千年敦煌飛天，一汪月牙清泉（中）-2017西北大環線7日游（五）

6\. 千年敦煌“去吧~去 敦煌 !”一個遙遠的聲音常在夢裡輕輕的召喚著我，或許是為尋找美麗飛天反彈琵琶的身影，或許是為踏上前世足跡，追尋夢裡的那個聲音，心中一直惦記......
公元2017年7月23日10點22分26秒，終於站在這塊讓我心心念念許久的地方~
大漠，狂沙，石窟，佛像，壁畫，飛天……茫茫戈壁大漠之中的一顆明珠，歷經千年風沙，依然美麗，依然明亮，宛如永生，堅強的佇立在我眼前，靜靜的...... 站在乾涸的大泉河邊，眼前的莫高窟，顏色渾厚，因為它積澱了千年的風沙，撐起了千年的分量...... 無數人被莫高窟博大精深的文化、無以倫比的藝術吸引著，懷著聖徒般虔誠的心來此朝拜。而今我也來了，等了一千年......夢境里的莫高窟...... 已到入學年齡的小侄女，認真的聽著她老媽的講述...... 朝代興衰，歲月輪迴，生命存亡，莫高窟中，有辛酸，有甜美，有輝煌，有憤恨......諸多情感交織著，飛揚著，訴說著一個永久的神話...... 一座石窟，一個世界...... 一孔洞穴，一段歷史...... 踏進洞窟的一瞬間，四周靜了下來，佛的世界讓人莫名感動：微光中，端莊慈祥的佛像，纖纖指影躍動著，柔柔地翹起來，慈悲為懷、垂憐眾生....... （盛唐時期45窟-釋加牟尼佛祖） “東方蒙娜麗莎”微微上翹嘴角，發自內心的，含蓄的微笑，體味著參禪悟道後的滿足和愉悅，似乎告訴處於戰亂時期，渴望安定、希望太平的天下民眾，幸福即將來臨......(北魏時期最早的洞窟259窟） 佛教中的護法神飛天，輕靈自在飛翔於東西南北的洞壁，飄帶舞動，裙袂飛揚，婆娑而舞，似把快樂傳播到世間的每個角落......（盛唐時期320窟-四飛天） 天女手捧潔白美麗的蓮花，從天間把幸福送給凡間的人們......（初唐時期329窟-乘象入胎） 夢境中，畫捲中的美麗身影終尋到，飛天女千百年來反彈著琵琶，一曲沒完，餘音裊裊......（盛唐時期112窟-反彈琵琶） 臨摹畫下清晰的伎樂飛天，神態悠閑雍容、落落 大方 ，手持琵琶、翩翩起舞，天衣裙裾搖曳生姿，項飾臂釧則在飛動中叮噹作響，霎那間，一舉足一頓地，一個出胯旋身跳出了"反彈琵琶"的絕美舞姿......
盛世大唐永恆的符號...... 佛祖釋迦牟尼的前世薩埵太子，為了輓救老虎生命而甘願犧牲自己肉身。他經過前生累世修行，救世救人、各種善行，最終成佛，也表明佛教能普度眾生的宏願......（北周時期428窟東壁門南側的薩埵太子捨身飼虎本生故事畫） 看著一個接一個的洞窟，越加體會到雕塑、壁畫所傳遞出來的信息，不僅僅是宗教，還包羅了歷史、文化、藝術和民風民俗等，從十六國到元代時期，每一個畫捲，都為我們探索歷史、瞭解文化淵源提供了諸多線索！就連小小年紀的小侄女兒都深深的被吸引，很是可愛的說，因為現在小，還畫不出來這些漂亮的壁畫，長大以後一定再來學習，好吧~等著你的傑作！
九層樓是莫高窟的標誌性建築，就窟而起，氣勢雄偉，開鑿於初唐時期。原為四層，晚唐（874—879）年間建成五層，宋初（966年）重修。 現在的九層樓是1935年建造，標號96窟。 96窟中塑有一座佛國三世中的“未來佛” 彌勒 佛，即釋迦牟尼的“接班人”。佛高35.5米，是莫高窟的第一大坐佛，96窟又稱為“大佛殿”。此佛是唐代前期國家強盛、社會穩定、經濟繁榮的象徵。 開鑿於中唐時期的涅槃佛祖神情安祥，微含笑意，毫無凡人臨終的痛苦和悲哀，相反卻猶如欣慰、滿意而入睡。這便是佛界修行所要達到的最高精神境界~涅槃~ “寂滅為樂”，釋迦牟尼心緒坦然，對未來充滿希望和自信，涅槃並非死亡，經過無數生死輪迴後將會獲得新的精神境界......（盛唐時期148窟） 一代名僧，唐代 敦煌 僧人洪辯在河西佛教鼎盛時期，開一大佛窟，即今 敦煌 莫高窟第16窟，亦稱吳僧統窟。併在其甬道北壁開一禪室即第17窟。 第17窟既是吳洪辯的影堂，也是舉世聞名的藏經洞。 17窟因為十一世紀初葉的戰亂等原因變為了藏經洞，大量佛經、佛畫、法器以及其它宗教、社會文書等五萬多件秘藏於此，砌牆封門，表層飾以壁畫。 洪辯塑像至今猶存，結跏趺坐於長方形禪床上，頭部顱頂豐隆，面部飽滿，輪廓分明，額部和眼角有皺紋，目光含蓄有神，眉頭略蹙，若有所思。是目前已知人物肖像彩塑留存至今時代最早的優秀作品。造型如此寫實，保存如此完好，以至於我還問講解員這是不是肉身坐像，不得不感嘆古人精湛的雕塑技藝！ 洪辯塑像之後北壁繪一菩提樹，枝掛凈水瓶、挎裝。樹之左側有執扇比丘尼一身，右側有執杖近侍女一身。壁畫與洪辯彩塑像完美結合。 隨著時間的流失，封門之事漸漸被人遺忘……公元1900年的一天，一位寄居在莫高窟的道士王圓籙，在清理洞窟的積沙時，意外發現了隱藏的附室。小小洞窟內，密密匝匝地堆滿了成捆的經卷、文書、文物，從地面壘到屋頂，見者驚為奇觀，聞者傳為神物。這就是後來舉世聞名的 敦煌 藏經洞。 公元1900年，正是 中國 近代史上最黑暗的時期， 敦煌 文物的悲慘命運也開始了：1905年至1915年期間，先後有 英國 人斯坦因、 法國 人伯希和及 日本 人桔瑞超、吉川小一郎、俄國人鄂登堡等所謂考古學家，探險家紛至沓來，他們用低廉的價格從王道士手中騙購近四萬件文物、經卷等。近五萬卷文物，一部分被外國人偷運出境，一部分沿途散失，最後入藏京師圖書館的，只有寥寥八千餘捲了，造成 中國 文化史上的空前浩劫，還有莫高窟相關文物的被盜，令人扼腕嘆息！