#花樣游記大賽#吳哥—且行且憩浮生數日，感受時間的顏色斑駁的歷史
去 柬埔寨 看 吳哥窟 從來都不是我們的人生夢想之一，甚至連旅行計劃的候補名單都排不上。極度重視旅行度假舒適度的我們，對這個飽經戰火蹂躪的世界最貧窮的國度，有太多太多的疑慮。可是這個讓我們極度疑慮的地方，最後卻給了我們最大的驚喜。回來不到1個月，LP說能不能再去一次？
簽證、交通、 吳哥窟 印度 教背景知識、人生領悟靈魂升華等就不再贅述，論壇上精華帖很棒，認真看完之後估計能比 印度 三哥還懂 印度 教。
因此，這個帖子以看圖為主，偶爾叨逼兩句。
| 關於簽證
電子簽證 http://www.mfaic.gov.kh/default.aspx
流程：
訪問網站 E-VISA
按要求填寫信息——可點擊 中國 國旗,切換中文顯示
上傳事先準備好的證件照
付款——40美金/人
PS:以前是25美金/人，看來去哪兒都要趁早啊
註意事項：
兩天后郵箱里就收到了，在A4紙上打印出來一式兩份， 一份剪好貼在護照上， 一份帶身上入境用到。個人建議再多打一份，有備無患。
落地簽，可參看： http://www.mr-angkor.com/visa_on_arrival_cambodia/
| 關於司機
我們的司機是通過網上事先預約的, http://www.stopasia.com/
三天游覽和機場接機，2天tuk tuk,1天car,提供飲用水，共計92美金；司機很準時也很守信用，客觀評價車子和司機都加分。
街道一瞥
對 柬埔寨 餐飲知之甚少，他的左鄰右舍 泰國 越南 菜大家更加熟悉。
這第一頓就從 柬埔寨 餐開始,拐到小巷子里一頭扎進色彩鮮艷的Amok餐廳。
Amok 本身是一道菜名，是最受歡迎的傳統高棉美食之一，幾乎在各個柬菜餐館都可以吃到。
做法就是將魚，雞肉，或者其他材料裹在香蕉葉中烘烤，再加入椰汁、椰漿、檸檬葉及當地蔬菜和各種香料一併烹制。最後盛在椰子殼中，香味濃郁口感極佳。一般有魚肉Amok，雞肉Amok，牛肉Amok幾種選擇。
這家餐廳用 柬埔寨 特色菜命名，自然應該地道，品嘗下來確實不錯
這也是個越夜越美麗的城市
同一家店 19:50
同一家店 22:38 
◆ Day 2 暹粒
接下來三天的吳哥之旅，是心中期待的重頭戲。
起個大早去買票，1天太短不過癮，7天太長審美疲勞，3天的參觀是各國游客的首選，40美金/人。
現場對著攝像頭拍張照，票馬上就出來了。
切記妥善保管好這張薄薄小紙片幾乎每個景點門口都會有工作人員檢查。
每天參觀的第一個景點還會在日期相應的數字上打一個洞。
吳哥窟 Angkor Wat
建造者：蘇利耶跋摩二世
建造年代：12世紀前半期
信奉宗教： 印度 教
天還沒亮，大家就打著手電小心翼翼走入吳哥
參道兩側的聖池邊已站滿了各國游客，長槍短炮手機PAD各顯神通，想要記錄日出的風采
天邊由黢轉赭，五座蓮花蓓蕾塔尖的輪廓漸漸清晰
Wat 意為廟， Angkor意為都市，Angkor Wat“都市般的廟宇”，可見它有多大。
在書里，用一組數字來證明瞭它的浩瀚
占地：85萬平方米
石材：來自50公裡外的荔枝山
城濠：水深8米，河寬190米，東西長1.5公里南北寬1.3公里，全長6公里
中央大道：長347米，寬9.4米
建築體：包括十多個建築物和幾十組遺跡
主殿占地：4萬平方米
中央寶塔：高65米（相當於25層樓）
浮雕雕像：超過1.8萬尊
參與建造者：全國最好的建築師雕刻師彩繪師工匠等1500萬人
建造所用時間：89年
走在一層層迴廊里，遇到窗總忍不住伸出去，想看得更全看得更遠
這裡是女神集中的妖艷世界
牆壁上的女神浮雕，精美有趣
服飾 發飾 首飾 表情 姿態，不盡相同
從清晨到中午，看不夠的吳哥，忍不住再回眸 
巴戎寺 Bayon
建造者：闍耶跋摩七世
建造年代：12世紀末
信奉宗教：佛教
巴戎寺廢棄在茂密的叢林中， 研究人員花了很長時間弄 清原 來它才是王城的中心
和同一時期建築比較， 巴戎寺稱得上獨一無二的精品
54座寶塔， 每座四面都刻有微笑的佛像
透過一扇門 穿過一扇窗
不同的角度 不同的高度， 等著我們去發現
戰象台Terr ace of The Elephants
建造者：闍耶跋摩七世修建，闍耶跋摩七世、八世改建
建造年代：12世紀末
這裡是舉行慶典的地方， 也是國王閱禮迎接凱旋將士們的平臺
仔細看大象的鼻子上還刻有蓮花圖案
側面的浮雕能夠看到乘坐在大象身上的人們，使用大象狩獵從高棉時代就開始了
巴方寺 Baphuon
建造者：優陀耶迭多跋摩二世
建造年代：10世紀末-11世紀初
信奉宗教： 印度 教
這是我個人比較的喜歡的一個寺廟，它也是吳哥王朝全盛時期最壯觀的寺廟之一
200米長的高出地面的石板路引向巴方寺
當有人走過，路面上一個小小的身影， 水裡 還有一個小小的倒影，非常好看
於是我決定走下麵，讓別人成為我眼中的風景
巴方寺主體共三層，中間建造了一座用銅皮包裹的木塔，年代久遠蕩然無存
據說當年給人的感覺是比金字塔還高
癩王台Terr ace of the Leper King
建造者：闍耶跋摩七世
建造年代：12世紀末
有人說癩王是患了麻風病的國王， 有人說癩王是閻羅王
有一種說法稱這裡是皇室的火葬場
但並沒有覺得陰森可怖
癩王台在修複時特意在牆壁之間設計了木棧道便於欣賞
反而提供了大家近距離仔細看得機會
托瑪儂神廟 Thommanon
建造者：蘇利耶跋摩二世
建造年代：12世紀初
信奉宗教： 印度 教
托瑪儂神廟供奉濕婆和毗濕奴
這座小巧的寺廟與吳哥寺是同一時期的建築， 也被稱為縮寫的吳哥
周薩神廟 Chau Say Tevoda
建造者：蘇利耶跋摩二世
建造年代：12世紀初
信奉宗教： 印度 教
與托瑪儂神廟僅僅相隔170米，就走到了周薩神廟
值得一提的是，它是 中國 工作隊用了5年時間無償幫助 柬埔寨 修複的,也是 中國 首次參與對外國文物古跡的修複工程。《五月盛放》里介紹“ 中國 工作隊在石刻石雕、石材修補、構件安裝等方面是各國工作隊中最出色的。”
一進門就看到這個牌子
塔布蘢寺 Ta Prohm
建造者：闍耶跋摩七世
建造年代：1186年
信奉宗教：佛教
塔布蘢寺是闍耶跋摩七世建造給母親的佛教寺廟
後來佛教色彩濃郁的雕刻被砍去，被改成 印度 教寺廟
行走其間，根系與建築纏繞在一起的畫面非常打動人心
石階上不經意一枚落葉，石塊上淡淡的青苔，石牆上攀附的根莖……
不知道該看石還是該看木
也許來得游客都會“本末倒置”，鏡頭更偏愛這富有藝術感的生命力。
簽證、交通、 吳哥窟 印度 教背景知識、人生領悟靈魂升華等就不再贅述，論壇上精華帖很棒，認真看完之後估計能比 印度 三哥還懂 印度 教。
因此，這個帖子以看圖為主，偶爾叨逼兩句。
| 關於簽證
電子簽證 http://www.mfaic.gov.kh/default.aspx
流程：
訪問網站 E-VISA
按要求填寫信息——可點擊 中國 國旗,切換中文顯示
上傳事先準備好的證件照
付款——40美金/人
PS:以前是25美金/人，看來去哪兒都要趁早啊
註意事項：
兩天后郵箱里就收到了，在A4紙上打印出來一式兩份， 一份剪好貼在護照上， 一份帶身上入境用到。個人建議再多打一份，有備無患。
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| 關於司機
我們的司機是通過網上事先預約的, http://www.stopasia.com/
三天游覽和機場接機，2天tuk tuk,1天car,提供飲用水，共計92美金；司機很準時也很守信用，客觀評價車子和司機都加分。
街道一瞥
這第一頓就從 柬埔寨 餐開始,拐到小巷子里一頭扎進色彩鮮艷的Amok餐廳。
做法就是將魚，雞肉，或者其他材料裹在香蕉葉中烘烤，再加入椰汁、椰漿、檸檬葉及當地蔬菜和各種香料一併烹制。最後盛在椰子殼中，香味濃郁口感極佳。一般有魚肉Amok，雞肉Amok，牛肉Amok幾種選擇。
這家餐廳用 柬埔寨 特色菜命名，自然應該地道，品嘗下來確實不錯
同一家店 19:50
接下來三天的吳哥之旅，是心中期待的重頭戲。
起個大早去買票，1天太短不過癮，7天太長審美疲勞，3天的參觀是各國游客的首選，40美金/人。
現場對著攝像頭拍張照，票馬上就出來了。
切記妥善保管好這張薄薄小紙片幾乎每個景點門口都會有工作人員檢查。
每天參觀的第一個景點還會在日期相應的數字上打一個洞。
吳哥窟 Angkor Wat
建造者：蘇利耶跋摩二世
建造年代：12世紀前半期
信奉宗教： 印度 教
天還沒亮，大家就打著手電小心翼翼走入吳哥
參道兩側的聖池邊已站滿了各國游客，長槍短炮手機PAD各顯神通，想要記錄日出的風采
天邊由黢轉赭，五座蓮花蓓蕾塔尖的輪廓漸漸清晰
在書里，用一組數字來證明瞭它的浩瀚
占地：85萬平方米
石材：來自50公裡外的荔枝山
城濠：水深8米，河寬190米，東西長1.5公里南北寬1.3公里，全長6公里
中央大道：長347米，寬9.4米
建築體：包括十多個建築物和幾十組遺跡
主殿占地：4萬平方米
中央寶塔：高65米（相當於25層樓）
浮雕雕像：超過1.8萬尊
參與建造者：全國最好的建築師雕刻師彩繪師工匠等1500萬人
建造所用時間：89年
走在一層層迴廊里，遇到窗總忍不住伸出去，想看得更全看得更遠
牆壁上的女神浮雕，精美有趣
服飾 發飾 首飾 表情 姿態，不盡相同
建造者：闍耶跋摩七世
建造年代：12世紀末
信奉宗教：佛教
巴戎寺廢棄在茂密的叢林中， 研究人員花了很長時間弄 清原 來它才是王城的中心
和同一時期建築比較， 巴戎寺稱得上獨一無二的精品
透過一扇門 穿過一扇窗
不同的角度 不同的高度， 等著我們去發現
建造者：闍耶跋摩七世修建，闍耶跋摩七世、八世改建
建造年代：12世紀末
這裡是舉行慶典的地方， 也是國王閱禮迎接凱旋將士們的平臺
仔細看大象的鼻子上還刻有蓮花圖案
巴方寺 Baphuon
建造者：優陀耶迭多跋摩二世
建造年代：10世紀末-11世紀初
信奉宗教： 印度 教
這是我個人比較的喜歡的一個寺廟，它也是吳哥王朝全盛時期最壯觀的寺廟之一
200米長的高出地面的石板路引向巴方寺
當有人走過，路面上一個小小的身影， 水裡 還有一個小小的倒影，非常好看
於是我決定走下麵，讓別人成為我眼中的風景
據說當年給人的感覺是比金字塔還高
建造者：闍耶跋摩七世
建造年代：12世紀末
有人說癩王是患了麻風病的國王， 有人說癩王是閻羅王
有一種說法稱這裡是皇室的火葬場
但並沒有覺得陰森可怖
癩王台在修複時特意在牆壁之間設計了木棧道便於欣賞
反而提供了大家近距離仔細看得機會
建造者：蘇利耶跋摩二世
建造年代：12世紀初
信奉宗教： 印度 教
托瑪儂神廟供奉濕婆和毗濕奴
這座小巧的寺廟與吳哥寺是同一時期的建築， 也被稱為縮寫的吳哥
建造者：蘇利耶跋摩二世
建造年代：12世紀初
信奉宗教： 印度 教
與托瑪儂神廟僅僅相隔170米，就走到了周薩神廟
值得一提的是，它是 中國 工作隊用了5年時間無償幫助 柬埔寨 修複的,也是 中國 首次參與對外國文物古跡的修複工程。《五月盛放》里介紹“ 中國 工作隊在石刻石雕、石材修補、構件安裝等方面是各國工作隊中最出色的。”
一進門就看到這個牌子
建造者：闍耶跋摩七世
建造年代：1186年
信奉宗教：佛教
塔布蘢寺是闍耶跋摩七世建造給母親的佛教寺廟
後來佛教色彩濃郁的雕刻被砍去，被改成 印度 教寺廟
石階上不經意一枚落葉，石塊上淡淡的青苔，石牆上攀附的根莖……
不知道該看石還是該看木
也許來得游客都會“本末倒置”，鏡頭更偏愛這富有藝術感的生命力。
