平成夏日 最後的紫陽花-鐮倉東京6月6日游 (含鐮倉紫陽花尾期打卡記錄）

站在門口往下看今天好像人不多 另一條走上來的小道 走過每個地方幾乎都可以按下快門 明月院周邊的房子也很贊，這是一座美術館 北 鐮倉 古民居博物館 圓覺寺
8:00-16:00
門票：300

臨濟宗圓覺寺派大本山，寺名來自於大乘經《圓覺經》，為了慰藉文永·弘安的角色的戰死者，北條時宗邀請無學祖元（佛光國師）在弘安5年（1282年）創建。 鐮倉 五山第二位。本尊是木製的釋迦如來坐像。塔頭16。

鐮倉 寺院中，覺園寺，凈光明寺，極樂寺和稱名寺是和北條氏相關寺院。圓覺寺的啟建者是當時的主政者北條時宗，其父親北條時賴也是虔誠的佛教徒， 鐮倉 佛教能在歷史上得到很好的發展，與該對父子有很 大關 系。 山門前很多夏游的學生 佛殿的天花板 好幾位老人在這裡畫畫，老爺爺熱情指導老阿姨 幾位僧人走過來 圓覺寺很大， 紫陽 花並不是很多，匆匆一游，留到下次慢慢再看。小津的墓地也在寺內，墓地門口豎著私人墓地請勿打擾之類，我對大師的作品也不是很瞭解，也沒有貿然進去看無字碑 東慶寺
8:30-16:30(4-9月)
門票: 200

由 鐮倉 幕府第八代執政北條時宗的妻子的覺山志道尼，開山是時宗的孩子，北條忠時在弘安8年（1285年）創建。後到14世紀初，後醒醐天皇的皇女用堂尼當了主持後，因該寺建在松 岡山 上，故改叫松岡御所，以後世世代代由名門女子出任主持。因為在緣切寺法中救濟了女性，在女性沒有婚姻自由的年代，因受虐逃到東慶寺的女性都會受到保護，在寺院修業滿三年，丈夫必須同意離婚。所以以“跑入寺”和“親切寺”的俗稱而聞名。明治時代，宣告結束寺院法，變成釋宗演禪師重建的臨濟宗圓覺寺派的禪寺 鐮倉 三十三觀音第32號。 東慶寺的墓地可是名人濟濟，好多人還是好朋友 本堂庭園 凈智寺
9:00-16:00
門票: 200

臨濟宗圓覺寺派的一個禪宗寺院,在鐮倉五山（鐮倉的五大禪宗寺廟)中位居第四位。弘安4年(1281年)前後, 鐮倉 幕府第五代攝政者北條時賴的三兒子北條宗政死後,宗政之妻以其亡夫宗政及其子師時為創始人創建了此寺廟。 從 鐮倉 時代後期到室町時代前期的鼎盛時期,這裡曾經七堂伽藍齊全修建了多數塔頭。但後來漸漸走向衰退之路。現在的伽藍是1923年的 關東 大地震之後重新修建而成。鐘樓門的深處有一座被稱為曇華殿的佛殿,殿內供奉著主佛三世佛坐像。從左側依次為阿彌陀如來·釋迦如來· 彌勒 菩薩

參道臺階和有鐘樓的山門給人留下了深刻的印象。 鐮倉 三十三觀音第31號、 鐮倉 二十四地藏第12號 在寺院一角洞穴供奉著 鐮倉 ／江之島七福神之一的 布袋 和尚 日本 建築的窗就是一個取景框 在去建長寺路過一家 意大利 餐廳，沒想到老闆還是 意大利 人。他來自Trieste，和 威尼斯 同緯度但是在另一邊城市。他曾經在 北京 住過兩年，感嘆 北京 空氣質量，和戴著口罩跑步的人。後來辭職來到 東京 創業，他覺得 東京 太過擁擠，他的狗狗都沒有空間，又移居到 鐮倉 ， 鐮倉 的綠色是吸引他來。 意大利 人做的 意大利 面味道還不錯 建長寺
8:30-16:30
門票: 500

禪宗臨濟宗中建長教派主要寺廟，在 鐮倉 五山的第一位，北條時賴於建長5年（1253年），由宋邀請高僧蘭穀道隆建造。總門、 三門 、佛殿、法堂等主要建築在中軸上留下了大陸式的伽藍配置。佛殿前面的樹齡約730年的高梁古樹讓人感受到了寺院的歷史。從最裡面的半僧坊通往天園遠足路線。本尊是木製地像 菩薩 坐像。塔頭10。 鐮倉 三十三觀音第27·28·29號， 鐮倉 二十四地藏第9·10·11號