↑鐮倉大佛 源義經采聲東擊西之計，命安田義定領1萬騎進攻夢野的平教經、平盛俊，自己則僅率40餘騎轉入山中，迂迴到平家本陣後方。
黎明時分，源範賴方再次發動攻擊，聽見殺陣聲的源義經便率軍由急坡縱馬而下，迅速攻入平家本陣，平家陣腳大亂，開始奔竄敗退，平家大軍死傷慘重。不久殘軍逃到港口，乘船渡往屋島，而源氏因為沒有水軍，故沒有追擊。
↑高德院 壇之浦決戰
平家自屋島撤退到長門的彥島據守，而源範賴和源義經亦在對岸佈陣對峙。雙方已有海戰的覺悟，開始糾結戰船，平家500艘，源氏840艘。
↑鐮倉 1185年3月24日清晨6時許，在關門海峽的壇之浦開戰，由平家主動展開攻擊。由於平家擅於海戰，而且潮流對平家有利，機動靈活，所以一開始平家即占了上風。相反地，逆流進軍的源氏艦艇如陷泥沼，成為平家箭陣的活靶。
↑江之電 此時源義經心生妙計，下令集中狙殺平家的水手及舵手，失去機動能力的平家艦隊反而比源氏更加動彈不得，正午過後，潮流改變，源氏順勢接近登船，展開白刃血戰，戰情也隨之逆轉。
↑長谷寺 激戰過後，平家眼見大勢已去，平資盛、平有盛、平經盛、平教經、平行盛等大將陸續投海身亡。
日暮時分，壇之浦之戰結束，平家滅亡。
↑長谷站 源義經是 日本 歷史上最偉大的天才軍事家之一。在平安末期，人們毫無戰術觀念，認為會戰的勝敗由武士個人的格鬥能力強弱決定。
↑江之電 但源義經的戰爭思想，已超越了當時的局限。在他看來，軍隊是一個集團，而不僅僅是個人的集合，必須從集團的角度來考慮作戰計劃。他是當時第一個用這種觀念來看待會戰的人。
↑長谷寺 《平家物語》，成書於13世紀（ 日本 鐮倉 時代）的軍記物語，記敘了1156年-1185年這一時期源氏與平氏的政權爭奪。
↑長谷寺 《平家物語》最大的藝術成就在於塑造了王朝文學所不曾有過的披堅執銳、躍馬橫槍的英雄人物。全書貫穿了 新興 的武士精神，武士、僧兵取代貴族的地位，而成為英姿勃發的英雄人物。
這些形象的出現，標志著 日本 古典文學開創了新的與王朝文學迥然不同的傳統，對後世文學有深遠的影響。
↑長谷寺 《平家物語》與《源氏物語》併列為 日本 古典文學雙璧，一文一武，一象徵「菊花」，一象徵「劍」。
↑鐮倉大佛 《源氏物語》在 日本 文學的地位相當於 中國 的《紅樓夢》，《平家物語》相當於 中國 的《三國演義》。
