2017冬游伊朗--伊斯法罕篇

↑Qeysarieh大門 ↑Qeysarieh大門 ↑Qeysarieh大門 ↑Qeysarieh大門 ↑Qeysarieh大門 ↑Qeysarieh大門 沙阿清真寺（伊瑪目清真寺）沙阿清真寺（伊瑪目清真寺）（Masjed-e Shah），不討論這座清真寺大門口的鐘乳石裝飾有多漂亮，其它清真寺也有。但是，這個大門口除了是清真寺入口還是整個廣場的入口 ，所以它與對面的Qeysarieh大門相呼應。淺黃色的 大理 石（我估計以前是白色的）上有幾何圖形、花朵和書法圖案鑲嵌，是這程所見清真寺最漂亮的大門。
↑沙阿清真寺 東南 西北 四個IWAN ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 南面IWAN的主殿採用雙層天花板，內部天花板36.3米，外部天花板51米，建議站在穹頂中央下方黑色的回音石上翻一下書頁，感受一下那個擴音效果，會出乎意料的，別在那兒亂叫影響國家形象。後來我們在主殿遇上一當地男子在唱詩，醉了，以致我到處找相應的CD。 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 主殿還有一幅瓷片圖畫中出現鳥等動物，這在以花草藤蔓為主的清真寺中是較為罕有的。另在西面的庭院里還有兩塊簡易梯形柱的日晷（上午看西面的一塊，下午看東面的一塊）西面的IWAN里還有一幅嵌有黑色圖案為主的瓷片圖畫，代表著土地，藍色代表水，綠色代表生命，黑色在下，綠色藤蔓在上，周圍環以藍色表示人類以土地為生命的根源，水滋潤著生命繁衍。我們遇上一個教文學的老年退休老師，擴音效果後的種種的絕妙之處都是他給我們講解的，當然，最後他問我要點人民幣...也是該付的。 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 ↑沙阿清真寺 對比上下兩幅圖，左右門柱花瓶的不對稱，阿伯解析說，神是完美的，但人無完人。 ↑沙阿清真寺 八重天宮（Hasht Behesht）在沙阿清真寺久久不捨得離開，但我們還有一個任務：八重天宮（Hasht Behesht）在伊瑪目廣場外西面1-2公里的一個公園裡，下午四點關門導致我們落空了，只能外觀這座裝修奢華的世俗建築。首先四面外牆都有天使、鳳凰、水鴨等漂亮的壁畫。內部的天花板如 阿裡卡 普宮的音樂廳的，外面的柱廳與 阿裡卡 普宮、四十柱宮的都一樣，天花板又是沒完沒了的鏡片，在我看來是沒完沒了的安全隱患。我們決定次日再來一次，結果我們錯有錯著地去了四十柱宮......
↑八重天宮 ↑八重天宮 前一天在買牛奶的士多里見著還算帥氣的芮先生，這家伙講得一口流利的普通話，開始他跟我們冒充 新疆 人，後來才知他在伊瑪目廣場有多間商鋪，在不方便刷卡的 伊朗 （部分店鋪一次性消費200刀以上的話可刷VISA卡）凡門口貼有微信和支付寶支付的店都是他的店，我們感覺到 中國 人民的巨大消費能力在全世界出了名。娘娘馬上打了一大支雞血，約好芮生今天交易藏紅花。
↑伊瑪目廣場 ↑伊瑪目廣場 藏紅花不是 西藏 產的，是由 伊朗 傳過去的。芮先生也有出售藏紅花，三種不同的檔次花蕊。要判斷藏紅花的質量要看鮮紅的花蕊部分的長度，顏色，一般能保留“一根三蕊”的較長較紅艷的為上品。食法：拿八根用紙包好，揉碎沖熱水喝或者放入電飯煲同煮，飯出來是呈金黃色，在 伊朗 基本每一頓飯都是藏紅花飯。藏紅花最為 中國 人知是活血化淤，女人大姨媽和懷孕時不能服用，芮先生說藏紅花還有抗抑鬱作用。想起我親愛的剛，給我買了好大一盒...... 伊瑪目廣場芮先生說他在華東師範大學獃過，在那兒教英語，其實他應該去教波斯語吧。芮先生的地毯店在廣場西面24號鋪位，門口一大束的鮮鳳尾花，我喜歡，我也喜歡他家的地毯。因為不存在語言障礙了，芮先生給我們好好地上了一次地毯的課。地毯是一個家庭財富的象徵，因為有棉的，羊毛的，絲的好幾種材質，絲的是最貴的，羊毛的居中，芮先生給我們示範了點火燒不著，蹭蹭又去掉痕跡的神奇。另外，絲質的地毯不僅顏色豐富鮮艷，而且在不同角度可以看到顏色深淺的變化。也不是面積越大價格越貴，而要看織的密度，越密越貴，而且對比一下手感就明顯感覺一分錢一分貨。芮先生還表示不同的省分有不同的織法，織地毯是他們的家族事業。我好奇在這個急速發展的世界里，傳統手工藝的傳承問題。芮先生表示一個工人每天辛勤工作十小時的話，要十年才能織好一張擺在我們面前1.2X0.7米這麼大的一張絲質地毯。年輕人會繼承麽？他也表示有難度。那麼，如我以前在 雲南 、 貴州 搜的苗繡，遲早有一天，這種優質的傳統手工藝品只能在拍賣行和博物館會見到。市場上充斥著劣質的產品，而不是作品。