南投

一探【賽德克巴萊】的原鄉 – 走進彩虹橋的傳說

多情如我(台北)
2016-08-25 01:01
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↑南投都達社區發現尚未套袋的柿子，趕緊按下快門。

↑南投都達社區賽德克族的祖靈山，據說每當祖靈山發出異響時，總有族人殞落，因此非常崇信祖靈（Gaya）。Gaya一詞是非常難以解釋，包含「祖先的遺訓」、「族人共同恪守的律法」、「社會規範與道德標準」、「族命得以綿綿不絕所繫者」、「風俗習慣、習俗」、「共祭、共獵、共勞、共牲、共食、共守禁忌、共服罪罰的團體」…等。嘗試以單一名詞解釋，或可曰「祖靈信仰」。

↑南投都達社區賽德克族無時無刻不與祖靈在對話，並尊重所有萬物之靈。譬如狩獵前需至森林中聽靈鳥Sisin的叫聲進行鳥占，以卜吉凶；歲時並舉行墾祭、播種祭、除草祭、收割祭、新穀入倉祭，間有敵首祭等，向祖靈祈福。

↑南投都達社區平靜弔橋，2015重新整修過，才得以呈現如今鮮豔的紅色。

↑南投都達社區平靜弔橋全長約120m，橋面距濁水溪約80m，走在橋面上非常平穩，有懼高症的人應不用擔心搖晃產生的恐慌。

↑南投都達社區

↑南投都達社區這裡是濁水溪的源頭，橋下溪水潺潺，碧波蕩漾，清澈見底。

↑南投都達社區回程上坡路段拍下的景色，稱得上景觀步道中最美的欣賞角度。

↑南投都達社區在社區活動中心有不少的體驗活動可以參與，若時間充裕可做做DIY工藝品帶回家留念。

↑南投都達社區或者可透過模型，更深入瞭解部落周邊的地理位置及地形地貌。

↑南投都達社區登山愛好者則可在族人的帶領下，花費數個小時深入山區健行，探索台灣享譽國際的高山景緻，不過前提是腳力、體力充沛，最好經過鍛鍊哦！

↑南投都達社區賽德克族的傳統織布紋路可分為五種，有平織紋、斜織紋、菱形紋、花織及浮織或稱米粒織 Miri等。其中平織紋屬最簡單的織布法，因其織法較簡單，賽德克族的女性也就容易上手。

↑南投都達社區跳脫傳統的黑、紅、白色系，以更自由奔放的鮮豔色彩，展現賽德克族的編織工藝。

↑南投都達社區目前部落的媽媽們有愈來愈多投入這項傳統技藝，以文創商品的形式增加收入來源。來到這裡可DIY體驗或選購成品，為偏鄉部落經濟發展盡一份棉薄之力。

這裡也有比編織更容易上手的串珠工藝，我們也試著DIY，無奈資質愚鈍，教學老師實在是看不下去，只好送我們成品聊表安慰。半天的行程在品嘗美食、遊山玩水、DIY體驗中很快就結束了，時間雖短卻充實愉快，讓我們在漫遊中獲得自我成長，並對賽德克族的歷史文化有了更進一步的瞭解。
由於位在偏遠山區，為了賺取家庭生活開銷，導致部落人口外流嚴重目前都達社區發展協會正積極完善部落裡的觀光資源，希望帶給遊客更美好的風光文化體驗，以觀光旅遊帶動經濟發展，讓族人們有回鄉發展的空間。
廬山溫泉泡湯趣

↑南投廬山溫泉由於平靜部落還沒有較好的住宿環境，我們選擇了鄰近的廬山溫泉區。

↑南投廬山溫泉廬山溫泉區的旅館、民宿林立，曾是著名的觀光勝地，但在2008年遭辛樂克颱風肆虐後，已不復往日榮景。

↑南投廬山溫泉當時惡水漫廬山，半數旅館盡毀，損失慘重，這家飯店的地基被掏空，至今無法復業，只能擱置，令人唏噓！

↑南投廬山溫泉廬山溫泉在日治時代之前就已被發現，傳說中有臺灣原住民發現受傷的動物在溫泉水中浸浴過後，就會快速痊癒，它的名聲因而傳開。原為賽德克族馬赫坡社(Mahebo)領土，外人無法進入。在霧社事件後，日本台灣總督府將原居住的賽德克族遷離，集中管理，開始開發此地。因此地之西有座山形如似富士山，日人命名「富士」，溫泉因此得名富士溫泉。

↑南投廬山溫泉景物依舊，人事已非！但願人們能記取大自然反噬的教訓，勿濫墾濫建，以一己私利破壞了自然生態景觀。

↑南投廬山溫泉廬山溫泉水質清澈，可飲用亦可沐浴，水溫58-98℃，酸鹼值約為pH6-9，屬於中性碳酸氫鈉泉。來此留宿一晚，是洗滌旅途疲憊，休養生息的好選擇。

↑南投廬山溫泉廬山溫泉水質清澈，可飲用亦可沐浴，水溫58-98℃，酸鹼值約為pH6-9，屬於中性碳酸氫鈉泉。來此留宿一晚，是洗滌旅途疲憊，休養生息的好選擇。紋面藝術是賽德克族的文化特色。對女子而言，紋面代表婚前的貞潔和織布技法的熟捻，表示已可論及婚嫁；對於男子而言，則是獵過首級的英雄。早期，沒有紋面的男女是沒有人要的哦！。

↑南投廬山溫泉早期漢人將賽德克族人臉上圖騰視為「鯨面」，意指罪犯；日本人統治台灣時則將族人視為野蠻人，還要求族人去除圖騰，不然就得被關或遭鞭打。「紋面」圖騰族語稱為「gaya」，代表族人的識別系統、成年禮、審美觀，另有避邪、勇敢與能幹之意，另有一說是「祖靈的眼睛」，是死後通往「彩虹橋」（上天堂）的識別證。