不丹之舞——喚起人們對精神力量的感知
不丹 被認為是世界上“最接近幸福的地方”。這個白雲深處的小國度,有著太多的神秘感和魅力。
不丹 是大乘佛教的金剛乘學派的最後一個精神堡壘,是正統的宗教之地。
而在 不丹 的文化和傳統中,首先要瞭解的就是布姆塘滕達戒楚節,它是許多值得贊揚和珍惜的 不丹 生活文化的最好寫照之一。 戒楚是一個為了紀念蓮花生大師的節日。蓮花生大師是將佛教傳入 不丹 和喜馬拉雅王國的聖徒。 戒楚具有精神內涵,禪宗修行者意識到在舞者和觀眾間有一種象徵性的教派——“藏戲”。
那些具有宗教信仰的音調可以通過身著精心製作的,通常是古老的服裝、面具和帽子的舞者喚起人們對精神力量的感知。 除了僧侶舞者,民族舞者和歌手也在戒楚節期間表演。 不丹 人認為戒楚節是能夠欣賞舞蹈的祈福活動。 “藏戲”,華麗的服飾面具,還有煙祭,喇嘛們揮撒風馬、插立經幡,低沉的號音迴蕩在喜馬拉雅山區這個隱秘谷地的上空。 口口相傳了幾百年的“神舞”,帶來的不僅僅是娛樂,更主要的是讓僧俗大眾朝拜神佛,祈求今生的福樂和來世的轉生。
不丹 是大乘佛教的金剛乘學派的最後一個精神堡壘,是正統的宗教之地。
而在 不丹 的文化和傳統中,首先要瞭解的就是布姆塘滕達戒楚節,它是許多值得贊揚和珍惜的 不丹 生活文化的最好寫照之一。 戒楚是一個為了紀念蓮花生大師的節日。蓮花生大師是將佛教傳入 不丹 和喜馬拉雅王國的聖徒。 戒楚具有精神內涵,禪宗修行者意識到在舞者和觀眾間有一種象徵性的教派——“藏戲”。
那些具有宗教信仰的音調可以通過身著精心製作的,通常是古老的服裝、面具和帽子的舞者喚起人們對精神力量的感知。 除了僧侶舞者,民族舞者和歌手也在戒楚節期間表演。 不丹 人認為戒楚節是能夠欣賞舞蹈的祈福活動。 “藏戲”,華麗的服飾面具,還有煙祭,喇嘛們揮撒風馬、插立經幡,低沉的號音迴蕩在喜馬拉雅山區這個隱秘谷地的上空。 口口相傳了幾百年的“神舞”,帶來的不僅僅是娛樂,更主要的是讓僧俗大眾朝拜神佛,祈求今生的福樂和來世的轉生。