◤ 在柬時光◢ 靜謐吳哥窟 翹首千年以盼

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↑速卡吳哥度假酒店 前往第一站【吳哥寺】,也稱作小吳哥。吳哥寺的整體佈局,一道明亮如鏡的長方形護城河,周長6公里。圍繞護城河滿是鬱郁蔥蔥樹木的綠洲,綠洲有一道寺廟圍牆環繞。綠洲正中的建築是 吳哥窟 寺的 印度 教式的 須彌山 金字壇。一道由正西往正東的長堤,橫穿護城河,直通寺廟圍牆西大門。過西大門,又一條較長的道路,穿過翠綠的草地,直達寺廟的西大門。在金字塔式的寺廟的最高層,可見矗立著五座寶塔,其中四個寶塔較小,排四隅,一個大寶塔巍然矗立正中。 須彌山 金剛壇的每一層都有迴廊環繞,乃是 吳哥窟 建築的特色。
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↑吳哥寺
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↑吳哥寺 小吳哥外圍的這道護城河,保護了吳哥寺不受熱帶雨林氣候雨水的侵襲,得以完整地保存下來。從護城河這道橋到吳哥寺,兩側有七頭蛇守護神和 獅子 ,這樣的雕塑在吳哥寺隨處可見。
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↑吳哥寺 吳哥寺建築的主體共三層平臺。從外往裡走,依次過“地獄-人間-天堂”,象徵著佛教的信仰。第一層地獄:迴廊佈滿講述宗教故事的浮雕,曾經供奉著幾百尊佛像,但盜毀嚴重,剩下的很多也是斷壁殘垣;第二層人間:浮雕裝飾,意味濃,如仙女阿布 薩拉 雕像、蓮花蓓蕾等形象;第三層天堂:神廟最高層,四座小塔拱衛中央主塔,象徵著諸神居住的聖地 須彌山 。通往主塔的臺階有“天堂階梯”的美譽,高13米,幾乎與地面垂直,攀登時必須手腳並用,信徒以此體會天堂之路的艱辛,表達無限虔誠。
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↑吳哥寺 這是陪伴了我們5天的 柬埔寨 導游,兢兢業業,並沒有強制消費或是軟磨硬泡。
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↑吳哥寺 這是 柬埔寨 國樹—棕糖樹,在 吳哥窟 ,棕糖樹隨處可見。棕糖樹樹姿優美、挺拔俊俏,遠看好像棒棒糖,又像盛放的煙火, 玉樹 臨風,和古城互相輝映,構成一道令人難忘的風景。棕糖樹是 柬埔寨 國寶,於2005年由國王頒佈為國樹。棕糖樹全身是寶,樹葉可蓋屋頂,編製帽子;葉柄可編製籃子,畚箕子;果實(海底椰)可生吃或做甜點;成熟的果皮殼榨取其漿汁,作為甜點的香料;樹幹可作建築材料,還可做獨木舟;樹根可治療疾病,包括瘧疾、性病、麻疹等。一棵棕糖樹要8到10年,甚至12到15 年才開花結果,壽命可長達百年。
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↑吳哥寺 橋的對面就是吳哥寺的東門入口,便是第一層-“地獄”,剩下大多斷壁殘垣,是一條長約270米,寬約150米的長方形迴廊。迴廊以長方形為主框架,也在某些方位建有向外凸出的平臺。
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↑吳哥寺
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↑吳哥寺 守護神大殿是必經路,香火旺盛,源源不斷。
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↑吳哥寺 從守護神大殿通過地獄進入之後,回頭望去是5道吳哥寺這樣的主體建築,每一道都是入口且人山人海,這也是 柬埔寨 國旗上的那幾座塔。
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↑吳哥寺 公元15世紀,由於外族的侵略, 柬埔寨 人不得不放棄原來的吳哥國都而遷至 金邊 , 吳哥窟 隨後被熱帶叢林掩蓋,19世紀後期才被來 柬埔寨 探險的 歐洲 人重新發現。
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↑吳哥寺 第二層台基又高出第一層台基5米半,長約115米,寬約110米,也形成長方形迴廊,代表為“人間”。迴廊沒有 石柱 ,也沒有偏廊,兩壁分佈豎葫蘆欞窗,間以天神浮雕。迴廊共有十座廊門,四隅各一,東南北各一,西邊三座。每座廊門有內外二石階,下通第一圍囿內院,內通第二圍囿內院。仰視風雲變幻,俯瞰人間冷暖,看得見貧窮才能體驗到富有,體驗貧苦才能珍惜當下的幸福。 柬埔寨 冬天的天都是陽光明媚、藍天白雲,走在這樣溫暖的土地上,不由讓人優哉游哉、心曠神怡。
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↑吳哥寺 吳哥窟 的圓雕並不出色,台基上的圓雕神像沉重而獃板,但浮雕卻極為精緻且富有真實感。在迴廊的內壁及廊柱、石牆、基石、窗楣、欄干之上,都有浮雕。內容主要是有關 印度 教大神毗濕奴的傳說,取材於 印度 史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》及 印度 教神話《乳海》,也有戰爭、皇家出行、烹飪、工藝、農業活動等世俗情景,裝飾圖案則以動植物為主題。其中圍繞主殿第1層台基的迴廊被稱為“浮雕迴廊”,長達800米,牆高2米餘,壁面滿佈浮雕。東壁的攪乳海圖,北壁的毗濕奴與天魔交戰圖,西壁的猴神助羅摩作戰圖等,均描繪神話故事;而南壁西半部的蘇利耶跋摩二世騎象出征圖則為世俗題材。這些浮雕手法嫻熟,場面複雜,人物姿態生動,形象逼真,且已採用重疊的層次來顯示深遠的空間,堪稱世界藝術史中的傑作。從裡邊向外望,赫然發現,牆上有許多婀娜多姿的人像浮雕,據說是象徵仙女下凡,以千年前的雕刻技術來說,竟然能把仙女刻畫得如此活靈活現,而且每一尊的表情、面貌、衣著完全不同,真可說是鬼斧神工之作。 這一群手足舞蹈的美麗仙女叫做阿帕莎拉,又被喻為是東方的蒙娜麗莎,相傳是由浪花所變成的。宏偉的 吳哥窟 正因為有了這群俏麗的仙女環繞,而整個鮮活了起來。除了牆外的仙女引人側目,走在神廟裡,處處可見精美細膩的刻畫,有時是在柱子上,有時是在牆角上。有凸出的、也有凹入的,甚至是兩者交替的作品也都不難發現。就連走廊上的窗子,也是以小 石柱 作柵欄, 當陽 光透過窗子灑入長廊,更融合出一種人文與自然交錯的美感。

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