看上去像海洋中的兩片島嶼，一條狹長的陸橋連接著它們，之間還有一座“小島”。
馬賽 克地圖示意圖（牧潔攝）
白色、土黃色、明黃色、駝色、咖啡色、赭紅色、深灰、淺灰……200萬塊彩色 馬賽 克鑲嵌在一起，拼出了這幅世界上最古老的 中東 地圖。但最讓我驚訝的，不是200萬這個數字，而是這幅地圖上到處都是文字（ 希腊 文），它們標註出了150個地名，不僅有 耶路撒冷 、 伯利恆 、 亞歷山大 等城市，還有 約旦 河、西奈山、 死海 、尼羅河三角洲、 地中海 等地理名詞。在地圖中心，那個被誇大了比例的、淺灰色的橢圓形裡邊，便是聖城 耶路撒冷 。毫無疑問，它象徵了在信徒的心中，聖城才是世界的中心。
地圖上的 耶路撒冷 （牧潔攝）
200萬塊 馬賽 克是可以數清楚的，但這幅地圖所包含的歷史、宗教、文化和心理意義，就太複雜了！
想象著，公元560年的某一個清晨或傍晚，一位 馬賽 克工匠完成了最後的拼貼，站起來一邊舒展筋骨，一 邊和 神父們望著地上五彩斑斕的地圖（我覺得新的 馬賽 克一定是閃閃發亮的），他們會覺得那是一件神跡嗎？
我相信，他們一定會跪下感謝主的，感謝主賜予他們勇氣、耐心和智慧。我還相信，那一刻，許多人會產生所謂的“高峰體驗”，會感覺到自己的一生有了意義。
創造者完成了自己的使命，歷史卻永遠不會完成。在這幅地圖被創作出來之時，現代國家概念還在爪哇國里，信仰自由的說法大概也未曾產生。後來的千百年裡，以這片乾旱的土地為舞臺，人類上演了最激烈的戲碼：宗教傳播或被禁，族群侵入或放逐，文化壯大或衰敗，文明成長或毀滅，在長期的不穩定當中，人們生活動蕩，信仰經受考驗，或許破損的 馬賽 克地圖就是一個見證。我不由心生感慨：這裡的人們發明瞭精巧的 馬賽 克拼貼技術，用不同顏色的小石塊，拼出了恢弘的地圖，拼出無數美麗的器皿與裝飾，但是人類卻沒有找到將不同文明拼貼在一起的方法。最終，那心臟一樣嵌在地圖正中的 耶路撒冷 ，竟變成了一個宗教之結，一個越拽越緊的人類文明死疙瘩！
馬賽 克聖像（銀髮走讀生攝）
管他呢，既來之，則玩之。公平地說，一日四游還是挺好的安排，四個地方都非常值得去。如果依靠公交、小巴，錢是省了，卻玩不了這麼多地方。旅途中，拿錢買時間有時候也是挺划算的。
安曼 周邊游的第一站是馬達巴（Madaba），到這地方就是為了看那幅經歷了1600年曆史滄桑的 馬賽 克地圖。
我的前同事楊浪先生，對地圖極為痴迷，不僅收藏了好多老地圖，還是個讀圖高手。從他寫的《地圖的發現》中，我領略到了地圖作為歷史、文化和科技的發展載體的魅力。我沒有楊浪那麼痴迷，但也有過體驗深刻的讀圖經驗。那是在 波蘭 格但斯克 海洋博物館，一幅12世紀的航海圖讓我對彼時 歐洲 航海的發達大吃一驚。其次，就應該是眼前這幅 馬賽 克地圖了。
地圖在聖喬治教堂的地上。教堂始建於公元5世紀，19世紀末復建起來的教堂屬於東正教教堂。不知道其間的1400多年，這座教堂都經歷過什麼？在戰亂與宗教紛爭中，它曾經多次浴火重生嗎？它幫人們得到了救贖嗎？
鮮活的故事都已經風乾，只有堅硬的 馬賽 克地圖還存在著。這幅原來長25米，寬5米，面積達125平方米的地圖，完成於公元560年。現在，它躺在教堂地面上，殘破的身軀看上去像海洋中的兩片島嶼，一條狹長的陸橋連接著它們，之間還有一座“小島”。
白色、土黃色、明黃色、駝色、咖啡色、赭紅色、深灰、淺灰……200萬塊彩色 馬賽 克鑲嵌在一起，拼出了這幅世界上最古老的 中東 地圖。但最讓我驚訝的，不是200萬這個數字，而是這幅地圖上到處都是文字（ 希腊 文），它們標註出了150個地名，不僅有 耶路撒冷 、 伯利恆 、 亞歷山大 等城市，還有 約旦 河、西奈山、 死海 、尼羅河三角洲、 地中海 等地理名詞。在地圖中心，那個被誇大了比例的、淺灰色的橢圓形裡邊，便是聖城 耶路撒冷 。毫無疑問，它象徵了在信徒的心中，聖城才是世界的中心。
200萬塊 馬賽 克是可以數清楚的，但這幅地圖所包含的歷史、宗教、文化和心理意義，就太複雜了！
想象著，公元560年的某一個清晨或傍晚，一位 馬賽 克工匠完成了最後的拼貼，站起來一邊舒展筋骨，一 邊和 神父們望著地上五彩斑斕的地圖（我覺得新的 馬賽 克一定是閃閃發亮的），他們會覺得那是一件神跡嗎？
我相信，他們一定會跪下感謝主的，感謝主賜予他們勇氣、耐心和智慧。我還相信，那一刻，許多人會產生所謂的“高峰體驗”，會感覺到自己的一生有了意義。
創造者完成了自己的使命，歷史卻永遠不會完成。在這幅地圖被創作出來之時，現代國家概念還在爪哇國里，信仰自由的說法大概也未曾產生。後來的千百年裡，以這片乾旱的土地為舞臺，人類上演了最激烈的戲碼：宗教傳播或被禁，族群侵入或放逐，文化壯大或衰敗，文明成長或毀滅，在長期的不穩定當中，人們生活動蕩，信仰經受考驗，或許破損的 馬賽 克地圖就是一個見證。我不由心生感慨：這裡的人們發明瞭精巧的 馬賽 克拼貼技術，用不同顏色的小石塊，拼出了恢弘的地圖，拼出無數美麗的器皿與裝飾，但是人類卻沒有找到將不同文明拼貼在一起的方法。最終，那心臟一樣嵌在地圖正中的 耶路撒冷 ，竟變成了一個宗教之結，一個越拽越緊的人類文明死疙瘩！
