加德滿都感悟神靈 越野車穿衚衕應對糟糕路況|遠途心路

夜裡2點趕到 加德滿都 ，第二天本想睡到日上三竿的我不到7點就被老付從床上提落起來，“文利，趕緊起來，去看燒屍啦。” 上圖： 加德滿都 市區

“要不要一大早就安排這麼重口味的活動？”我趴在床上抱怨著……這幾天從喜馬拉雅北坡到南坡，海拔忽高忽低，心率忽上忽下，病況持續不斷，搞得我是身心疲憊，何況明天一早團隊還要出發去 博卡拉 。我在床上垂死掙扎了幾分鐘，懶癌退散，既然來了，還是要走出去感受一下這個號稱是“世界上最貧窮卻最幸福的國家”。

由於昨晚三輛大越野車在市區的窄巷子穿行，其難度不亞於走了一次從 吉隆 到這裡的掛壁爛路，所以大家決定打車前往帕 斯帕 提那寺，俗稱“燒屍廟”。出酒店，隨手一攔，出租車都是破舊的老奧拓，在 加德滿都 ，只有奧拓這種小車開起來如魚得水。
到達帕 斯帕 提那寺時，對岸正在進行一場火葬禮。只見眾人用渾濁的河水將一具屍體洗凈，接著用白布包裹屍身，覆上金黃的綢緞，最後把屍體抬到燒屍臺上，一把火點燃，屍體化作升騰的青煙。幾小時後，人們將骨灰撒入巴格馬蒂河中。 印度 教徒認為，註入這條聖河的靈魂可以獲得永生。 上圖：巴格馬蒂河被當地人稱為“聖河”，這條河流最後匯入 印度 的 恆河

聽不到哭天嚎地的悲鳴，只有空氣里彌散的刺鼻的燒屍氣味，讓我更真切地感受到那是在進行葬禮。
上圖：死者的遺物也會扔進聖河，一些孩童正在尋找從死者衣物里掉出來的硬幣

尼泊爾 有超過80%的人信奉 印度 教，在 印度 教義里，死不是生的對立，而是生命輪迴的開始，所以他們覺得死亡並不是一件需要悲傷的事。和大多數游客一樣，我對宗教信仰並沒有太多瞭解，不過，和其對死亡的超脫心態倒有一些共鳴，生命本從擁有之時就是失去之時，任誰都無法逃脫向死而生的規律，浮生若夢，到頭來不過灰燼一把，看穿“死”之後再去思考“生”的意義，我想，應該會對生命持有豁達的心態吧。 上圖：帕 斯帕 提那寺主廟

帕 斯帕 提那寺的主廟供奉的是 印度 三大神靈之一濕婆神，非 印度 教以外的人一律不得進入寺內。受不了嗆鼻的河水惡臭味和燒屍氣味，又無法進入寺內參觀，我們迅速離開河邊。
這裡的神廟還散住著許多裝扮浮誇的苦行僧，俗稱“活死人”，他們宣稱自己已死亡，更視自己的身體為罪孽之身，用苦行代替世人受苦從而獲得靈魂救贖。很多游客爭相上前與他們合影，不過這是要收錢的，聽說還不便宜呢。

“有想和活死人合影的趕緊去，咱公費給報銷啊。”
“這不就是COSPLAY嗎。”大家對此毫無興趣，商量著不如把錢省下來，晚上找 中國 餐館吃頓中餐。 杜巴廣場是 加德滿都 最繁華的廣場，各式廟宇和神像遍佈廣場的每一個角落。 由於2015年 尼泊爾 發生8.1級大地震，一些木製和石制的神廟在地震中已被震得瓦礫成堆，正在等待重建。

這座廣場曾是皇室宮殿的所在地，而現在它更像一個熱鬧的大集市。廣場上空成群的鴿子飛旋，身邊掠過來自世界各地的游客和信徒，耳邊縈繞著商品的叫賣聲、乞討聲、摩托汽笛聲、孩童嬉戲聲，處處香火裊繞…… 上圖：猴神哈奴曼 上圖：迦樓羅，毗濕奴的坐騎 上圖：黑神，此神在 尼泊爾 人心中主驅邪，倡正義

印度 教是一種神祇眾多的宗教，據說有三億多個神明。這些神可以表現為任何一種物體，可以是人或動物，或是沒有生命的東西。 信徒們或點燃盞盞燈火、或燃香獻花、或雙手合十跪拜，人們把對生活的美好希望全都寄托於神靈，在確定的信仰中找尋找靈魂的歸宿。 尼泊爾 人把拜神視為生活里不可或缺的一部分，他們的想法很簡單，生活過得也極其簡單，而活得越簡單，離神也就越近。

在 加德滿都 獃了不到一天，我已經陷入了思鄉的愁緒中，開始想念 中國 菜的味道。 上圖： 尼泊爾 的食物，單從賣相看，都不能讓我提起食欲

大概是受 印度 的影響， 尼泊爾 菜的味道基本都是咖喱味或偏辣口，擔心扁桃體再次發炎的我根本無法下咽。現在最想吃的是西紅柿炒雞蛋、蒜黃炒肉和紅燒排骨，每回出來的時間一久，最想念的不是山珍海味，還是家裡常吃的那老三樣。 從猴廟游覽完，我們火速來到酒店旁的 中國 蘭州 拉麵館，一碗牛肉麵下肚，心滿意足。填飽肚子後，其他人回酒店休息，而我和宇哥多了另一項任務，那就是幫李總把“大牛”拾掇乾凈。 昨天從 吉隆 口岸來 加德滿都 的路上，看到許多 印度 生產的TATA卡車，花花綠綠的車身貼著各種圖案，在街上相當扎眼。我和宇哥商量，不如給“大牛”洗白白後再把它裝扮得Nepalese style（ 尼泊爾 風格），給李總一個大驚喜。

這個想法很好，不過實施起來非常困難，因為那些卡車上面的裝飾並不是貼上去的，而是噴漆。如果把“大牛”整成大花臉，不用想，李總肯定急眼，估計會把我倆捆一起然後扔到燒屍臺上。想了想，還是給李總的車貼一些既有 尼泊爾 特色、又便於清洗的貼紙吧。 納馬帶路，我們打車前往 加德滿都 的汽配城。宇哥183的身高一鑽進小奧拓就開始怨聲載道，“唉，你看看我這大長腿都伸不開，再聽聽方向盤“滋扭滋扭”的聲，一點助力沒有，靠背鎖不上，還沒安全帶。”

“宇哥，你看，司機穿的還是拖鞋呢。”
“我怎麼感覺像回到 北京 ，在地鐵口坐小三蹦子啊。”
……
小奧拓在街上左躥右跳，相當靈活，可惜沒多久就被擁堵的路況逼得寸步難行，我們只能下車步行前往汽配城。 上圖：電線亂得像鳥窩，如果一家停電了，線該怎麼找呢？

在 加德滿都 的街頭穿行，就像走在 中國 的貧困小縣城裡。街上塵土飛揚，房屋破敗不堪，人們在地震後仍未修好的房屋裡繼續過他們的生活。 看得出來，當地人不在乎物質生活的高低，沒有更深的欲望，也沒有相互的攀比之心。人人都過著隨性而行、隨遇而安的生活，不去打擾誰，也不被別人打擾，甚至路中間正貪睡的小狗，也沒有人忍心驚擾它們的美夢……
上圖：途徑一 個舊 貨市場，宇哥給李總買了一個大黑面具

我們在汽配城轉悠了幾家店，裡面的貼紙都是阿迪達斯、耐克的英文字樣，最後找到一家可以DIY的貼紙店……

宇哥：“老闆，我們要Local style的貼紙。”
老闆拿出一摞阿迪達斯的車貼，說：“這個，Local style。”
宇哥：“nonono，是Nepalese style。” 老闆抓腮撓頭，不懂。宇哥拿出筆，開始在紙上畫出圖樣。老闆一瞧，趕緊把電腦的圖庫打開，讓我們用裡面已有的樣式拼出想要的圖案。看著印表機吐出一張一張做好的成品，老闆好奇地問：“你們來自哪兒？”

得知我們是 中國 人，老闆哭笑不得，說：“這印表機就是 中國 的，紙也是 中國 的，你們竟然跑 尼泊爾 來做這些東西？” 我們也覺得自己挺神經，由於在店里耽擱太多時間，回去的路上被納馬念叨。到酒店直奔地庫，用車貼、面具、掛飾給“大牛”裝扮，還遭到保安的嘲笑，最主要我和宇哥心裡沒底，如果李總不喜歡我們準備的驚喜，那真是白忙一場了……

第二天一早，從見到“大牛”的第一眼起，李總的嘴巴就沒合上過，圍著大牛對我們又贊又誇，“真是太棒了，太酷了，真是沒想到，你們弄得很用心。” 總算沒白忙一場，在“大牛”成為車隊的顏值擔當後，三輛車啟程前往 博卡拉 市。

這次穿越的最終目的地是 木斯塘 ，這之前，我們要先到西邊的 博卡拉 ，它距離 加德滿都 不到200公里，由於 尼泊爾 多是山路，這點路程的駕駛時間大約需要6、7個小時。只是，還沒踏上山路， 加德滿都 的市內交通已經搞得我們崩潰了。