群峰簪笏是清代乾隆年間舉人童 桂林 建造，當時他仿效“孟母三遷”選擇地址在書院“尺木草堂”的旁邊，是 前童 最具代表性的一幢古宅院。現在是童衍芳藝術館。群峰簪笏最有特色的是門、窗、牆。前面左右對稱、高聳入雲的馬頭牆，不僅充滿韻律美，而且具有防風擋火的作用，同時是古代 江南 富戶官宅顯赫的象徵。牆體嵌著雕花石窗，左右牆上分別塑有“群峰簪笏”、“清流映帶”的浮雕文字。大門兩上方鑲有“五福”青瓷，所以又稱“五福臨門”宅。兩隻倒掛的鎮宅 獅子 暗喻“事事如意”。最值得贊嘆的是院內的木頭格子窗，不但雕刻精緻，而且每扇窗都有不同的涵義，有的有陰陽之別、有的充滿了主人的希望，特別左右兩大房窗上刻有朱柏廬的治家格:“黎明即起灑掃庭除要內外緊潔,既昏便息關鎖門戶必親自檢點”、“一粥一飯當思來處不易，半絲半縷恆念物力惟艱”表明瞭宅主治家育人的良苦用心。據說馬頭牆的級數越多，住房主人的官品位越高。
職思其居又稱“小橋流水”宅，建於清嘉慶年間，為清代舉人童 桂林 三子童汝寬住宅。這裡曾出過三位秀才。紅條 石門 臺上刻著“量入為出，勤儉持家”的家訓。此宅還是 前童 新文化的起源地，1905年創辦塔山啟蒙學堂，是現在 前童 中小學的前身。職思其居是典型的“書香門第、詩禮之家”。與職思其居相連的宅院是明經堂，它建於清代道光年間。“明經”匾額是 浙江 學政奉道光皇帝之命所立。左右門牆上“禮儀”、“孝悌”四個磚雕篆字，體現了主人的道德準則與思想規範，也是 前童 童氏家族行輩的排列。
河水不犯井水--古鎮有古井幾十口，大多緊挨著河道，水位落差有幾米甚至十幾米，但河水絕不滲漏到井中，由此可見 前童 先人的聰明才智。八卦水系--村落按“回”字九宮八卦式佈局。童姓祖先按照八卦原理，把白溪水引進村莊，潺潺溪水挨戶環流，人人可在溪水中洗菜凈衣，家家連流水小橋，戶戶通卵石坦途。徜徉在古鎮如迷宮般的街巷中，卵石小徑，幽幽流水，青磚黛瓦、門楣檐角，還有粉牆井壁、雕花窗欞……處處都能找到詩畫的意境，淡雅質朴、寧靜祥和、久遠深厚……讓人不經意就融入其中，哪怕迷失，那也是心在此處安家的感覺！
閑逛 前童 ，隨意游走，一不小心你就會迷路，會發現正走著的這條小巷不是剛剛纔經過的嗎？ 前童 是按照“回”字九宮八卦式佈局，街徑卵石鋪就，屋基也大多為卵石壘成。街巷異常狹小，建築異常密集，身處其中就如走迷宮一般。 前童 和我們所熟知的 江南 古鎮有雷同，卻有與眾不同的景緻。由央視電影頻道出品的電影《七把槍》在 前童 古鎮取景拍攝。把原先“西邨”的牌扁換成這種，害我們找了半天，問工作人員他們才想起這是拍電影時換的至今還沒換回原先的牌扁。
年前 前童 古鎮又一幢老房子被燒掉了！據說這幢老房子建於清代嘉慶至道光時期，約有200年的歷史。還有古鎮的大夫第除了門牆裡面全荒廢了。
