從山西出發自駕游河南登封、洛陽、鄭州、開封8日游
嵩山 天下奧，少室險奇特。
不游三皇寨，不算少林客。
三皇寨座落於少室 山西 麓，距 登封 市以西14公里。景區範圍： 東至 待仙溝，南到清涼寺，西接擋 陽山 ，北邊 少林寺 ，總成積績為35.25平方公里。
三皇寨頂，有道廟多處，主要名勝古跡有嵩連宮、三皇廟、玉皇閣、盤古洞等，內祀三皇人祖。道廟四周，環境古幽，周圍懸崖絕壁，中間地勢平坦，茂林修竹。風景獨特。
三皇寨是一處懸掛於少室山腰的天然山寨，明代徐霞客游三皇寨時曾嘆道：“ 嵩山 天下奧，少室險奇特。不游三皇寨，不算少林客”。景區門口一下車，就看到翠擁綠繞的 嵩山 ，仍掩不住他的峻美，遠處有一小的瀑布。一路上美景無限，時而萬山紅遍，層林盡染；時而雲山霧海，如臨仙境；時而壁立千仞，層巒疊嶂。35億年以來五次的地殼運動造就了今天的 嵩山 ，有時候山像是從天上下的石頭雨堆徹下來的，你想像不到的規則和不規則，在你面前盡情的渲瀉。據說三皇寨是供奉天祖、地祖、人祖的地方，因此得名三皇寨。
中嶽廟位於 河南 嵩山 南麓的太室山腳下，距 河南 省 登封 市城東4千米。中嶽廟背倚黃蓋峰，面對玉案山，西有望朝嶺，東有牧子崗，群山環抱，佈局謹嚴，規模宏偉，紅牆黃瓦，金碧輝煌。總面積11萬平方米，為中州祠宇之冠，也是五嶽中現存規模最大，保存較完整的古建築群，也是 河南 省規模最巨、最完整的古代建築群。
中嶽廟前身是太室祠，最遲在西漢漢武帝時已經存在，原為祭祀 嵩山 太室山神的場所，隨著祭祀山嶽制度的消失，中嶽廟後來成為道教的活動場所，但仍保留著禮制建築的特點。中嶽廟是 中國 道教在中原地區活動最早基地。南北朝時期，道教在 中國 形成，太室祠易名為嵩岳廟，成為中原地區道教活動中心。
中嶽廟基本上保留了清代重修以後的規制。廟中有殿、宮、樓、閣等建築39座近400間。總面積近11萬平方米，中軸線全長650米，共有7進11層建築，中軸線上的建築高大雄偉，主殿峻極殿是五嶽中最大的殿宇。中軸線兩側分佈有古神庫、四岳殿、東西廊房、火神宮、祖師宮等多組院落，是道士分別舉行祀典和生活的地方。廟內還有古代碑刻73品，漢代至清代的古柏330多棵。完整的建築佈局使中嶽廟成為一座主次分明、錯落有致、佈局緊湊、色調和諧的龐大建築群。
嵩陽書院內原有古柏三株，西漢元封六年（公元前110年），漢武帝劉徹游嵩岳時，見柏樹高大茂盛，遂封為“大將軍”，“二將軍”和“三將軍”。
大將軍柏樹高12米，圍粗5.4米，樹身斜卧，樹冠濃密寬厚，猶如一柄大傘遮掩晴空。二將軍柏樹高18.2米，圍粗12.54米，雖然樹皮斑駁，老態龍鐘，卻生機旺盛，虯枝挺拔。樹幹下部有一南北相通的洞，好似門庭過道，樹洞中可容五、六人。兩根彎曲如翼的龐然大枝，左右伸張，形若雄鷹展翅，金雞欲飛。每當山風吹起，枝葉搖動，如響環佩，猶聞絲竹之音。三將軍柏毀於明末。
關於將軍柏樹齡一直是個神秘的話題。該樹從受封至今，已有二千多年的歷史，趙樸初老先生留有“嵩陽有周柏，閱世三千歲”的贊美詩句。經林學專家鑒定，將軍柏為原始柏，樹齡有4500年，是我國現存最古最大的柏樹。
細心的游人會發現一個奇怪的現象，二將軍柏比大將軍柏大得多，為什麼被封為“第二”呢？這裡有個“先入為主”的傳說，動人的傳說，不知吸引了多少文人的墨客潑墨揮毫，賦詩贊頌，更留給人們以啟示。
巍巍將軍柏，給嵩陽書院增添了歷史的滄桑感和濃郁的感染力。
全稱為《大唐嵩陽觀紀聖德盛應以頌碑》，唐天寶三年（公元744年）刻立，碑高9.02米，寬2.04米，厚1.05米，碑制宏大，雕刻精美，通篇碑文1078字，內容主要敘述嵩陽觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基煉丹九轉的故事。李林甫撰文，裴迥篆額徐浩的八分隸書。字態端正，剛柔適度，毛法遒雅，是唐代隸書的代表作品，大唐碑重80多噸，僅碑帽就有10多噸重，古時，人們是怎樣將這麼重的碑帽主上去的呢？千百年來，凡到嵩陽書院的游人都要提及這個問題。在民間，“智立唐碑”這個充滿智慧的傳說故事，吸引了成千上萬的人們，成為品賞大唐碑的重要內容之一。 二七廣場看完，直奔 鄭州 ，中午在蕭氏燴面吃飯，住錦江之星。 河南 比較熱，一進賓館，先洗個澡，休息一下，住宿離廣場很近，走了過去，放鬆一下。
