詩意長安【西安故事】:詠一首長恨歌兮,請君為我傾耳聽
看到這番景象想到什麼?
歐陽修的《踏莎行·雨霽風光》
“薜荔依牆,莓苔滿地。青樓幾處歌聲麗。”
當然這裡是皇家離宮,沒有青樓,只有歌舞升平
承古續今,華清宮作為皇家離宮有兩大功能,一個是洗澡沐浴,一個是開party 也 就是梨園文化和溫泉沐浴文化
這裡的溫泉水流淌了上千年,來這裡沐浴的人不是非富即貴,而是要有至高無上的權利。要追溯的話可以追溯到原始社會,已知的天子帝王,周、秦、漢、隋、唐歷代封建統治者,都視這塊風水寶地為他們游宴享樂的行官別苑,帶著愛妃前來泡溫泉,洗個什麼火山泥溫泉,弄個個泡泡浴什麼的 這裡的水摸了摸,水溫適合,我想跳進去 那麼這裡現存的都有什麼湯池呢?如果你只看池子,那肯定沒意思,那還不如去家樓下的什麼韓式湯池館,泰式SPA館,或者什麼盲人按摩院啥的
目前,華清宮設有“星辰湯”(唐太宗沐浴的地方)、“蓮花湯”(又名“ 九龍 湯”,玄宗皇帝沐浴的地方)、“海棠湯”(俗稱“貴妃池”)、“太子湯”(專供太子沐浴的湯池)、“尚食湯”(專供尚食局官員沐浴的湯池)等五處皇家湯池遺址。
下麵這個就是絕代佳人楊貴妃沐浴的池子
貴妃池,是海棠湯的俗稱,因供楊貴妃沐浴而得此雅稱。池內平面呈一朵盛開的海棠花,是唐明皇作為愛情的禮物賜給楊貴妃的。
望著這青色的池,如果你心中念著白居易《長恨歌》中的描述,你大概也許會駐足不前,神魂顛倒,思緒飄向九霄雲外了吧
“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起,從此君王不早朝。”
當你看著這空蕩盪的湯池時,你心中迴蕩著這幾句詩詞,是不是會有不一樣的感覺和體會?自己去品味吧,只能說白居易真是細思極恐,詩詞描述及其細膩
說到楊貴妃和唐玄宗,由古至今,真是有著說不完道不盡的故事,但對其描寫最為著名,影響力最大的莫屬唐代有著“詩魔”“詩王”之稱的白居易所寫的《長恨歌》
“漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。 楊家有女初長成,養在深閨人未識。
天生麗質難自棄,一朝選在君王側。 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。”
“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。 後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。”
句句經典,句句讓人浮想聯翩。
九龍 湖旁的時刻長恨歌,實乃園內的一大亮點 那為何叫長恨歌呢?據說公元806年白居易與朋友陳鴻、王質夫,一同來到 仙游 寺,游玩之中談到了唐玄宗與楊貴妃的愛情,感慨之時,王質夫邀請白居易寫一首長詩,請陳鴻寫一篇傳記。因為長詩的最後兩句:“ 天長 地久有時盡,此恨綿綿無絕期。”所以他們就稱白居易的詩為《長恨歌》,稱陳鴻的傳為《長恨傳》。今天,《長恨歌》中的悲情角色,唐玄宗和楊貴妃一個葬在泰陵,一個遠在馬嵬坡,遙遙相望。“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。”終成千古哀怨。 楊貴妃,原名楊玉,據說她幼時父母稱之為玉奴,成年後稱之為玉娘,直至封為貴妃,才叫 玉環 ,道號“太真”。出生在官宦世家,她的父親是楊玄琰,曾是蜀州司戶。 中國 古代四大美人之一“羞花”。
楊 玉環 的感情之路坎坷,先是壽王李瑁的妃子,因為被唐玄宗李隆基看上,所以在武惠妃死後,令楊 玉環 盡孝出家,又被再接回宮中,成了貴妃。有點亂套吧!
其生於公元719年,卒於公元756年,安史之亂的馬嵬坡。
要說貴妃的美,貴妃的嬌艷,世間有多少文人墨客,不憐惜其贊美之詞,道出還有顯不夠。
除了白居易的《長恨歌》,最著名的還有李白的《清平調》三首
清平調•其一
【作者】李白 【朝代】唐
雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。
清平調•其二
一枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。
清平調•其三
名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。 過華清宮絕句三首【其一】
【作者】杜牧 【朝代】唐
長安回望繡成堆, 山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑, 無人知是荔枝來。
描寫楊貴妃的詩詞很多,褒貶不一,大家站在各自的角度看問題,你選擇相信哪一個角度都無所謂了,自己喜歡就好,畢竟這段故事已被歷史的塵埃封存。批判也好,贊揚也罷,就這樣吧。
寫楊貴妃的其它詩詞還有杜甫的《哀江頭》、《北徵》,鄭畋的《馬嵬坡》等等。
楊貴妃當然是豐腴的,但現今的畫作花樣百出,我比較喜歡纖細微胖的,就選了這麼兩張圖 順便說下,這個是老佛爺慈禧用的湯池,是仿照楊貴妃的“海棠湯”做的縮小版,比楊貴妃的小那麼多,老佛爺洗的開心嗎? 我們偉大的周總理也在華清池洗過澡,但他老人家用的就是現在對游人開放的大眾浴池。“百姓用什麼樣的,我就用什麼樣的”
對了,在華清宮還有供游人洗澡泡腳的地方,想感受帝王享用的溫泉的人可以去泡泡,畢竟走了一天了,讓腳丫子放鬆放鬆。
這裡還還是 西安 事變的舊址所在地,當年的激烈槍戰的單孔猶在。 當年老蔣就是從這個後窗戶狼狽的逃到驪山上,躲在石縫中,據說當年他逃跑的速度之快,當今的劉翔都為之汗顏啊 在園區入口不遠處是在原梨園舊址後興建起來的梨園文化宮,裡面展示了梨園文化的端倪和發展過程,大量的古樂器和詩詞的展示,無不在展現當年梨園的興盛與繁榮。
唐玄宗是位音樂造詣很高的皇帝,史書上記載他“英斷多藝,優質音律”。後世還把他稱為“梨園皇帝”或“梨園鼻祖”。
喜歡是乍見之歡,愛是久處不厭。楊 玉環 除了天生麗質,她還具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。
兩者喜好相投,這也就不難理解,玄宗為何對其如此痴迷。
也正是因為二人的有同樣的才情與愛好,同樣的趣味與追求,把 中國 的樂舞技術推向了高峰,留下了教習歌舞的藝術場地――梨園, 中國 的梨園藝術由此走向成熟。由於兩人的共同努力,當時西域、北方、少數民族或者異域傳來的音樂與舞蹈元素在長安被融合與再創造,此時 中國 的樂舞藝術達到空前高峰。
這就是玄宗最擅長的羯鼓 館里到處都寫有描述華清宮、描述梨園、描述、楊貴妃、描述歌舞的詩詞,實在是美妙,在這裡就不多多展開了,大家喜歡的可以自行查看學習
歐陽修的《踏莎行·雨霽風光》
“薜荔依牆,莓苔滿地。青樓幾處歌聲麗。”
當然這裡是皇家離宮,沒有青樓,只有歌舞升平
承古續今,華清宮作為皇家離宮有兩大功能,一個是洗澡沐浴,一個是開party 也 就是梨園文化和溫泉沐浴文化
這裡的溫泉水流淌了上千年,來這裡沐浴的人不是非富即貴,而是要有至高無上的權利。要追溯的話可以追溯到原始社會,已知的天子帝王,周、秦、漢、隋、唐歷代封建統治者,都視這塊風水寶地為他們游宴享樂的行官別苑,帶著愛妃前來泡溫泉,洗個什麼火山泥溫泉,弄個個泡泡浴什麼的 這裡的水摸了摸,水溫適合,我想跳進去 那麼這裡現存的都有什麼湯池呢?如果你只看池子,那肯定沒意思,那還不如去家樓下的什麼韓式湯池館,泰式SPA館,或者什麼盲人按摩院啥的
目前,華清宮設有“星辰湯”(唐太宗沐浴的地方)、“蓮花湯”(又名“ 九龍 湯”,玄宗皇帝沐浴的地方)、“海棠湯”(俗稱“貴妃池”)、“太子湯”(專供太子沐浴的湯池)、“尚食湯”(專供尚食局官員沐浴的湯池)等五處皇家湯池遺址。
下麵這個就是絕代佳人楊貴妃沐浴的池子
貴妃池,是海棠湯的俗稱,因供楊貴妃沐浴而得此雅稱。池內平面呈一朵盛開的海棠花,是唐明皇作為愛情的禮物賜給楊貴妃的。
望著這青色的池,如果你心中念著白居易《長恨歌》中的描述,你大概也許會駐足不前,神魂顛倒,思緒飄向九霄雲外了吧
“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起,從此君王不早朝。”
當你看著這空蕩盪的湯池時,你心中迴蕩著這幾句詩詞,是不是會有不一樣的感覺和體會?自己去品味吧,只能說白居易真是細思極恐,詩詞描述及其細膩
說到楊貴妃和唐玄宗,由古至今,真是有著說不完道不盡的故事,但對其描寫最為著名,影響力最大的莫屬唐代有著“詩魔”“詩王”之稱的白居易所寫的《長恨歌》
“漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。 楊家有女初長成,養在深閨人未識。
天生麗質難自棄,一朝選在君王側。 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。”
“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。 後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。”
句句經典,句句讓人浮想聯翩。
九龍 湖旁的時刻長恨歌,實乃園內的一大亮點 那為何叫長恨歌呢?據說公元806年白居易與朋友陳鴻、王質夫,一同來到 仙游 寺,游玩之中談到了唐玄宗與楊貴妃的愛情,感慨之時,王質夫邀請白居易寫一首長詩,請陳鴻寫一篇傳記。因為長詩的最後兩句:“ 天長 地久有時盡,此恨綿綿無絕期。”所以他們就稱白居易的詩為《長恨歌》,稱陳鴻的傳為《長恨傳》。今天,《長恨歌》中的悲情角色,唐玄宗和楊貴妃一個葬在泰陵,一個遠在馬嵬坡,遙遙相望。“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。”終成千古哀怨。 楊貴妃,原名楊玉,據說她幼時父母稱之為玉奴,成年後稱之為玉娘,直至封為貴妃,才叫 玉環 ,道號“太真”。出生在官宦世家,她的父親是楊玄琰,曾是蜀州司戶。 中國 古代四大美人之一“羞花”。
楊 玉環 的感情之路坎坷,先是壽王李瑁的妃子,因為被唐玄宗李隆基看上,所以在武惠妃死後,令楊 玉環 盡孝出家,又被再接回宮中,成了貴妃。有點亂套吧!
其生於公元719年,卒於公元756年,安史之亂的馬嵬坡。
要說貴妃的美,貴妃的嬌艷,世間有多少文人墨客,不憐惜其贊美之詞,道出還有顯不夠。
除了白居易的《長恨歌》,最著名的還有李白的《清平調》三首
清平調•其一
【作者】李白 【朝代】唐
雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。
清平調•其二
一枝紅艷露凝香,雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。
清平調•其三
名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。 過華清宮絕句三首【其一】
【作者】杜牧 【朝代】唐
長安回望繡成堆, 山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑, 無人知是荔枝來。
描寫楊貴妃的詩詞很多,褒貶不一,大家站在各自的角度看問題,你選擇相信哪一個角度都無所謂了,自己喜歡就好,畢竟這段故事已被歷史的塵埃封存。批判也好,贊揚也罷,就這樣吧。
寫楊貴妃的其它詩詞還有杜甫的《哀江頭》、《北徵》,鄭畋的《馬嵬坡》等等。
楊貴妃當然是豐腴的,但現今的畫作花樣百出,我比較喜歡纖細微胖的,就選了這麼兩張圖 順便說下,這個是老佛爺慈禧用的湯池,是仿照楊貴妃的“海棠湯”做的縮小版,比楊貴妃的小那麼多,老佛爺洗的開心嗎? 我們偉大的周總理也在華清池洗過澡,但他老人家用的就是現在對游人開放的大眾浴池。“百姓用什麼樣的,我就用什麼樣的”
對了,在華清宮還有供游人洗澡泡腳的地方,想感受帝王享用的溫泉的人可以去泡泡,畢竟走了一天了,讓腳丫子放鬆放鬆。
這裡還還是 西安 事變的舊址所在地,當年的激烈槍戰的單孔猶在。 當年老蔣就是從這個後窗戶狼狽的逃到驪山上,躲在石縫中,據說當年他逃跑的速度之快,當今的劉翔都為之汗顏啊 在園區入口不遠處是在原梨園舊址後興建起來的梨園文化宮,裡面展示了梨園文化的端倪和發展過程,大量的古樂器和詩詞的展示,無不在展現當年梨園的興盛與繁榮。
唐玄宗是位音樂造詣很高的皇帝,史書上記載他“英斷多藝,優質音律”。後世還把他稱為“梨園皇帝”或“梨園鼻祖”。
喜歡是乍見之歡,愛是久處不厭。楊 玉環 除了天生麗質,她還具備有一定的文化修養,性格婉順,精通音律,擅歌舞,並善彈琵琶。
兩者喜好相投,這也就不難理解,玄宗為何對其如此痴迷。
也正是因為二人的有同樣的才情與愛好,同樣的趣味與追求,把 中國 的樂舞技術推向了高峰,留下了教習歌舞的藝術場地――梨園, 中國 的梨園藝術由此走向成熟。由於兩人的共同努力,當時西域、北方、少數民族或者異域傳來的音樂與舞蹈元素在長安被融合與再創造,此時 中國 的樂舞藝術達到空前高峰。
這就是玄宗最擅長的羯鼓 館里到處都寫有描述華清宮、描述梨園、描述、楊貴妃、描述歌舞的詩詞,實在是美妙,在這裡就不多多展開了,大家喜歡的可以自行查看學習