重新認識法海——還原鎮江金山寺真實面目

金山寺的前世今生提起 金山 寺，大家一定會想到白蛇傳裡面《水漫 金山 》的傳說，去過 金山 寺旅游，你就會慢慢在瞭解 金山 寺的本來面目。 金山 寺在 江蘇 省 鎮江 市 西北 長 江南 岸的 金山 上，始建於東晉明帝時期。 金山 原是長江中的一個島嶼，直至19世紀70年代， 金山 才逐漸與南岸相連。 金山 山名甚多。晉代因其孤立江心，名為“澤心”；東晉淝水一戰，囚氐人於此，遂改稱“氐俘”；又因其形若碧玉浮水，南北朝時有“浮玉”美名；唐時相傳法海和尚掘土得金，故稱“ 金山 ”；宋初又曾名“ 紫金 山”，真宗時改名“ 龍游 山”，等等。
南朝梁武帝天監四年（505年），梁武帝令名僧寶志、僧祐在 金山 舉行盛大水陸法會。宋朝元豐七、八年間（1084-1085年），名僧佛印住 金山 寺時，有海賈到寺設水陸法會，佛印親自主持，規模宏大，遂以“ 金山 水陸”馳名天下，南宋乾道九年（1173年），四明人史浩嘗過 鎮江 金山 寺，仰慕這裡水陸道場之盛，乃施田百畝，於四明東湖月波山專建四時水陸。元朝延祐三年（1316年），朝廷在 金山 寺舉行盛大的水陸道場，命 江南 教、禪、律三宗諸師說法，參加僧眾1500人。至治二年（1322年）又舉辦了一次規模宏大的水陸法會。唐代武則天的侄孫靈坦出家後，任 金山 寺方丈，相國裴休的兒子出家後，也曾任 金山 寺方丈。宋神宗把高麗金缽賜給 金山 方丈作佛印。元代皇帝在此舉辦水陸大會，賞賜甚豐。明代釋澈法師任 金山 方丈時，曾為萬人開堂傳戒，皇帝賜袈裟一件。清代康熙和乾隆皇帝多次游 金山 寺，題字作詩，贈送藏經珍品。 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 ↑鎮江 蘇東坡與金山寺有關 金山 寺的傳說，除了法海與白娘子，還有佛印與蘇東坡、梁紅玉、岳飛等著名人物的傳說。因此 金山 寺不僅是著名的佛教寺院，而且珍藏著眾多的珍貴文物。如今， 金山 寺最為著名的文物是蘇東坡的玉帶、諸葛亮的戰鼓、文徵明繪的 金山 圖以及周鼎，並稱為“ 金山 四寶”。歷代政治家、文學家、詩人、畫家如王安石、蘇軾等都多次暢游 金山 留下許多詩文書畫、碑刻，有些成為千古絕唱。
蘇東坡曾多次游歷 金山 ，與佛印、寶覺、圓通等法師交往甚密。宋神宗元豐八年(1085年)，中秋，東坡攜友重游 金山 ，江濤滾滾，月色如畫，命綯歌詠了熙寧九年（1076）在密州寫作的千古名作《水調歌頭》：

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年?

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間!

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓?

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但願人長久，千里共蟬娟。 水漫金山與法海水漫 金山 的故事估計大家都知道，但是法海事實上並不是壞人，就像曹操被黑一樣，法海也是被民間傳說給黑掉的一個人物。
實際情況是這樣的： 金山 寺開山祖師唐靈坦和尚初到此時一片荒蕪，只得在山後的石洞坐禪。傳說那洞里有毒氣，人觸即死，但靈坦一到就借佛力將其收伏。這洞就是現在的白龍洞，內有一條石縫深不可測。第二代祖師唐釋法海(裴頭陀)到 金山 修行時也是寺破屋塌，剛到半山懸崖的石洞參撣，忽然腦後刮來腥風臭雨，只見一條桶粗的大蟒盤在那裡盯著法海，法海仍打坐不動，後來大蟒游入長江。消息傳開，來 金山 的人也多起來了，而那洞就叫法海洞。相傳，法海有一天在江邊挖土，竟然挖到了一批黃金，就將黃金獻於皇帝。敕命將黃金返回作修複寺宇之用，並賜名 金山 寺，由法海住持。
梁紅玉與金山寺提起梁紅玉這位巾幗英雄，人們便會想到她擊鼓戰 金山 的歷史故事。

宋高宗建炎四年（1130年），金兀術率十萬金兵，乘數百艘戰船，朝 鎮江 殺來， 浙西制置使南宋名將韓世忠，駐防 鎮江 ，他率八千水師，負責阻擊金兵，夫人梁紅玉與韓世忠訂下了，利用有利地勢，將敵誘黃天盪，然後圍而殲之的方略，為了鼓舞士氣，梁紅玉在 金山 妙 高臺 上，為將士們擊鼓助威，這一仗韓世忠大破金兵金兀術損失慘重，敗北而去，“梁紅玉擊鼓戰 金山 ”的故事家喻戶曉，千古流芳。 岳飛與金山寺話說抗金戰爭勝利在望的時候，岳飛被姦臣秦檜以十二道金牌從戰場招回。他途經 鎮江 夜宿 金山 寺時得一怪夢，夢中兩隻狗像人一樣在對話。第二天，岳飛請寺中住持道悅禪師開示，道悅心知此夢乃“獄”字之意，又不好說破，便告訴他道：“歲底不足，謹防天哭；奉下兩點，將人害毒。”道悅勸他不要回京，但是忠心耿耿的岳飛哪裡肯聽？岳飛南歸後，被誣下獄，才知此語果真應驗。原來，那年的十二月只有二十九日，當天晚上又下起雨來，正是“歲底不足，謹防天哭”；而“奉下兩點”是秦檜的“秦”字，後來岳飛真的就在這天被秦檜害死在風波亭上。

故事到此還沒完，岳飛臨終一句“悔不聽 金山 道悅禪師之言”，卻又惹來一段孽緣。秦檜聽了岳飛之言，馬上派遣親信帶兵赴 金山 提拿道悅禪師，但卻撲了個空。因為在兵至 金山 的前一天，道悅禪師已經坐化，臨走時留下幾句偈語：“吾年四十九，是非終日有。不為自己身，只因多開口。何立自南來，我向西方走。不是佛力大，幾乎落人手。”
話說抗金戰爭勝利在望的時候，岳飛被姦臣秦檜以十二道金牌從戰場招回。他途經 鎮江 夜宿 金山 寺時得一怪夢，夢中兩隻狗像人一樣在對話。第二天，岳飛請寺中住持道悅禪師開示，道悅心知此夢乃“獄”字之意，又不好說破，便告訴他道：“歲底不足，謹防天哭；奉下兩點，將人害毒。”道悅勸他不要回京，但是忠心耿耿的岳飛哪裡肯聽？岳飛南歸後，被誣下獄，才知此語果真應驗。原來，那年的十二月只有二十九日，當天晚上又下起雨來，正是“歲底不足，謹防天哭”；而“奉下兩點”是秦檜的“秦”字，後來岳飛真的就在這天被秦檜害死在風波亭上。

故事到此還沒完，岳飛臨終一句“悔不聽 金山 道悅禪師之言”，卻又惹來一段孽緣。秦檜聽了岳飛之言，馬上派遣親信帶兵赴 金山 提拿道悅禪師，但卻撲了個空。因為在兵至 金山 的前一天，道悅禪師已經坐化，臨走時留下幾句偈語：“吾年四十九，是非終日有。不為自己身，只因多開口。何立自南來，我向西方走。不是佛力大，幾乎落人手。”
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