約旦

願時間能安撫耶路撒冷願世界和平——約旦篇

之叶🌿(北京)
2018-07-09 17:15
455/5

↑瓦迪拉姆

↑瓦迪拉姆這裡是行蹤不定的阿拉伯羚羊和貝都因人(阿拉伯游牧民)的家園，貝都因人長久以來一直與當地的自然奇跡和平共處。這裡的岩畫、碑銘和考古遺址擁有大約1. 2萬年的歷史。

↑瓦迪拉姆

↑瓦迪拉姆讓這裡尤為出名的，則是因為它是《阿拉伯的勞倫斯》這部電影的取景地。

↑瓦迪拉姆在行蹤不定的貝都因人的帳篷中小憩。他們獨特的紅茶+艾草的煮法也是相當的健康。這驅散體內濕寒的方法值得嘗試。貝都因人至今遵循著祖先的生活方式游牧在沙漠腹地，黑色的帳篷和聚集的駝群是他們家園的標誌。

↑瓦迪拉姆

↑瓦迪拉姆在這紅色沙漠逗留了半天，午餐之後就繼續驅車前往我們下一個目的地，紅海邊的阿卡巴。亞喀巴紅海邊的海濱城市，阿拉伯革命勝利的旗幟在此飄揚

↑亞喀巴這根旗桿直插雲霄，高132米，是世界上最高的旗桿之一。它是阿卡巴阿拉伯大革命廣場的標誌，是為了紀念在阿拉伯大革命期間，穆薩爾王與T.E.勞倫斯將奧斯曼軍隊驅逐出亞喀巴而設立的。

↑亞喀巴

↑瓦迪拉姆 “耶和華是戰士，他的名是耶和華。法老的車輛、軍兵，耶和華已拋在海中，他特選的軍長，都沉於紅海。”——《摩西之歌》（出15：1—8）

10月的約旦的日照真的可以把人曬到見上帝。在快被曬成人乾之前，終於到達了酒店，傍晚的時間是自由活動的。人乾的我毫不猶豫的選擇泡進了海裡（不怕變成鹽漬人幹嗎！）。

↑亞喀巴當今紅海的範圍很廣，而聖經中所說的紅海即是我們所處的阿卡巴灣以及紅海的北段和沿西奈半島的蘇伊士運河地區這一帶。舊約中摩西以神跡劈開紅海最終帶領以色列人成功逃出埃及。這一片海域在舊約中就是“蘆葦海”（Sea of reed），而被稱為紅海，或許是因為岸邊的土壤呈現紅色，又或許是因為鄰近的阿拉伯半島居民多有棕紅色人種。

↑亞喀巴紅海邊的小少女。大概阿蒂麗娜可能就是這樣的美好吧。

↑亞喀巴先拋開沉重的宗教意味，海邊總是要悠然自得一下的，吹著溫暖的海風喝著酒，旅行總不能太過匆忙和勞累，不然如何體會假期的美？

↑亞喀巴

↑亞喀巴喵~？

↑亞喀巴約旦的夜晚總是感覺有一點與之不太相符的嫵媚。趁著夜色偷偷的做一點壞事，只有紅海和上帝才知道。伴著海浪和夜色，人們懶撒的抽著水煙。不知道是水煙的尼古丁讓人暈暈沉沉，還是這水煙咕嚕的聲音和海浪相交織成一首低吟的搖籃曲，感覺今晚一定會做一個好夢。馬達巴馬達巴是一個有三千多年曆史的城市，歷史上這個城市多次易手，曾經被埃及人、猶太人、希腊人、穆斯林人統治過，在拜占庭時期，馬達巴變成了地區主教所在地，而就在這一時期，特別是在六世紀，馬賽克藝術得到了蓬勃的發展，在教堂、在公共建築、在私人家庭里都可以看到它的蹤跡。

↑尼泊山公元747年馬達巴被大地震所摧毀後，這個城市就在地下沉睡了一千多年。直到1 880年來自克拉克的2000名基督徒在這里定居下來，開始重建城市。正是他們在 1896年重建聖喬治東正教堂的時候，發現了那副著名的拜占庭中東地圖。

↑馬達巴小鎮這座教堂是1896年在六世紀拜占庭古教堂的基礎上重建的。著名的六世紀時期中東地圖就保存在教堂里。它用了超過二百萬塊小馬賽克鑲嵌而成的，這幅地圖準確無誤地標出了公元六世紀幾乎所有聖經上提到過的城市名稱、河流、海洋的位置，耶路撒冷放在了整個地圖的中心位置。

↑馬達巴小鎮

↑馬達巴小鎮（悄咪咪的說一句，這裡的馬賽克紀念品真的很貴，而且帶有很強的宗教含義。如果不是虔誠的教徒的話，感覺沒有必要買。）尼泊山中餐之後，前往了先知摩西升天地，尼泊山。據《聖經》第34節記載，猶太教的創始人——摩西在此度過了生前的最後時光，併在此升天。摩西在基督教中是僅次於上帝和耶穌的重要人物，同時也是伊斯蘭教的六大使者之一。摩西在伊斯蘭教中的名字是“穆薩”。

↑尼泊山在尼泊山公園內，矗立著巨大的石碑以紀念這位先知。石碑只有從遠處看的時候，才能依稀辨別出摩西本人的形象來。在近處看只能看到一些沒有規則的像書脊一樣的石刻線條以及刻在碑上的銘文。

↑尼泊山摩西領導希伯來人脫離埃及法老的奴役，去耶和華應許的迦南之地，前後用了40年時間，歷盡千辛萬苦，到達約旦河東。但還未等到進入迦南，摩西便在摩押曠野壽終而死。耶和華將他葬在摩押地，伯毗珥對面的谷中。他臨終前層登上毗斯迦山頂，向遠方眺望應許之地迦南的全景。據此，在西方語言中，“毗斯迦山景”即指“遙遠的一瞥”。